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安全文化建設(shè)工作思考(更新版)

2025-09-25 18:13上一頁面

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【正文】 創(chuàng)建安全文化學(xué):安全文化建設(shè)的理論提升 綜觀近年來安全文化的研究成果,不難發(fā)現(xiàn)一些帶有傾向性的問題:在理論深度上沒有取得突破性進展,不少方面長期滯后于實踐,理論與實踐的結(jié)合還顯得 “ 生硬 ” 。 安全生產(chǎn):安全文化的落腳點 安全生產(chǎn)水平反映著國家的文明程度。不久,國際核安全咨詢組公開發(fā)表了 “ 安全文化 ” 專論,深入地論述了安全文化的特 第 3 頁 共 7 頁 征以及對策層、管理層、執(zhí)行層的不同要求,并且提出了一系列問題和定性指標(biāo),使安全文化這一抽象的概念成為一種有實用價值的體系。進入 21 世紀(jì)之后,隨著改革開放的深入和時代的發(fā)展,中西方文化相互碰撞對人們的價值觀產(chǎn)生著重大影響,同時也將不斷更新著安全思想、安全理念。因此,推進安全文化建設(shè),提高全民的安全意識和素質(zhì)是時代進步表現(xiàn),是改革開放和經(jīng)濟發(fā)展、提高國際競爭力的客觀要求與戰(zhàn)略選擇。社會生產(chǎn)實踐的主體是人,安全生產(chǎn)本身是對人的生命權(quán)益的維護。從 XX 年起,在全國范圍內(nèi)開展了民用爆破器材和煙花爆竹、道路和水上交通、煤礦、化學(xué)危險品、公共聚集場所等方面的安全生產(chǎn)專項整治工作,已經(jīng)取得了明顯的成效。創(chuàng)建安全文化學(xué)和建設(shè)安全文化是一個問題的兩個方面。 早在五、六年前,我國就有專家學(xué)者呼吁并關(guān)注和培育安全文化產(chǎn)業(yè)的形成,但由于種種原因,安全文化產(chǎn)業(yè)目前還處在萌芽狀態(tài)發(fā)育時期
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