【正文】 會提出一個問題了， ldquo。是講學(xué)的中心場所，后來因為朱熹寫了 ldquo。赫曦臺 rdquo。的美稱。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝 ! 最新的湖南岳麓書院導(dǎo)游詞范文 (二 ) 各位朋友 ! 大家好 !歡迎來到古城長沙的岳麓書院參觀游覽。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了文廟的建筑與剛才我人所看到的其它建筑不同，其中最明顯的就是所用的瓦片的顏色不同，文廟所采用的顏色是 金黃色，與故宮的顏色是一樣的，而其它的全用的是青瓦。 中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群，它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學(xué)生，通過對他們的祭祀，達(dá)到端正學(xué)統(tǒng)，整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。北海碑 rdquo。中日甲午戰(zhàn)爭失敗后，民族危機空前加強，為了配合維新運動，同時也為了推進(jìn)湖南的新政，在譚嗣同等人的活動下，終于獲得朝廷的 批準(zhǔn)，在長沙小東街設(shè)立了時務(wù)學(xué)堂，由梁啟超在此主教，主要傳播變法的理論，孌法運動失敗后，時務(wù)學(xué)堂被迫停辦，改為求實書院，后改為湖南大學(xué)堂，次年并入岳麓書院并發(fā)展成為今天的湖南大學(xué)，逃亡日本的梁啟超在 1922 年回到長沙后，到小東街尋訪時務(wù)學(xué)堂舊址，那時，距時務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦已經(jīng)有 26 年了，原址已改為旅館，房屋雖在，但已面目全非，舊時的學(xué)生和老師們大部分都已不在人世，他感到非常傷心，于是提筆寫下了 ldquo。晝而燕坐，夜而棲宿 rdquo?？上г?1983 年，御書樓及里面的所有藏書都被日本的飛機炸毀了，現(xiàn)存的建筑為 1986 年重建的。與 ldquo。忠、孝、廉、節(jié) rdquo。是和非要先從自我審察，別人的抵毀和贊譽就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了 。 ldquo。匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的，其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。這里的 ldquo。實事求是 rdquo。實事求是 rdquo。修學(xué)好古，實事求是 rdquo。首先我們來看第一塊匾： ldquo。忠、孝、廉、節(jié) rdquo。 (教學(xué)齋 bull。瀟湘槐市 rdquo。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣 。 請大家看安放在大門兩旁的這一對漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術(shù)品，相傳是清道光十八年，也就是公元 1838 年，岳麓書院的著名學(xué)生、兩江總督陶澍在沒收貪官曹百萬的財產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)的，為了報答母校的培育之恩，特捐給了岳麓書院珍藏。于斯為盛 rdquo。 大家再看一下兩邊的對聯(lián)： ldquo。中門rdquo。福 rdquo。字，是一筆寫成的，但這個福字的筆力就無法與 ldquo。眾人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看。 在唐代，每年的鄉(xiāng)舉考試后，放榜的第二天，州縣的長官都要為得中的舉子舉行宴會 ，名為鹿鳴宴，因為在宴會上要歌唱《詩經(jīng) bull。壽 rdquo。赫曦 rdquo。在中軸線的兩側(cè)主要是齋舍和祭祀的專用實祠堂，這種布局體現(xiàn)我國儒家思想文化中尊卑有序、等級有別、主次鮮明的社會倫理關(guān)系。 (岳麓書院大門口 ) 岳麓書院位于岳麓山的清風(fēng)峽口，我們現(xiàn)在所處的這個位置主是岳麓書院的前門口了。四字門額。 1988 年，岳麓書院建筑群被國務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國重點文物保護(hù)單位。下面是小編收集整理的最新的湖南岳麓書院導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。的匾，為什么岳麓書院有 ldquo。壽 rdquo。赫曦 rdquo。?關(guān)于這 ldquo。重返鹿鳴會，是指參加鹿鳴會的舉人在六十年后再次赴宴。字。 大家再看這個 ldquo。之意，兩個字合在一起，也就是在暗示 著岳麓書院是個藏龍臥虎的地方。岳麓書院 rdquo。惟楚有材 rdquo。唐虞之際，于斯為盛 rdquo。 (二門 ) 穿過大門，我們就來到了二門，在二門的門額上懸來 ldquo。即席位，除地為壇，上設(shè)席位，以示學(xué)生對老師的尊重，兩旁的對聯(lián) ldquo。為文化市場，是漢代讀書人聚集的地方， ldquo。