讀論語(yǔ)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得3篇(更新版)
【正文】 如天之遼遠(yuǎn) 。平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博 ?? 但是正是這樣的 “ 不恥下問(wèn) ” 而造就了許多偉人。有的是上曉天文，有的是下通地理 。 “ 三人行，必有我?guī)熝??？鬃痈矣诔姓J(rèn)比他小 44 歲的子夏在學(xué)問(wèn)上對(duì)自己有啟發(fā)，說(shuō)明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣，其精神可敬佩 ! 治學(xué)方面，孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò) “ 學(xué)而不厭，誨人不倦 ” 以及 “ 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至 ” 諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò) “ 吾十有五而志于學(xué) ” 。如子路、顏回和子夏就是這樣做的。從孔子苦難與輝煌并行的一生，我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足，永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度 。 孔子 (前 551前 479)，名丘，字仲尼，魯國(guó)人。也正如人們常說(shuō)的：記住該記 住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。 再比如，每次考試結(jié)束成績(jī)出來(lái)后，學(xué)校都會(huì)做成績(jī)分析，老師們對(duì)此倍感壓力和煩惱。如果你放不下這種缺憾和不如意，那你就永遠(yuǎn)活在陰影中。作為教師，我們能否抵抗各種物質(zhì)的誘惑、安貧樂(lè)道，嚴(yán)峻地考驗(yàn) 著我們的意志。少一些批評(píng)和訓(xùn) 斥，多一些贊揚(yáng)和鼓勵(lì) 。對(duì)于教師，就是要將心比心地理解學(xué)生，關(guān)愛(ài)他們，幫助他們健康成長(zhǎng)。于丹教授用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，為我們解讀了一個(gè)親切而溫暖的孔夫子，讓本以為莫測(cè)高深的《論語(yǔ)》變得通俗易懂。 一、教師的 “ 仁恕 ” “ 仁恕 ” 是孔子儒家理論中最精髓的東西。 在我們的教育教學(xué)工作中，每天接觸各種性格鮮明的學(xué)生。一個(gè)向外去無(wú)限寬廣地拓展世界，另外是向內(nèi)心無(wú)限深刻地發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。在學(xué)生人生成長(zhǎng)的道路上，自己能起到引導(dǎo)、扶持的作用，幫助他們健康成長(zhǎng)，我為此感到自豪，并甘愿為此終生努力。如何看待這些煩心事和缺憾，心態(tài)不同，結(jié)果會(huì)完全不同。其實(shí)，我們應(yīng)該像《論語(yǔ)》教給我們的那樣，放開(kāi)心態(tài)，正確看待成績(jī)。感謝于丹教授，感謝我們偉大的圣人 —— 孔子 ! 讀論語(yǔ)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得二： 《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一步語(yǔ)錄體散文，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。他曾說(shuō)過(guò)： “ 吾少也賤，故多能鄙事。他認(rèn)為一個(gè)教師，必須掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)上常犯的四種心理表現(xiàn) ，即廣泛而不精、知識(shí)面過(guò)窄、把學(xué)習(xí)看得太容易和有畏難情緒。有一次，子夏引《詩(shī)經(jīng) ?衛(wèi)風(fēng)》上的詩(shī)句，向孔子請(qǐng)教 :“‘ 巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見(jiàn)孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。這 兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。高山，是那樣地雄偉，綿延 。 ” 這就強(qiáng)調(diào)教師要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。我邊讀邊記，邊記邊思，在品味與欣賞中，我像一株干渴已久的禾苗，忽然遇到了一場(chǎng)痛快淋漓的甘霖，舒枝展葉貪婪地汲取其中的養(yǎng)料。正所謂 “ 善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之 。作為教師，只有深入細(xì)致地了解、尊重 學(xué)生的個(gè)別差異，方能 “ 因材施教 ” 。 讀論語(yǔ)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得 3 篇
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