20xx春魯教版語文七下寫作怎樣搜集資料word教案(更新版)
【正文】 中秋節(jié)，傳統(tǒng)中最具詩意、最為浪漫的佳節(jié)中秋之夜，皓月當(dāng)空，或合家團聚，或三五好友，賞月品酒，吃月餅，祝福團圓，其情其景美不勝收 祭月賞月是中秋節(jié)的重要習(xí)俗古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民間也有中秋祭月之風(fēng)到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅 的祭祀變成了輕松的歡娛中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是詩人賞月時的真情流露 明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗 我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的每 當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月現(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代 吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團圓月餅的制作從唐代以后越來越考究蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了 隨著新中國的建立，中秋慶?；顒痈鼮樨S富多彩不僅保留了過去民間習(xí)俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動，而且增加了不少新的內(nèi)容使中秋具有新的時代 氣息從今年開始，我國政府規(guī)定每年中秋節(jié)放假一天 中秋佳節(jié)這個中國傳統(tǒng)節(jié)日，今后會越來越體現(xiàn)中國的風(fēng)俗民情，越來越具有新時代的精神。 【簡評】 【素材積累】 名家慧語 聰明出于勤奮，天才在于積累 卡萊爾 事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光 常積材料富，多看眼力敏 (諺語 ) 寫作從來無捷徑，勤學(xué)苦練能過關(guān) (諺語 ) 注意觀察人、事、景，作文材料用不盡 (諺語 ) 有人認(rèn)為掌握一些素材，就可不費力氣地寫成作品，隨隨便便，粗枝大葉，不肯 在取舍剪裁方面下功夫，結(jié)果寫成的東西拖泥帶水，情節(jié)臃腫，頭緒紛亂，繁簡不分，像流水帳即使有較好的主題，較好的生活內(nèi)容和動人情節(jié)，也被大量的“糠皮”埋沒了必須拋棄生活中個別的、偶然的、瑣碎的、與主題和人物形象無關(guān)的現(xiàn)象和細(xì)節(jié)，這就需要精心剪裁，通過簸揚吹風(fēng)，把糠皮吹跑，揀出精米 (徐傳武 ) 現(xiàn)在要寫的東西實在太多了不過有了素材不要急于寫我常常在恍恍惚惚中進(jìn)入文學(xué)境界，尋找最直接的感受一旦成熟了，希望自己的作品至少能經(jīng)得住幾年時間的考驗（許輝） 創(chuàng)作的簡單釋義，是動和靜的統(tǒng)一靜是指積累，靜靜地，似水池 蓄水；動是指走筆，劇烈地，似火山噴發(fā)（曉蕓、小顧） 樹木從泥土里吸取養(yǎng)料，作者從生活中獲得智慧 離開光源越遠(yuǎn)影子越淡，離開生活越遠(yuǎn)筆頭越空
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