敬畏自然保護(hù)野生動(dòng)物演講稿5篇(更新版)
【正文】 稿 4 各位老師，各位同學(xué)： 春節(jié)將至， “ 新冠疫情病例 ” 在引起擔(dān)憂(yōu)的同時(shí)，也勾起我們對(duì)十七年前 SARS 浩劫的慘痛記憶。 避免野生動(dòng)物帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理，對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。 拒絕食用野生動(dòng)物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。專(zhuān)家學(xué)者早已證實(shí)，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的，許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。根據(jù)國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息，新型冠狀病毒的來(lái)源已被鎖定，罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠?lái)自武漢一家海鮮市場(chǎng)非法銷(xiāo)售的野生動(dòng)物。 人類(lèi)也應(yīng)該從種 .種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿(mǎn)足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物，更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。蝙蝠還有另一個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫做 “ 病毒王 ” 。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行 “ 吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真 ” 的觀念，開(kāi)始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類(lèi)無(wú)止境的欲望。問(wèn)題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢 ?答案觸目驚心，是因?yàn)?人類(lèi)吃了一種叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。 ” 大自然所給予我們的一切，既是無(wú)限的，也是有限的。拒絕野味，從我做起。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染， 感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎 ?? 損害多個(gè)臟器，危及生命。如果人類(lèi)再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類(lèi)。時(shí)至今日，慘痛的經(jīng)歷并沒(méi)能喚起所有人的重視。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化，有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情，別人管不著。即便如此，在研究者看來(lái)，一方面這些病毒傳染給人類(lèi)的可能性微乎其微 。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。 “ 千里之堤，潰于蟻穴 ” ，所有人都在關(guān)注開(kāi)始肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)注意到疾病的由來(lái)，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。由人的貪念、癡昧引起的后果來(lái)之迅速，更是來(lái)勢(shì)洶洶。 第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛(ài)護(hù)，不抱自大心理。 敬畏自然保護(hù)野生動(dòng)物演講稿 5 篇
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