【正文】 題的能力 。思想政治教育目標(biāo)的優(yōu)化就難以實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用歷史分析法，首先認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象是多層次 的。人的思想行為往往是多種因素作用的結(jié)果，這些因素既包括社會(huì)的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度等制度層面的因素，又包括思想觀念、文化教育、民族心理、風(fēng)俗習(xí)慣等文化層面的因素，還包括家庭、學(xué)校社區(qū)、大眾、傳播媒體等環(huán)境因素，甚至還包括一些自然環(huán)境因素。 第二， 思想政治教育目標(biāo)為開展思想政治教育活動(dòng)提供了動(dòng)力。另外，也應(yīng)考慮社會(huì)的現(xiàn)狀。而思想政治教育目的就為激發(fā)這種雙邊活動(dòng)提供了動(dòng)力。只有從多角度、多層面對(duì)人的思想行為進(jìn)行綜合分析，才能較全面的把握教育對(duì)象的思想特點(diǎn)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)各方面的力量，形成思想政 治教育的合力，發(fā)揮出協(xié)同效應(yīng)。不同類別和層次的教育對(duì)象，其思想和行為及特征都會(huì)有差異。 為此，一要盡量選用具有深厚的馬克思主義理論素養(yǎng)的專門人才以及教學(xué)技能嫻熟的師范類人才；二要定期組織教師參加培訓(xùn) 、 進(jìn)修，加強(qiáng)校內(nèi)同行之間和兄弟院校之間的交流互學(xué)；三要舉辦經(jīng)常性的講課大賽，促進(jìn)教師教學(xué)技能的相互交流和強(qiáng)化提高；四要建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師進(jìn)行科研創(chuàng)新，將科研成果納入教學(xué)內(nèi)容之中，使學(xué)生能夠接觸到該學(xué)科 、 該專業(yè)的最新成果 。對(duì)于高等師范大學(xué)的師范生來說，加強(qiáng)教材建設(shè)，是優(yōu)化思想政治教育目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展，而思想政治教育的目的又是直接為一定的 經(jīng)濟(jì)、政治、文化所決定的。大學(xué)的教育使命之所以存在 ,是為了教會(huì)青年思考。 在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中 ,滿足個(gè)體的需要、發(fā)展人的個(gè)性問題已日益受到人們的普遍重視和關(guān)注。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論 ,是一種既強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展 ， 又強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性發(fā)展的 基本理論。 特別是在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下 ， 學(xué)科設(shè)置紛紛向有利于近期市場需求方向調(diào)整。而所謂“人才” ，首先應(yīng)是“人” ， 然后才談得上“才”。 在精神文明中 ， 核心是人的道德境界、道德精神和道德品質(zhì)問題。道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的 ， 因此 ， 也是教育最高的目的。前者強(qiáng)調(diào)大學(xué)的普通教育和較寬口徑的專業(yè)面 ,后者強(qiáng)調(diào)大學(xué)的專業(yè)教 育與實(shí)踐能力的培養(yǎng) ， 各有其利弊 ， 現(xiàn)在已有一種相互靠近的趨勢。而在解放后的非文科教育中 ， 它占有的位置十分可憐 ，長期以來停留 3 門政治課 ， 總學(xué)時(shí)不足 10%。但是，就當(dāng)前師范生思想政治教育的情況和程度而言，思想政治教育的目標(biāo)還不盡完善，需要我們對(duì)當(dāng)前師范生的思想政治教育目標(biāo)情況進(jìn)行深入的思考與討論。目標(biāo)是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提，反映了思想政治教育的本質(zhì)和方向，規(guī)定 了思想政治教育的基本內(nèi)容，影響著思想政治教育的載體和方法，是思想政治教育的一個(gè)根本問題，也是思想政治教育學(xué)的一個(gè)重要方面，明確思想政治教育的目標(biāo)是做好思想政治教育工作的一個(gè)基本前提。素以“人文學(xué)術(shù)之邦”著稱的中國 ,具有悠久的人文教育傳統(tǒng)。 考察世界高等教育 ,有兩種典型的模式 :一是以美國為代表的通才教育 ， 二是以原蘇聯(lián)為代表的專才教育。赫爾巴特 說 ： “教育的惟一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念中 —— 道德。”可以說 ， 現(xiàn)代或未來世界面臨的一個(gè)根本性問題 ， 不是科學(xué)技術(shù)問題 ， 也不是物質(zhì)文明問題 ， 而是精神文明問題。教育的基本功能是培養(yǎng)人才。 中國大學(xué)教育的功利導(dǎo)向太重 ，對(duì)高等師范生更是如此。素質(zhì)教育思想和目標(biāo)的提出 ,正是教育觀念的一場變革。不能只強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展而忽視或壓抑個(gè)性的發(fā)展。盧卡斯在談到大學(xué)教育的使命時(shí)說 ， 大學(xué)的教育使命在于“尋求培養(yǎng)學(xué)生這樣一種能力 :就事情做出自己的判斷 ， 而不是簡單地接受他們此刻生活中必須說是或無比重要的東西。隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)文明程度的提高，思想政治教育目標(biāo)的水平也將越來越高。 教材是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱指導(dǎo)下的具體而系統(tǒng)的教學(xué)依據(jù)，是 踐行教育理念 、 推進(jìn)教育目標(biāo) 、 反映課程體系的重要載體 思想政治教育目標(biāo)的優(yōu)化與思考也必須從教材出發(fā)。所以教師隊(duì)伍的建設(shè)對(duì)于思想政治教育目標(biāo)的優(yōu)化起著至關(guān)重要的 從這個(gè)意義上說，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，造就一支政治業(yè)務(wù)素質(zhì)高 !結(jié)構(gòu)合理 !相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍，是思想政治教育目標(biāo)優(yōu)化 的重要一環(huán) 。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度，可以把教育對(duì)象分為不同的層次或類型。這就要求我們?cè)诳疾旖逃龑?duì)象的思想行為的變化發(fā)展時(shí)，對(duì)于其相關(guān)的各種因素作多變量的綜合考察。思想政治教育實(shí)在教育 者和受教育者的雙邊活動(dòng)中進(jìn)行的，只有教育者和受教育者都積極參與與互動(dòng)，思想政治教育 才能取得較好成果。在社會(huì)能承受的基礎(chǔ)上對(duì)思想政治教育目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化 參考文獻(xiàn) ： [1].周群《基礎(chǔ)教育課程改革與教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的重新定位》 [J]20xx 年第 2 期 [2].孫迪亮，李安增《論高師政教專業(yè)課程體系的重建目標(biāo)》 [J]第 14 卷第 2 期 [3].石瑛，米慶華《高等師范專科學(xué)校教師教育培養(yǎng)模式初探》 [J]第 11 卷第 7 期 [4].文輔相《 我國本科教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)作戰(zhàn)略性 調(diào)整 》 —— “高等教育培養(yǎng)目標(biāo)系統(tǒng)和規(guī)格的研究”課題研究報(bào)告摘要 [J]20xx 年第 12 期 [5].楊志堅(jiān)，《中國本科教育培養(yǎng)目標(biāo)研究 (之六 )本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的戰(zhàn)略調(diào)整》 [J]20xx年第 10 期 [6].蒲麗萍，《新時(shí)期高中課程體系的整體優(yōu)化 —— 培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程體系的合理組合》 [J]20xx 年第 4 期第 11 卷 [7].陳萬柏，張耀燦《思想政治教育學(xué)原理》（第二版）高等教育出版社