【正文】 生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。打個比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提。一個人假設(shè)碰到一種情況或一種 經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了。曉風(fēng)殘月，青燈黃卷，絲絲秋雨，手捧香茗，此情此景，豈不快哉。 ? 一個人如果刻意追求快樂，往往得不到快樂，就算得到也很容易失去。（ 1）（ 2） ? 一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答： ‘ 人生中什么最重要 ’ 。這個意義是一個人在生命過程中無法達成的，因此不能向外探求，只能內(nèi)向?qū)ふ?，也就是一種對自己的要求，要求自己達成一種最高的、圓滿的境界。 人生四大領(lǐng)域：群體、自我、自然界、超越界 教育與自我生命的發(fā)展：自我認(rèn)識、自我定位、自我成長、自我超越 我認(rèn)為值得回味的語錄現(xiàn)在供大家一起分享： 我們常說教育是 ? 自我教育 ? ，就是因為它需要受教育者的配合 … … 教育是一個需要靠自己去承擔(dān)的責(zé)任。老師有沒有想到我的感受。 ? 對任何事情都要從不同的角度 第 9 頁 共 21 頁 思考，久而久之，就可以超越自己的成見，思想也將更為圓融。打個比方，現(xiàn)代人都講究快樂，做什么事都是以是否快樂為前提 .物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步。當(dāng)高曉松提出詩和遠方時，社會上就有人質(zhì)疑，日常生活、按部就班的生活不等于茍且。 馬云是一個成功的理想主義者。一個良好的心態(tài)，可以使你樂觀豁達，一個良 好的心態(tài)，可以使你戰(zhàn)勝苦難，一個良好的心態(tài)，可以使你的事業(yè)免去了很多人為的障礙。調(diào)快時間的習(xí)慣一直保留到今日，他做任何事，都走在時間的前面。此次生意的成功更使長江公司實力上了一個臺階。每一個人在人生當(dāng)中都遇到過困境，也會遇到機遇，成功者克服困境，抓住機遇。老人們經(jīng)常說：吃得苦中苦，方為人上人。李嘉誠曾經(jīng)說過： ? 百年之后，我不想帶走什么，但我一定要留下一些東西 ? 。并且在短短的十年內(nèi)成為了亞洲首富。 眾所周知，李嘉誠是位及其成功的典范任務(wù)，他創(chuàng)造了白手起家的神話，一個年輕人，赤手空拳，毫無背景，就是憑著一股干勁，通過自己的努力，從一個小小的銷售員，創(chuàng)造了自己的事業(yè)王國。財富只是人通過努力得來的成就，重要的是我們要學(xué)會如何像李嘉誠一樣成為一個優(yōu)秀的人。 在通往我們成功的路上，必然有許許多多的困難險阻，那么我們一定要吃苦，還要會吃苦。俗話說：三分天注定，七分靠打拼。批發(fā)商微笑的說： ? 我早已找好一個擔(dān)保人了，那個人就是你，你的真誠和信用就是最好的擔(dān)保 ? 。李嘉誠每天都把鬧鐘調(diào)快 10 分鐘響鈴，最早一個趕到茶樓。在這個瞬息萬變的社會，任何事情隨時發(fā)生，面對福禍的時候，一定要泰然自若。 不要抱怨你的生活有多么的辛苦，不斷地適應(yīng)環(huán)境，才能征服環(huán)境。 我們都想過著幸?？鞓范缓蠡诘囊簧?，快樂的形式、途經(jīng)當(dāng)然有很多種。一個人假設(shè)碰到一種情況或一種經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也無法去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，不久以后就忘了 .即使再有相同的遭遇，也缺少先前的心得作為對照，幾十年的人生雖然經(jīng)歷很多，但用言語表達出來卻很少，對自己的一生很漠然，很無視，仿佛一生都是很蒼白的，生命力的乏弱使他感受不到生命的快樂和痛苦 .一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正 確的理念 .—— 摘自第十四章《文化的視野》在解釋這句話之前，先講這句話 文化有三個層次：器物層次，制度層次，理念層次 .那么這句話和上面這句話有什么關(guān)系呢。培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點 …… 咱也活學(xué)活用一下嘛，至少不以偏概全。不清楚，班主任沒找我談一句話，我那時一直在黑暗中想，老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進步的同學(xué)她呢。教育就是自我的要求。這樣的意義一直往后推延，最后 總是要碰到結(jié)束，而在這個關(guān)卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了（如賺到多少錢、當(dāng)?shù)绞裁垂伲Ｖ挥腥瞬艜羞@樣的提問，才會有這樣的終極思考，動物不會，這就是動物與人最根本的區(qū)別。一個連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來了解自己呢。 后來，我漸漸地養(yǎng)成了看書的習(xí)慣，從散文、詩詞、到孔孟之道、經(jīng)典著作等等，雖然看的書不多，卻能在閱讀中感受到無比的快樂和精神上的愉悅，每看完一本書就像經(jīng)歷一次旅程，在旅程中感懷歷史、感悟人生、感知生命，感激這些文字給你帶來無窮的快樂。 這句話太精辟了。 ? 那么這句話和上面這句話有什么關(guān)系呢。制度也是一樣。真的，教育的關(guān)鍵，在與內(nèi)涵。生命又是什么呢。一個人在念中學(xué)的時候，人生的意義是要考大學(xué)；念大學(xué)的時候，人生的意義則是要順利畢業(yè)或繼續(xù)深造。很少人能達到圓滿的境界，但生命的意義不就是在追求圓滿的過程中么。有些人一生都在追逐一樣?xùn)|西卻始終追不到，就像狗總喜歡咬自己的尾巴，卻總是咬不到，我們只看到那只狗拼命地在轉(zhuǎn)圈，卻始終跳不出那個圈子。《哲學(xué)與人生》讀后感以前買書在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，一般要34 天送到，這次上了卓越， 6 號中午下的訂單，不想， 7 號一早就有人敲開了送書的門。記憶中，高二時，我還當(dāng)了一年的政治課代表。 ? 生命是豐富的，但對每個人來說，都只能活在當(dāng)下。 ? 很多人不快樂，就是因為找不到人生的意義。生命究竟有沒有意義。然而人們會忽視一些人之所以被稱之為 ? 人 ? 的那些精神價值，信仰、真誠、尊嚴(yán)、正直、忠誠、率真、愛情 ……這些東西本來人人都有，可是人們在追逐名利的時候或多或少的把他們丟失了、遺忘了，遺忘和丟失的不是這些東西而是他自己，他不知道自己是什么，更不知道人是什么。后來由于企業(yè)不景氣而裁員，我也不得不離開