【正文】 2024 年 6 月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。 抗戰(zhàn)第一館 —— 石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館 公元 1943 年 5 月，為保衛(wèi)陪都重慶， 15 萬中國軍隊圍繞石牌與 10 萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽為 “ 中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn) ” 的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進(jìn)犯大西南的鐵蹄。當(dāng)年郭沫若先生游歷燈影峽時，曾題詩贊嘆： “ 唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴 ” 。詩人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家 ,或?qū)憴┞暦?,或?qū)懜蝮「嗜?,或?qū)懬嗌斤w瀑 ,或?qū)懶惴迤媸??? 讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。在燈影峽下便是 5A 級景區(qū) “ 三峽人家風(fēng)景區(qū) ” ，在這里除了可以領(lǐng)略到大自然的鬼斧神工之外，還可以感受土家風(fēng)情給你帶來的無限樂趣。江水瑟瑟，更添明麗之趣。 白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里，徜徉在仙境般的夢幻景致， 這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。石 (燈影石、石令牌 )、瀑 (黃龍瀑、琴鷹瀑 )、洞 (燈影洞 )、泉 (天下第四泉 )等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合 。 船工們在拉纖時，為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞，便喊起了船工號子，高亢激昂的峽江號子，回蕩在高山峽谷之間，時而雄渾高昂，時而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チ?，更是船工悲苦生活的真實寫照。由此船工拉纖便應(yīng)運而生，成為三峽地區(qū)獨具特色的風(fēng)景線。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。 龍進(jìn)溪里，溪水碧綠，波光粼粼， 林木蒼翠，枝繁葉茂。唐宋以來的詩人，對此多有吟詠，李白的 “ 春水月峽來 ” ，歐陽修的 “ 江上掛帆明月峽 ” 等，都是對它極為生動而特有的描繪。 “ 茶圣 ” 唐代陸羽品盡天下名泉后，譽之為 “ 天下第四 ” ，陸游亦有詩贊其為 “ 天下泉中第四泉 ” 。故而當(dāng)年郭沫若先生在過石牌遠(yuǎn)眺第一灣時，發(fā)出了 “ 山塞疑無路，灣回別有天 ” 的感嘆。石令牌高 32 米，頂部寬 12 米，底部寬 13 米，厚約 4 米，重達(dá) 4300 余噸，遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。它別具風(fēng)情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現(xiàn)已難覓其蹤影了。有機會的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗漁 家之樂。篷內(nèi)為艙，大者艙內(nèi)人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道： “ 巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳 ”。 “ 可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風(fēng)擋雨之用。古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車 “ 咿咿呀呀 ” 在水中轉(zhuǎn)動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。 [龍進(jìn)溪景區(qū) ] 朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。 神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。洞內(nèi)的 “ 五色奇音石 ”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內(nèi)一條落差達(dá) 30 米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。 長江第一石 —— 燈影石 四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當(dāng)夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖， “ 燈影石 ” 即由此得名。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游， 清代張之洞 ,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。下面是小編收集整理的關(guān)于湖北三峽人家的導(dǎo)游詞 5 篇范文， 歡迎借鑒參考。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。五代后周時期，峽州州治一度設(shè)于石牌，南宋建炎 (公元 11271130 年 )年間，峽州夷陵郡 “ 移治石鼻山，紹興五年 (公元 1135 年 )復(fù)舊 ” ，在石牌設(shè)治六、七年。 西陵第一洞 —— 燈影洞 燈影洞幽深狹長，長約 1500 米，洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。 各位朋友，我們的游船已到龍進(jìn)溪碼頭了，請大家?guī)Ш米?己的行李，準(zhǔn)備下船。小路縱橫交錯，雞鳴狗叫相聞 。 大家請看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。船工們在拉纖時，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。每扇皆可隨意移動，合攏，可擋日曬雨侵，推開可采光透氣。而今，我們也禁不住它的誘惑了。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng)，俗名 “ 扳罾 ” 。三峽人家石牌之美，美在 “ 灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘 ” ，它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用“ 一二三四 ” 來概括，即：一個館 (石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館 )，兩個特別項目 (三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目 )，三個第一 (三峽第一灣 —— 明月灣、中華第一神牌 —— 石令牌、長江第一石 —— 燈影石 )，天下第四泉 —— 蛤蟆泉。 