【正文】 社會(huì)、進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目是什么？答：著力改善和保障民生。中國(guó)精神是什么？答：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！薄爸袊?guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。剛剛飛起時(shí)，公雞突然喊停。中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。而這些，無(wú)處不深刻契合著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的所在。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。從以上回答中我可以看到，同學(xué)們的夢(mèng)想大多是以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展為基礎(chǔ)的，一方面說(shuō)明大家普遍都目標(biāo)明確，腳踏實(shí)地，能朝自己心中的人生價(jià)值彼岸努力進(jìn)發(fā)。”中國(guó)夢(mèng)是人們追求幸福的夢(mèng)。這是中國(guó)夢(mèng)的第三個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)背景。當(dāng)前，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都在搶抓競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。（三）中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)背景關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的第三個(gè)方面，講一講現(xiàn)實(shí)背景。十八大報(bào)告也講了兩個(gè)百年，即建黨100年和新中國(guó)建立100年。正如習(xí)近平同志所說(shuō)：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊木S新變法，試圖按照英、日等國(guó)的模式，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制，但夢(mèng)斷“有心殺賊，無(wú)力回天”的六君子的血泊中。這是我們講的中國(guó)夢(mèng)的主要目標(biāo)，“兩個(gè)一百年”。關(guān)于如何認(rèn)識(shí)“中國(guó)夢(mèng)”，我們可以從以下六個(gè)方面重點(diǎn)展開(kāi)。習(xí)近平同志提出“中國(guó)夢(mèng)”，是在2012年11月。中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)偉大國(guó)家的偉大夢(mèng)想。它們已經(jīng)深度地影響著我們的生活，甚至構(gòu)成我們生活中不可或缺的一部分。2012年11月8日，在中共十八大報(bào)告中，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。其次，我們還需要認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)是有機(jī)統(tǒng)一的，因?yàn)樗鼈兘y(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，因?yàn)樗鼈兌忌钌钤谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。第一個(gè)世界性的“國(guó)家夢(mèng)”就是羅馬夢(mèng)，所謂“條條道路通羅馬”。尤其是“中國(guó)夢(mèng)”的提法，將人們熟悉的政治語(yǔ)言，變成老百姓的話。2013年5月，在接受拉美三國(guó)媒體聯(lián)合采訪時(shí)，習(xí)近平說(shuō)：“我們的奮斗目標(biāo)是，到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入在2010年基礎(chǔ)上翻一番，全面建成小康社會(huì)?！?總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽提出中國(guó)夢(mèng)這一重大命題時(shí)，引用了“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩(shī)，對(duì)中華民族的昨天、今天、明天所經(jīng)歷的尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)奮斗歷程和現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行了生動(dòng)地?cái)⑹龊兔枥L。我們做過(guò)資本主義的“憲政夢(mèng)”。第一個(gè)百年，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國(guó)成立。十八大報(bào)告講建黨100年的目標(biāo)，是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我們的任務(wù)是在2020年全面建成小康社會(huì)。改革開(kāi)放以來(lái)特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力等得到持續(xù)改善與提升，國(guó)內(nèi)政治社會(huì)和諧穩(wěn)定，黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力、黨的執(zhí)政卓有成效、黨的自身建設(shè)成就斐然。我們需要努力促進(jìn)不同文明的交流交融第三，我們需要努力促進(jìn)不同文明的交流交融。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)、民族振興之夢(mèng)、人民幸福之夢(mèng)。小曹同學(xué)：我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀外科醫(yī)生，對(duì)每一位病人的生命負(fù)責(zé)，開(kāi)病人用得起的藥，拒絕紅包回扣。的確，同學(xué)們的個(gè)人理想讓富強(qiáng)，自由，敬業(yè)等詞熠熠生輝。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。2013年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，黃渤一路小跑激情自信地唱著“我的中國(guó)夢(mèng)，永遠(yuǎn)在我心中，任歲月匆匆?guī)Р蛔叱踔?。雖然我們現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“堅(jiān)守”，或許被人理解為金錢(qián)交換；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“踐行”或許被人當(dāng)成“傻子”、“白癡”；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“引領(lǐng)”，或許難以調(diào)動(dòng)麻木的神經(jīng)，但我們的夢(mèng)想要激發(fā)力量、鼓勵(lì)奮斗，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚沉淀，夢(mèng)想要開(kāi)花結(jié)果、落地生根，更有賴于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐。”這則寓言告誡我們不要太注重眼前的得失?！爸袊?guó)夢(mèng)”的“兩個(gè)一百年”分別是什么？答： 第一個(gè)一百年，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)（2021年）全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；第二個(gè)一百年，到新中國(guó)成立100年時(shí)（2049年）中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括哪些？ 答：①馬克思主義指導(dǎo)思想；②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；③以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；④以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；⑤社會(huì)主義榮辱觀。答：教育。2習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”中的“三實(shí)”是什么？ 答：謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。答：精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。第五篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)當(dāng)代中國(guó)既迎來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇，也面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是為了大多數(shù)人的進(jìn)步的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，由此決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值取向的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性體現(xiàn)在堅(jiān)持馬克思主義實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的核心要義，遵循社會(huì)主義的本質(zhì)要求與規(guī)律，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。中國(guó)與世界各國(guó)在日益密切的相互交往過(guò)程中，形成了“你中有我，我中有你”的人類(lèi)命運(yùn)共同體。個(gè)人夢(mèng)想和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)集體夢(mèng)想的基礎(chǔ)和前提，個(gè)人的夢(mèng)想和價(jià)值只有通過(guò)集體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才能真正得以實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，道路選擇是關(guān)鍵，道路選的不對(duì)，再美好的目標(biāo)最終也會(huì)淪為空想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心，既植根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，內(nèi)在地包含了民族精神與時(shí)代精神的基本屬性，并使二者高度統(tǒng)一，共同成為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的精神支撐。