當(dāng)年的王夫之、曾國藩以及毛澤東等人均住在這里。實事求是 rdquo。 1917 年湖南工專遷入岳麓書院辦學(xué)，匾懸掛在此，抗日戰(zhàn)爭時期被日本飛機所炸，這是后來重新制作的。作為校訓(xùn)，旨在教育學(xué)生從社會的實際出發(fā)，求得正確的結(jié)論 。成為毛澤東思想的精髓。學(xué)達(dá)性天 rdquo。天 rdquo。指的就是理學(xué)。 大家再往下看，講堂的正中是一個高約 1 米的長方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張試和朱熹這兩位大師論 講于壇上而設(shè)的，表示兩位大師平起平坐，不分秋色。 大家請看這塊 ldquo。堂， ldquo。 (御書樓 ) 好的，講堂的講解我們就先講到這里，下面我們將參觀書院做為藏書功能的部分 mdash。時務(wù)軒 bull。、 ldquo。 在時務(wù)軒的旁邊就是麓山寺碑，也稱 ldquo。 因為《麓山寺碑》非常有名，歷代想得到這碑的人非常多，也有人前來拓取，因方法不對，使這一碑遭到了嚴(yán)重的破壞，成了今天的這個樣子。這就是大成殿，為什么要稱 ldquo。戰(zhàn)后， 1946 年進(jìn)行修復(fù)，由于當(dāng)時政局動蕩不安，民不聊生，修復(fù)工作是在極其艱苦的條件下進(jìn)行的，所以今存的大成殿看起來似乎缺少了皇家應(yīng)有的氣派，好在孔子ldquo。的匾，是根據(jù)唐代大書法家歐陽洵的字鐫刻而成的。 從前門走 進(jìn)來，可以看到赫曦臺，這是古時候酬神演戲的舞臺。在中軸線的西邊建筑有供讀書之用的教書齋和供休息賞玩的園林碑廊 。忠孝廉節(jié)堂 rdquo。理學(xué)的開山鼻祖是我們湖南籍的一位叫周敦頤的老先生，而發(fā)展壯大理學(xué)思想的則是著名的程頤、程顥兩兄弟。湖湘學(xué) rdquo。、 ldquo。的傳統(tǒng)精神的最好體現(xiàn)。講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止 。的傳統(tǒng)教育原則就是要求每一位學(xué)生將知識取之于書，用之于民，只有那濟世救國、奮不顧身的學(xué)生才能在岳麓書院永遠(yuǎn)受到尊重和懷念。左宗棠，直至后來的譚嗣同、楊昌濟、蔡鍔、陳天華、毛澤東、劉 少奇等三湘俊杰，無一不是岳麓書院 ldquo。經(jīng)世致用 rdquo。四周楓樹漫山 ,風(fēng)景絕佳。 千年學(xué)府 rdquo。王陽明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著名的愛國主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜 ldquo。、明刻宋真宗手書 ldquo。、清刻朱熹 ldquo。道林三百眾，書院一千徒 rdquo。岳麓書院是由潭州太守朱洞正式建立于北宋開寶九年 (公元 976 年 )，經(jīng)過近 40 年的風(fēng)風(fēng)雨雨的發(fā)展，大中祥符八年 (公園 10515年 )，宋真宗趙恒召見岳麓山周式，御賜 ldquo。到底有什么含義。凸 rdquo。重赴鹿鳴宴是指鹿鳴宴六十年后而舉行的宴會 )，這天，達(dá)官貴人、科場舉子云集岳麓書院，大家談古論今，吟詩作賦，熱鬧非凡，正當(dāng)興頭，一位身穿青布青袍，腳著草鞋的老道人來到院內(nèi)，自稱前來赴宴，那些士人見來者只但是 是一個無名老道，便不是很善意地叫他先寫幾個字，道人當(dāng)然明白其中之意，隨手拿起墻邊的掃帚，伸入黃泥水中，將掃把一舉，唰 !唰 !兩筆寫下丈多高的 ldquo。大家此刻看到的 ldquo。大門兩旁有一塊漢白玉鼓形上馬石，它的正面是三獅戲珠圖，背面是芙蓉錦雞圖、荷花鷺鷥圖，此物相傳是岳麓書院的著名學(xué)生曾任兩江總督的陶澍嚴(yán)懲貪官曹百萬從曹府搬來獻(xiàn)給母校的。官兵一體rdquo。mdash。左側(cè)是半學(xué)齋，教學(xué)齋和半學(xué)齋反映岳麓書院教學(xué)中 ldquo。 ldquo。第二塊是 ldquo。飲馬塘、 rdquo。的題詞便高度評價了岳麓書院的地位。御書樓始建于宋咸平二年 (公元 999 年 )，開始叫書樓，之后屢建屢毀，地址搬遷了好幾個地方，名稱也改為藏經(jīng)閣、尊經(jīng)閣。出淤泥而不染 rdquo。朋友們，游覽完古樸、雅致的岳麓書院，你是否還在仔細(xì)地品味這千年積淀的 文化呢 最新的湖南岳麓書院導(dǎo)游詞范文 (五 ) 大家好 !歡迎大家來到千年學(xué)府 岳麓書院參觀游覽，很高興能作為大家這次游覽的導(dǎo)游，我們此刻所處的這個位置就是岳麓書院的前門了。書院的建筑主要有三個部分的功能：講學(xué)、藏書和祭祀。這塊匾，是北宋第二個皇帝宋真宗御賜的。這一付對聯(lián)也道出了岳麓書院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實。、 ldquo。實事求是 rdquo。這是康熙皇帝御賜的。是指天道，程朱理學(xué)認(rèn)為，人的善良本性是天道所賦，教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性，到達(dá)天人合一的境界。說了這么多，大家可能會問，什么是理學(xué)呢理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到了宋代的一種稱法