中華第一神牌 —— 石令牌 據(jù)《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來。 船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠(yuǎn)方江面，便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進(jìn)山退，路轉(zhuǎn)峰回，旋即又豁然開朗。 天下第四泉 —— 蛤蟆泉 燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種 “ 凈界 ” ，難以言喻。龍進(jìn)溪因此而得名。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了 “ 水上人家 ” 。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協(xié)力，才能讓船只前進(jìn)。峽江人那執(zhí)著頑強的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。 三峽人家一肩挑兩壩 (一個是世界第一大壩的三峽大壩，另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩 )，一江攜兩溪 (分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪 )，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧 。每當(dāng)夕霞晚照，從峽中遠(yuǎn)望，極似皮影戲，當(dāng)?shù)厝朔Q皮影戲為燈影戲，所以這里得名燈影峽。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞 ,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。 長江第一石 —— 燈影石 四塊兀立山巔 的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當(dāng)夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖， “ 燈影石 ” 即由此得名。洞內(nèi)的 “ 五色奇音石 ”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織， 明晰，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內(nèi)一條落差達(dá) 30 米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。 神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。 [龍進(jìn)溪景區(qū) ] 朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車 “ 咿咿呀呀 ” 在水中轉(zhuǎn)動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風(fēng)擋雨之用。 “ 可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道： “ 巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳 ”。篷內(nèi)為艙，大者艙內(nèi)人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。有機會的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗漁家之樂。它別具風(fēng)情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現(xiàn)已難覓其蹤影了。也可靜坐在溪中石上，聽溪讀水，看泉水跳動，聽天籟之音，體味山魂，感受水魄，滌蕩心胸，化卻憂愁，徹底放松自己 ?? 猴年觀猴 在三峽人家，猴子是游客最為喜愛的動物。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。猴王統(tǒng)一指揮社群所有活動，成員之間分工明確，互相協(xié)作、保護(hù)，內(nèi)部不準(zhǔn)以強凌弱，不準(zhǔn)擅自離群活動。它們與人相親，和諧相處，成為景區(qū)獨具一格的活風(fēng)景。猴子習(xí)慣于 “ 有奶便是娘 ” 的思維，只要您給食物吃，它們就會積極主動配合，竭力好好表現(xiàn)一番。這一切都要歸功于森林，森林是個天然的過濾器，能過濾空氣中的有毒氣體，還可阻擋空氣中放射性物質(zhì)的輻射和傳播，能改善水質(zhì)和凈化水源。 今天，各位朋友身處綠色氧吧，可在這里盡情呼吸新鮮空氣，清洗自己的五臟六腑，吐故納新，愉悅精神，徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃，消除疲憊的身心，恢復(fù)生命的本色。站在瀑邊，陣陣涼風(fēng)撲面而來，頓覺空氣清新，精神振奮。黃龍瀑和琴瀑隔溪相望，一個寬大雄壯，一個溫柔纏綿，一邊龍吟虎嘯，一邊鷹飛琴語，演繹著不盡的相思，也似在召喚著天下有情人終成眷屬。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來 的茶葉味道才更醇厚，故名 “ 一匹罐 ” 。屋頂飄出裊裊炊煙，門前的溪水里，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗 “ 汪汪 ” 的叫著，好像在說 “ 歡迎歡迎 ” 。新郎迎親，媒人在前，一隊人鳴鑼，一隊人執(zhí)銃，先向舅家送上厚禮一份，名曰 “ 代還骨種 ” ，攔門禮獨有特色，男女雙方各請一位能說會道的人當(dāng)總管，男方總管 (也稱路督管 )率領(lǐng)迎親隊伍到女方門口，女方則在大門時擺放一張桌子，雙方總管對歌， (三峽人家愛歌舞，剛學(xué)會說話就能唱歌，剛學(xué)會走路就能跳舞，歌舞凝聚著三峽人家的生活 )，若男方總管贏，便可進(jìn)門迎親，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去。 返回龍溪橋，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識里的那種騷動與渴望，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重被拾起。南宋著名詩人陸游在此留下詩句： “ 巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉 ” 。蘄州蘭陵石下水 第三，峽州扇子山下蛤蟆口水第四 。古諺語說： “ 山高霧大出好茶 ” ，長江西陵峽兩岸多屬高山、半高山地區(qū)，山林茂密，崗嶺起伏，雨量充沛，常年云霧繚繞，而且土壤多屬微酸性，適宜茶葉生長，因此西陵峽兩岸名茶輩出，群耀峽江，如全國名優(yōu)綠茶峽州碧峰、金崗銀針、千丈白毫、鄧村云霧等等。靜坐于茶樓之上，把盞臨風(fēng)，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹來，江水洶涌東去，洞中泉水叮咚，這時喝一口香茗，頓覺清涼爽口，茶香拂面，使人疲憊頓消，暑意盡散，令人飄飄然然，似醉非醉，真乃人生一 大快事。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。 常言說，百聞不如一見，讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧 !