【正文】 、分區(qū)項(xiàng)目設(shè)置旅游接待區(qū)。b、根據(jù)客源市場距離定位，分為一級客源市場：近距離客源市場。發(fā)展生態(tài)旅游，要正確處理資源與客源的關(guān)系。〈二〉、不利因素： 產(chǎn)權(quán)不明細(xì)。清代，太平軍石達(dá)開領(lǐng)兵入江西，占領(lǐng)分宜，駐軍于鈐山?！睘殁j山增添斑斕色彩的更有本地名士俊才，唐代的江西第一個(gè)狀元盧肇，元代的“文人之冠”歐陽玄，明代的博通經(jīng)史的禮部大臣劉仲質(zhì)，忠貞不二的大常寺卿黃子澄、為官正直的左都御史鐘玠、威鎮(zhèn)西南的都堂巡撫李香，獨(dú)掌朝權(quán)二十一載的嚴(yán)嵩，清代的書畫妙手萬上遴等，均可謂稱之“鈐山之子”，為華夏創(chuàng)造出永世不朽的鈐山文化。同時(shí)由于國家經(jīng)濟(jì)的增強(qiáng)，人民生活水平穩(wěn)步提高，人們可自由支配收入不斷增加，出行旅游欲望加強(qiáng)。 四、規(guī)劃目標(biāo)規(guī)劃著眼于未來，以創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，建成具有教育、培訓(xùn)、休閑、度假、商務(wù)、會議為特色的生態(tài)風(fēng)景區(qū)為宗旨，以超前的意識規(guī)劃、高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展，逐步把鈐岡嶺建設(shè)成為交通便利、布局合理、功能突出、實(shí)施齊全、環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)。 國家有關(guān)建設(shè)旅游度假區(qū)的方針、政策和規(guī)定。往北看則是一片廣闊的水域，碧波萬頃，湖光瀲滟。于是，通過實(shí)地勘察，我們更加領(lǐng)悟其獨(dú)特?zé)o比的開發(fā)價(jià)值。但就是這個(gè)小小的千年xx縣，有優(yōu)美的自然環(huán)境，有眾多的人文景觀和歷史文化內(nèi)涵，有其它地方無與倫比的旅游資源。交通便利，分文鐵路、安分公路均從湖畔嶺旁經(jīng)過；北行數(shù)里，即為浙贛鐵路與滬瑞高速公路。武功山高則高矣，卻有點(diǎn)高不可攀，不如鈐岡嶺“小巧玲瓏”，舉足可登。 《xx縣城總體規(guī)劃》二、規(guī)劃編制性質(zhì)依照仙女湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃和區(qū)位資源特點(diǎn)，鈴岡鈴景區(qū)應(yīng)以自身人文環(huán)境、山水環(huán)境和周邊風(fēng)光環(huán)境為基礎(chǔ)，發(fā)展以教育為目的，以山色為主景點(diǎn)，以水上運(yùn)動、游樂、休閑觀光等綜合旅游項(xiàng)目。而xx縣處于新余、宜春中間，距新余、宜春各30公里，到省會城市南昌和長沙各約170公里，地理位 置十分優(yōu)越。鈐山風(fēng)采迷人，與周圍3公里內(nèi)的人文景觀和自然景觀甚是相映成趣，諸如北面袁嶺烏龜與嚴(yán)嵩洞幽境，西處昌山廟祀地，南臨波光瀲滟的鈐陽湖，東靠鐘山峽、張仙人篆刻、盧肇讀書臺、肖公詞、清畫家萬上遴墓等等。寶地鐘人杰，勝景毓精英。上午一攻上鈐岡嶺，彭德懷即刻登山察看地形，指揮主力下山過袁河、繞道攻北門打下縣城，然后向宜春挺進(jìn)。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱，開發(fā)鈐岡嶺的資金只能靠引進(jìn)外資。年可游日為360天，故環(huán)境容量=100/360=333333人次/年通過以上計(jì)算，可知年游客量的適宜數(shù)目應(yīng)為約30萬人次/年三、規(guī)模預(yù)測及客源分析規(guī)模預(yù)測：xx年仙女湖游客量為12萬人 次（該數(shù)據(jù)僅為xx年仙女湖門票銷售數(shù)量），根據(jù)總體規(guī)劃、客源趨勢及項(xiàng)目設(shè)施接待能力，規(guī)劃xx年接待游客15萬人次，xx年接待游客25萬人次。c、根據(jù)來源分為：a、生態(tài)觀光：數(shù)量多、流動快、停留短；b、休閑渡假：停留時(shí)間長、消費(fèi)高、重游率高；c、商務(wù)會議：市場潛力大、消費(fèi)高；d、娛樂消費(fèi)：市場潛力，重游率高。讓人每行數(shù)武，即有亭可歇，有詩可賞。按照《天工開物》中的描繪，于古鈐陽地匠心如運(yùn)演繹出來，現(xiàn)在與未來的中國人準(zhǔn)會紛至沓來瞻仰老祖宗們的“勞動史畫”，西方人準(zhǔn)會頂禮膜拜尋訪東方人賴以生存繁衍的“圖騰歲月”。滕王閣《江西人杰圖》共80人，平均每縣不到一人，分宜有三人：陳重、盧肇、嚴(yán)嵩。 恢復(fù)仰山之行宮，供香客之許愿“仰山行宮”位于鈐岡嶺山頂，也稱仰山行祠，據(jù)縣志記載，早在漢文帝劉恒年間，“仰山二神”就開始在鈐岡嶺立祠。橋的兩頭雙獅雄踞，橋的兩側(cè)雕欄玉砌，至今四百多年。而到明朝時(shí)，嚴(yán)嵩所創(chuàng)立的袁州府內(nèi)最大的書院因在鈐山之麓而取名為鈐麓書院?？谷諔?zhàn)爭時(shí)節(jié)，為了使人們能掌握時(shí)間，當(dāng)時(shí)的縣政府在鈐山頂設(shè)立了一門土大炮，每天在山頂打一炮，叫午時(shí)炮。 體現(xiàn)分宜吳楚文化結(jié)合的地方民俗特色。第六章、綠化規(guī)劃一、綠化原則以面為主，點(diǎn)線結(jié)合，綠樹成蔭，提高綠化覆蓋率。除保留現(xiàn)有植被，同時(shí)進(jìn)行林相改造，豐富色彩變化。通過部分資金啟動，旅游收益帶動的發(fā)展模式，建設(shè)鈐岡嶺風(fēng)景區(qū)。 二、效益分析旅游消費(fèi)水平預(yù)測：游 第17頁 共17頁