關(guān)于思想?yún)R報(bào)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從我做起大全(更新版)
【正文】 生下來(lái)就注定是屬于社會(huì)的一員，如果在臨死時(shí)能夠無(wú)怨無(wú)悔地說(shuō)：“我這一生沒(méi)有浪費(fèi)，真正為自己生活的社會(huì)貢獻(xiàn)了一份力！”那么他的生命之樹(shù)也就為歷史的美好奉獻(xiàn)了一抹寶貴的綠意。我們應(yīng)該努力繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，比如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德理想境界和奮斗精神，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的革命堅(jiān)定性和革命氣節(jié)，這些耳熟能詳?shù)墓湃说膲阎竞姥詰?yīng)當(dāng)依然成為我們當(dāng)下的自警之句。我頗有感觸。別人能做的，自己不能做；別人不愿做的，自己必須做。我們應(yīng)該努力繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，比如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德理想境界和奮斗精神，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的革命堅(jiān)定性和革命氣節(jié)，這些耳熟能詳?shù)墓湃说膲阎竞姥詰?yīng)當(dāng)依然成為我們當(dāng)下的自警之句。我頗有感觸。別人能做的，自己不能做；別人不愿做的，自己必須做。我們應(yīng)該努力繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，比如“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德理想境界和奮斗精神，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的革命堅(jiān)定性和革命氣節(jié)，這些耳熟能詳?shù)墓湃说膲阎竞姥詰?yīng)當(dāng)依然成為我們當(dāng)下的自警之句。我頗有感觸。別人能做的，自己不能做；別人不愿做的，自己必須做。我記得向老師在談到這個(gè)問(wèn)題上，曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“凡是要求別人做到的，自己首先做到；凡是要求別人不做的，自己首先不做。在談到為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)候，老師談到了這是新時(shí)期反腐敗的需要。今天，我們作為華中師范大學(xué)的學(xué)生，要做一名優(yōu)秀的***員，就要努力加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。我記得向老師在談到這個(gè)問(wèn)題上，曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“凡是要求別人做到的，自己首先做到；凡是要求別人不做的，自己首先不做。在談到為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)候，老師談到了這是新時(shí)期反腐敗的需要。今天，我們作為華中師范大學(xué)的學(xué)生，要做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就要努力加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。我記得向老師在談到這個(gè)問(wèn)題上，曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)“凡是要求別人做到的，自己首先做到；凡是要求別人不做的，自己首先不做。在談到為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)候，老師談到了這是新時(shí)期反腐敗的需要。今天，我們作為華中師范大學(xué)的學(xué)生，要做一名優(yōu)秀的***員，就要努力加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)各方面的節(jié)奏總是那么快，快得讓我們總是思量著怎么跟著大流往前跑，生怕慢了半拍就會(huì)跟不上別人的步伐，于是我們每天都處在盲目的忙碌中，似乎很少去思考自己真正想要的是什么，生活的意義是什么，怎樣的人生才是真正有價(jià)值的。一個(gè)民族想要登上科學(xué)的高峰，就不能沒(méi)有思維。所以，既然我立志加入這個(gè)先進(jìn)組織，那么我就必須讓自己更優(yōu)秀。比如：為什么當(dāng)前面的動(dòng)車(chē)不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候不及時(shí)向站臺(tái)報(bào)告?根據(jù)官方的說(shuō)法是因?yàn)樾盘?hào)發(fā)不出去，所以大家沒(méi)接收到。我們要做的是以一顆包容的心原諒政府。
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