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正文內(nèi)容

是誰(shuí)搗的鬼讀后感(更新版)

  

【正文】 力。如果僅僅從物質(zhì)的角度來(lái)說(shuō),人的存在從受精卵形成的那一刻開(kāi)始,到生命終結(jié)的那一秒結(jié)束,沒(méi)有靈魂也沒(méi)有前世來(lái)生。人有其獨(dú)特性,每一個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二的存在,這不是說(shuō)僅僅從外形來(lái)看,沒(méi)有完全長(zhǎng)的一樣的兩個(gè)人,而是從每個(gè)人的思想自由決定了人是獨(dú)特的,不可復(fù)制的。而人類(lèi)進(jìn)化最偉大的成果——人性,正是人類(lèi)社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物世界的最重要標(biāo)志。雖然全書(shū)很大一部分在講人是誰(shuí)而非我是誰(shuí),但思考上述問(wèn)題的主體卻是“我”,回答這個(gè)問(wèn)題的也是“我”,所有的答案都是從以“我”來(lái)看人,以人來(lái)看人,所以回答人是誰(shuí)某種程度上也就是回答我是誰(shuí)。有人說(shuō)永遠(yuǎn)不要問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)都找不到答案。 讀完這本書(shū),我受益匪淺,是呀,尊重別人就是一種人生品格。本書(shū)中的生活故事溫暖、親切、行文細(xì)膩,教會(huì)孩子“尊重就是理解他人”的道理。難道我的思維,我的想法不符合你的思想,不符合你的價(jià)值觀,你就有資格在我后面說(shuō)三道四嗎?,F(xiàn)在的人活著真的很像一具行尸走肉,只有肉體沒(méi)有靈魂。所以,他明白嗎。可是至少我掌握了此一事實(shí),一如它掌握了我。既然什么都無(wú)所謂了,那最后,你為什么還是害怕了。很多人都因該是這樣的吧。 第二篇:誰(shuí)是對(duì)的,誰(shuí)是錯(cuò)的《異鄉(xiāng)人》讀后感何蘊(yùn)祺16年9月11日 誰(shuí)是對(duì)的,誰(shuí)是錯(cuò)的 ——《異鄉(xiāng)人》讀后感 寫(xiě)讀后感真的好難,好難,想說(shuō)很多話,卻又覺(jué)得無(wú)處下手,也許是我書(shū)讀的太少,又也許是我寫(xiě)的太少?!鄙畛脸錆M(mǎn)叛逆的句子,吸引我們?nèi)ヌ剿鬟@篇文章?!碧涣耍盟剖裁炊紱](méi)有發(fā)生。 最后的結(jié)尾他這樣寫(xiě)那個(gè)牧師時(shí)這樣說(shuō)“他看來(lái)的確是信心滿(mǎn)滿(mǎn),對(duì)吧。我選擇了這樣做而非那樣做。一個(gè)謀殺罪被告,若只是因?yàn)闆](méi)有在他母親下葬時(shí)哭泣而被處決,那又如何。一點(diǎn)點(diǎn)干擾,一點(diǎn)點(diǎn)阻礙,微乎其微,都能阻斷你的腳步,那么,只能證明,那是游離于你的思想之外的,你只不過(guò)是在放空罷了。你們一個(gè)個(gè)道貌岸然,假惺惺的跟我說(shuō)那不對(duì),不應(yīng)該是這樣的,你應(yīng)該怎么,怎么樣,可是那對(duì)我又怎樣呢。因?yàn)槲倚形宜氐膽B(tài)度,他經(jīng)常引起同學(xué)及姐姐的不滿(mǎn)和抱怨。尊重需要體諒他人的感受,也需要智慧,就看自己能不能下定決心去做了。如此循環(huán)往復(fù),不著終尾——這也就是之所以說(shuō)永遠(yuǎn)不要去問(wèn)三個(gè)問(wèn)題,永遠(yuǎn)不要試圖去解決這三個(gè)問(wèn)題的原因。 伴隨著最初宇宙大爆炸時(shí)的巨響,地球上出現(xiàn)了原始的生命體。人性是獸性與社會(huì)博弈的產(chǎn)物,獸性的利益點(diǎn)即“人不犯我,我亦犯人”,而社會(huì)的形成則至少要求“人不犯我,我不犯人”,甚至,穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境對(duì)人提出了更高一層的準(zhǔn)則——“人人為我,我為人人”。要解釋人的存在問(wèn)題,必須把人與周?chē)氖澜纾醋匀皇澜绾蜕鐣?huì)世界聯(lián)系起來(lái),而關(guān)于這一方面,赫舍爾的論調(diào)并非經(jīng)得起推敲。人與其他生物的區(qū)別究竟是什么?!叭说纳媸莿?chuàng)造,而動(dòng)物的創(chuàng)造是生存”,戴著這種有色眼鏡得出的觀點(diǎn)又如何經(jīng)得起考驗(yàn)。 言辭甚多也僅僅是關(guān)于“人能否從自身出發(fā)認(rèn)識(shí)人的存在”這個(gè)問(wèn)題的中心語(yǔ)的困惑,不可否認(rèn)的是此書(shū)仍有很多精辟的思考值得借鑒。從群眾中來(lái),到群眾中去,是勞動(dòng)人民中的一名先進(jìn)分子,我們黨來(lái)自人民,植根于人民,服務(wù)于人民。 近幾年來(lái),中共中央提出了一系列新主張,如提出樹(shù)立人本(以人為本)、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等。黨90年的發(fā)展歷程無(wú)數(shù)次證明:沒(méi)有群眾就沒(méi)有黨。二是制定、執(zhí)行國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)、方針政策的國(guó)家公
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