【正文】 等益氣固表之品配伍。歸心、肝經(jīng) 【成效】養(yǎng)心安神，斂汗 第三十七頁，共六十三頁。 【用法用量】入丸、散，每次 ～ 。本品性寒質(zhì)重，清心肝之熱定驚止痙。古羅馬的婦女，有將寶石拿在手中的習慣，其原因是在手掌的溫度下，琥珀受熱能發(fā)出一種淡淡的優(yōu)雅的芳香。 此外，尚有短暫興奮呼吸和升血壓作用 第二十九頁，共六十三頁。假設小兒驚風，高熱、神昏、抽搐者，宜與清熱、息風止痙之品同用。 琥珀 【出處】 ?名醫(yī)別錄 ? 【來源】為古代松科植物的樹脂埋藏于地下，經(jīng)年久凝結(jié)轉(zhuǎn)化而成的化石樣物質(zhì)。本品具有收斂固澀之功，凡正氣不固之遺精、滑精、遺尿、尿頻、崩漏、帶下、自汗、盜汗等多種滑脫證，皆可應用，常與補虛藥配伍。 【應用】 ，癲狂等證。 ?圣惠方 ?講到磁石可以醫(yī)治兒童誤吞針的傷害，把棗核大的磁石，磨光鉆孔穿上絲線后投入喉內(nèi)，便可以把誤吞的針吸出來。入丸散，每次 1～ 3g 【使用注意】本品吞服不易消化，入丸散，不可多服 【化學成分】 含四氧化三鐵 (Fe3O4)等 【藥理作用】 鎮(zhèn)靜、抗驚厥的藥理作用。 。主產(chǎn)于江蘇、山東、遼寧等地。用這種顏料染成的紅色非常純粹、鮮艷。本品無論內(nèi)服、外 用均有清熱解毒作用，但因其有毒，內(nèi)服并不長于解毒，故以 外用為宜。 第十頁，共六十三頁。局部藥物有毒，用時不可過量或連續(xù)服用 第八頁，共六十三頁。如陰血虛少所致者，常與補陰、補血藥配伍；心脾氣虛者，宜與補益心脾之氣的藥同用；心陽虛者，須配溫助心陽之品。如陰血缺乏，心失濡養(yǎng)；心氣缺乏，心陽虛而失其溫養(yǎng)等，皆致神不歸舍，除可見虛煩不眠、心悸怔神、健忘多夢、頭昏目眩等心神不寧見癥外，多伴有陰血缺乏、心氣虛、心陽虛的相應病癥；假設因心火亢盛、熱邪內(nèi)擾、痰濁內(nèi)阻、暴受驚恐等致心神不安者，除可見煩躁不安、驚悸、失眠、多夢等心神不寧表現(xiàn)外，還可見熱邪、痰濁等因所致的相應病癥。 Title 重鎮(zhèn)安神藥 Title . 養(yǎng)心安神藥 第二頁，共六十三頁。 三、性能特點 本章藥的性味與安神成效無直接對應關系，但習慣上將大多數(shù)藥標以甘、平，個別藥因兼有清熱之功，而標寒性。此外，癲狂、癇證、驚風等證，當以息風止痙或化痰開竅為主，本類藥物常居輔助地位 第六頁，共六十三頁。主產(chǎn)于湖南、貴州、四川等地。治熾熱亢盛之煩躁失眠者，常與黃連、梔子等清心瀉火之品同用。假設瘡癰潰爛，久不收口者，當與清熱解 毒、生肌斂瘡之品配伍 第十二頁，共六十三頁。由此可見，在秦漢之際，這種紅色顏料的應用廣泛。歸心、肝、腎經(jīng) 【成效】寧心安神，平肝潛陽，聰耳明目 第十五頁，共六十三頁。 ，目暗不明。在西漢的 ?史記 ?中的“倉公傳〞便講到齊王侍醫(yī)利用 5種礦物藥 (稱為五石 )治病。主產(chǎn)于山西、內(nèi)蒙古、河南等地。假設肝經(jīng)熱盛，痰火內(nèi)擾之驚癇抽搐者，宜與僵蠶、鉤藤等配伍。腎氣虛沖任不固之崩漏、帶下者，宜與黃芪、五味子、烏賊等配伍。研末用 【性味歸經(jīng)】甘，平。假設瘀血所致痛經(jīng)、經(jīng)閉、產(chǎn)后血瘀腫痛者，常與活血通經(jīng)類藥物配伍。顏色濃正，且無雜質(zhì)者為佳。歸心、肝經(jīng) 【成效】鎮(zhèn)心定驚，清肝除翳，收斂生肌 第三十一頁，共六十三頁。治小兒驚癇，驚惕不安，吐舌抽搐配牛黃、黃連等同用 第三十三頁，共六十三頁。主要有酸棗仁、柏子仁、夜交藤、遠志、合歡皮、靈芝等 第三十六頁，共六十三頁。本品性味甘平，既可寧心安神，又有滋養(yǎng)心肝陰血之功，為治療陰血缺乏之心神不寧的要藥。研末吞服，每次 ～ 3g 【化學成分】 含 大量脂肪油 等 【藥理作用】 水煎液有鎮(zhèn)靜、催眠作用；亦有鎮(zhèn)痛、抗驚厥、降溫、降 壓、降血脂作用。 第四十二頁，共六十三頁。治老人、體虛之腸燥便秘，常與其他潤腸通便藥物配伍 第四十三頁，共六十三頁。 【應用】 。單用或配伍清熱解毒之品均可 第四十八頁，共六十三頁。主產(chǎn)于江蘇、浙江、安徽等地。假設跌打損傷，骨折腫痛，可與桃仁、紅花、乳香等同用。歸心、肝經(jīng) 【成效】養(yǎng)心安神，祛風通絡 第五十四頁，共六十三頁。假設血虛致肢體酸痛，肌膚麻痹不仁者，可與雞血藤、桑寄生等同用。 靈芝自古以來就被認為是桔祥、富貴、美好、長壽的象征，有“仙草〞、“瑞草〞之稱，中華傳統(tǒng)醫(yī)學長期以來一直視為滋補強壯、固本扶正的珍貴中草藥。多用治痰濕漸盛的咳嗽痰多和虛寒咳嗽、咳痰、喘促等。 內(nèi)容總結(jié) 安神藥。