【正文】 節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 對(duì)偶句 “外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，” 內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。” 以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ 臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？ 回答 1： 李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了 “ 不從皇命 ” 的難題。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。 州司臨門(mén)，急于星火。 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達(dá)。 （有：通 “ 又 ” ） （愿乞終養(yǎng)：省略句，應(yīng)為 “ 臣愿乞終養(yǎng)祖母 ” ） ? 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。 品味 3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn) A、 “ 至微至陋 ”“ 豈敢 ” 等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。 A、抓住晉 “ 以孝治天下 ” 的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。 ? 我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是年老而有功德的舊臣，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？ ? 且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。 第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷； 第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。 （古今異義詞：上報(bào)） （臣具以表聞：介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序 “ 以表具聞 ” ） ? 詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。 ? 我因?yàn)楣B(yǎng)祖母之事沒(méi)人來(lái)做，辭謝未接受任命。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。 ? 譯文： 在外面沒(méi)有比較親近的親戚，在家里又沒(méi)有照管門(mén)戶的五尺高的小孩。 ? 原文： 祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。 這就使李密在 “ 再度表聞 ”時(shí)，發(fā)生了困難。 李密，幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。北望起憂心。心甚憂之。及棄官歸。 詩(shī)曰 :孝敬崔家婦。奶不粒食?！狈蚱薷吒吲d興地返家孝母。 恣蚊飽血 吳猛，晉朝豫章（今江西南昌）人。 ” 他終生都這樣做，其孝心真誠(chéng)可以想見(jiàn)。夏季天氣炎熱，其父因思念其母無(wú)法入睡，他就用扇子扇涼枕席。終于在同州（今山西大荔）找到母親，歡聚而歸。 滌親溺器 宋朝黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)山谷，善書(shū)法，為宋代四大書(shū)法家之一。楊香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了膾炙人口的佳話。他很孝敬母親。 懷桔遺親 陸績(jī)，字公紀(jì)，吳郡（今江蘇蘇州）人。一隊(duì)赤眉軍經(jīng)過(guò)，問(wèn)他，他說(shuō)：“黑甜的給母親，青的給自己吃。作為一種寄托，也為了安慰自己，他用木頭雕刻了二老的形象，供奉于廳堂，象侍奉活著的父母一樣畢恭畢敬。”后娘知道后深受感動(dòng)，從此待他如親生兒子一樣，一家和睦。儒家代表人物之一。 為親負(fù)米 仲由，字子路，春秋魯國(guó)人，孔子弟子。為了孝敬雙親，七十歲的他，不說(shuō)自己老，常穿五色彩衣，學(xué)做孩子游戲。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。晉武帝征 為太子洗馬，其以祖 母年老多病，辭不應(yīng) 征。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。從小就很孝順父母。生性至孝，家境貧苦，生活艱難。而國(guó)君孝順的故事也成了千古佳話流傳至今 。著有 《 大學(xué) 》 一書(shū)。父親決定休掉后母，閔損卻哭泣著勸阻說(shuō)：“娘在只孩兒一人受凍，娘走了三個(gè)孩子衣單。長(zhǎng)大后，看別人父母健在有家庭，享受著天倫之樂(lè)，內(nèi)心非常痛苦，他晝思夜想，深切懷念父母的養(yǎng)育之恩。蔡順拾桑葚充饑，并以不同的容器分裝。這是他們感動(dòng)上天的緣故。 哭竹得筍 孟宗又名孟仁，三國(guó)時(shí)江夏（今湖北鄂城）人。老虎因無(wú)法呼吸，倒地而死。江革背母、行傭、拉車(chē)的孝行很快在天下流傳開(kāi)來(lái)。宋神宗時(shí)朱壽昌在朝做官，為了尋母親，他棄官前往陜西，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回鄉(xiāng)里。九歲時(shí)，母親去世，哀痛至極，為母守孝三年。每逢雷電交加的時(shí)候，他便跪到父母墓前，哭著說(shuō)： “ 娘，兒子王裒在這里，您老人家千萬(wàn)別害怕。從此，槐蔭這個(gè)地方，改名為孝感。郭巨挖坑三尺，忽見(jiàn)黃金百兩，上寫(xiě)“天賜孝子郭巨，官不能奪，民不得取。乳其姑。有詩(shī)為頌。忽心驚流汗。甜。愿將身代死。后被讒免官，死于家中。 不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此 “ 詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢 ” 。年紀(jì)到了四歲，舅舅又逼迫母親改了嫁。 ? 原文：外 無(wú)期功強(qiáng)近之親， 內(nèi) 無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊?！盁o(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。我將把自己的苦衷在奏表中一一呈報(bào)，加以推辭不去就職。 A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么 ？ 二層。 翻譯課文：第三段 ? 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 （古今異義詞：區(qū)區(qū)） （遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離，形作動(dòng)） 本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（ “ 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ” ），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？ 提示：三層 ,分別以 “ 伏惟 ”“ 且 ”“ 但 ” 來(lái)轉(zhuǎn)換文意。 A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。我懷著烏鴉反哺的私情，希望求得奉養(yǎng)祖母到最后。 ? 我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要報(bào)答陛下的恩情。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才” 前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。