黨的思想路線的內(nèi)容(更新版)
【正文】 實(shí)事求是思想路線 實(shí)事求是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。 基本原則 理論聯(lián)系實(shí)際的原則，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相聯(lián)結(jié)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在無產(chǎn)階級(jí)政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭前期，他先后寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學(xué)習(xí)方法的 任務(wù)。是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。 第 2 頁 共 8 頁 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是辯證唯物主義世界觀的根本要求。毛澤東遵循這一原則，在把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，在反對(duì)主觀主義特別 第 3 頁 共 8 頁 是教條主義的斗爭中，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的思想作了深刻的論述和發(fā)揮。實(shí)事 quot。就是事物的規(guī)律， quot。矢 quot。的態(tài)度。實(shí)踐活動(dòng)受客體尺度和主體尺度的雙重制約，因此，人們既要認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)、規(guī)律、屬性，又要認(rèn)識(shí)自身的合理需要和本質(zhì)力量，對(duì)于客體的屬性以及主客體關(guān)系作出價(jià)值評(píng)價(jià)，并根據(jù)合規(guī)律性和合目的性相統(tǒng)一的原則，形成作為實(shí)踐活動(dòng)之導(dǎo)引的實(shí)踐觀念。將通過認(rèn)知活動(dòng)、評(píng)價(jià)活動(dòng)和審美活動(dòng)所獲得的事實(shí)真理、價(jià)值真理和美感的真理結(jié)合起來，方能從認(rèn)知、評(píng)價(jià)和審美三重關(guān)系上把握主客體關(guān)系，獲得全面性的真理。其次，從實(shí)踐的特點(diǎn)來看，實(shí)踐是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性，能把主觀認(rèn)識(shí)變成客觀現(xiàn)實(shí)，把思想、理論在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)出來，是唯一能把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁因此，正是實(shí) 踐，也只有。鄧小平理論具有鮮明的實(shí)踐特征，把辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理運(yùn)用于研究和解決當(dāng)代中國緊迫的重大問題和當(dāng)今世界的各種復(fù)雜問題，從而極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)。的問題。
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1