【正文】 將士。在苦苦求索中，他恐年歲之不吾與，恐皇輿之?dāng)】?，這種憂國憂民的愛國情操，以及他九死未悔、寧溘死以流亡的舍生取義精神，實在是感人肺腑，透徹心扉的。他們背井離鄉(xiāng)，奔赴疆場，以身報國，義無反顧?！秶鴼憽返乃囆g(shù)魅力，就在于文筆樸素、情致純濃、真切如畫、激越如歌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。第四篇：國殤讀后感《國殤》讀后感九十五營三連劉謙操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。屈原的《國殤》從這個方面來說也是一件不可多得的作品。其身雖已亡故，但是因為他憂國憂民的精神；因為他意欲報國卻報國無門的悲憤，于憂愁憂思之中留下了無數(shù)表達他愛國情懷的辭作。這一切的一切，開始只存于一個人的一念之間……第八集：最后關(guān)頭日本軍閥低估了蔣中正所指的「和平絕望時期」和犧牲最后關(guān)頭的底線，最后釀成了一場大禍……第九集：淞滬會戰(zhàn)（上）盧溝橋事變后，日軍集結(jié)十萬余眾投入戰(zhàn)場。前者敘是后者贊的依據(jù)，后者贊的詞句是前者敘的深化。（全詩通過對激烈悲壯戰(zhàn)斗場面的描述，歌頌了為國捐軀的將士們的英雄氣概和英勇獻身精神，表達了楚國人民對烈士崇高的敬意，同時表現(xiàn)了作者的愛國主義精神。中間四句寫楚軍將士首身分離，劍弓依然在手，這樣的戰(zhàn)士既勇敢又威武，他們氣概凜然，始終不可冒犯。）教師在介紹了《國殤》第一部分的內(nèi)容結(jié)構(gòu)后，可以插入一些課堂練習(xí)。高度贊美了他們寧死不屈的戰(zhàn)斗精神。以下六句寫激戰(zhàn)的場面和楚軍將士犧牲的悲壯結(jié)局。確實勇敢啊又威武，始終剛強啊士氣不可侵。鬼雄：鬼中雄杰。秦弓：戰(zhàn)國秦地所造的弓(因射程較遠而著名)首身離兮心不懲ch233。)出不入兮往不反，(反，通“返”，返回。枹：用玉裝飾的鼓槌。兮右刃傷。（轂，借指戰(zhàn)車。屈原的作品有《離騷》、《九章》、《天問》《九歌》《遠游》《下居》《渙父》共25篇。第一篇：國殤國 殤教學(xué)目標(biāo)：通過作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭場面，體會戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神；學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語言；了解楚辭的一般特點。《楚辭》是以屈原為代表的一種新體詩，屈原強烈的愛國主義精神，進步的政治主張，與黑暗勢力不妥協(xié)的精神，都體現(xiàn)在他的詩作中。）車錯轂gǔ兮短兵接。躐，踐踏）左驂cān殪y236。(援，持，舉著。棄原野；指骸骨棄在戰(zhàn)場上。秦弓，(挾，持，挾帶。(一作“子魂魄兮為鬼雄”，子：指殤者。佩帶長劍啊挾帶秦弓，即使首身分離啊忠心也不改變。戰(zhàn)斗一打響，楚軍戰(zhàn)士就表現(xiàn)出大無畏的精神氣概。中間四句寫楚軍將士首身分離，劍弓依然在手，這樣的戰(zhàn)士既勇敢又威武，他們氣概凜然，始終不可冒犯。2．“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句僅僅說明傷亡慘重嗎，還突出了什么精神？（不僅點明楚軍的傷亡情況，還突出了戰(zhàn)士們的犧牲精神?！备桧灹藨?zhàn)士們視死如歸的英雄氣概；并對烈士犧牲在遙遠的異鄉(xiāng)表示欽佩和悼念。）3．總結(jié)本詩中心思想。這首詩在寫作上的另一個顯著特點：是敘和贊相結(jié)合。當(dāng)時，躊躇滿志的土肥原只不過是一個陸軍大佐而已……第七集：乾坤一變「西安事變」在中國近代史上，是一場驚天動地的大事，它扭轉(zhuǎn)了歷史軌道，也促使政權(quán)之興替。的確，1944年冬，中國已經(jīng)山窮水盡了……第三十九集：最后的堅持1945年中國人還是用自己的力量，在重慶的大門口堵住了日軍的幾路進攻的強大攻勢……第四十集：天亮前后1945年，岡村寧次升以六個師團的兵力于4月9日開始發(fā)動攻擊，但一切都比他想象中來的困難，這一戰(zhàn)，事實上為日軍在華的作戰(zhàn)畫下了最后的句點……《國殤1937—1945年中日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場紀(jì)實》制作團隊：特別鳴謝：馬樹禮 蔣緯國 夏功權(quán)先生特別鳴謝：本片全部受訪的歷史證人總策劃：陳平導(dǎo) 演：陳君天 陳西林附錄1937—1945年中日戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場殉國將領(lǐng)（254人）曾憲邦少將 第83師498團團長 1937年 7月13日殉國佟麟閣上將 第29軍副軍長 1937年 7月28日殉國趙登禹上將 第29軍132師師長 1937年 7月28日殉國第三篇：《國殤》有感汨羅江那縱身一躍的身影是一代愛國詩人屈原留在世間的最后影象。所以，才有那么多的可歌可泣的軍中故事在一代又一代人的口中和書本中代代相傳。細(xì)細(xì)思之，此言歲過于絕對，但在先生來說卻極為合適。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。它為祭奠英勇犧牲的衛(wèi)國戰(zhàn)士而作，所以無需憑借虛幻的神話境界，甚至不必多用托物的比興手法，只是正面紀(jì)實敘事，直接表意抒情，顯得更加莊重深沉。至此，作品升入第三層次，詩人激情迸發(fā)，放聲歌頌，從外貌雕塑到內(nèi)心刻畫，對烈士進行了熱誠的禮贊。屈原，他愛國，他要撫壯而棄穢，所以他上下求索，尋找效忠的機會。三．解題：《國殤》選自屈原代表作品《九歌》，《九歌》是一組祭歌，共11篇，其中10篇所祭對象都是天神，如《湘君》、《湘夫人》等，只有《國殤》一篇所祭為人鬼。：根據(jù)內(nèi)容來看，詩歌可以分為幾個部分？請分別加以概括：① 1~10句，敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過；② 11~18句，作者對犧牲將士的哀悼與頌揚。既頌揚他們生前的勇武剛強、凜不可犯；更頌揚他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。也有很多文人墨客，從《國殤》中汲取了屈原的偉大的愛國主義精神，寫下了無數(shù)膾炙人口的詩篇。九．板書設(shè)計