傳統(tǒng)民居在新農(nóng)村建設的演變(更新版)
【正文】 是受經(jīng)濟條件的限值，作為小洋樓中的建筑材料——磚的使用也作為成功的開端，于是開始大量出現(xiàn)了一些磚木結構的民居（見圖3）。眾所周知，苗族是蚩尤部落的后人，蚩尤戰(zhàn)敗后被迫帶領部分族人遷徙到古稱蠻夷之地的貴州、湖南一帶的山區(qū)，并在此繁衍生息，形成苗族聚落，除了生活、農(nóng)作需要，避開戰(zhàn)亂也是苗族先人選擇居住地的考慮因素之一，所以傳統(tǒng)的苗族聚居區(qū)多在地勢險要、易守難攻的山腰上。從我國國情來看，為了順應時代經(jīng)濟、社會發(fā)展規(guī)律，社會主義新農(nóng)村建設的概念被提出，從人類發(fā)展歷史來看，人類社會的現(xiàn)代化對歷史文化有著不可逆的推進作用，傳統(tǒng)少數(shù)民族民居作為歷史存在的一部分，在現(xiàn)代化的社會中或被保護、修繕，或被改造、拆遷，相應的，少數(shù)民族聚居區(qū)中，這一情況淋漓盡致的得以表現(xiàn)，受地方政府決策者的影響，傳統(tǒng)民居的去留，有著不同形式的解決方案，是老鍋新煮，還是舊貌新顏，建筑文化該如何傳承與發(fā)展，這是需要思考的問題。但是由于交通和信息閉塞，苗族傳統(tǒng)民居的修建方式保存了中國古建筑代表形式之一的以榫卯結構作為連接方式的穿斗式建筑，結構簡單，穩(wěn)定性強。世界上許多國家在工業(yè)化有了一定發(fā)展基礎之后都采取了工業(yè)支持農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略。 第5頁 共
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