【正文】 影響力僅次于《洪吉東傳》。大家感到有辦法了。激發(fā)出人民心底的勇氣和毅力。有將對象裝在低矮的行李車里，直接拖過出入口的；有 14 起重型車直接撞破墻的，有一位駕駛員布魯?？松碇?19 彈，用盡殘存的最后一點力量，將車送進了西德地界；有自己動手用摩托車馬達制作潛水艇， 5 小時成功潛入的；有自己動手制作 28 米高熱氣球的，當槍彈 雨點般擊來，居然能騰空 2800 米之上，緊急降落不明方向，害怕落入東德國安局手里，呆在氣球里 24 小時不敢動，終于有人過來： ? 你們自由了，這里是西德的土地。但是對于那個時候被一堵無情，冰冷的柏林墻所隔著的柏林人民來說，與家人朋友團聚才是對自由的理解。 第 1 頁 共 13 頁 觀《通往自由的通道》有感 起初，我并不知道什么叫做關(guān)于歷史性題材的電影，我不希望每當說起這類電影時，就是甲午戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭之類的，或者是主創(chuàng)人員在展示中國人頑強不屈的精神，還可能反應的是外國侵略者的野蠻。也許對于我來說，自由意 味著沒有老師，父母的約束，可以做自己想做的事情，早上遲到，晚上可以晚睡。先后有 5043 人成功， 3221 人被捕， 239 人死亡， 260 受傷。自由就是神，就是上帝，就是信仰。毛主席認為，在現(xiàn)在的條件下，放棄北上湘西同 二、六軍團會師的計劃，改向敵人兵力薄弱的貴州西北前進，力爭在運動中打幾個勝仗，創(chuàng)造滇川邊蘇區(qū)，扭轉(zhuǎn)紅軍出征以來的被動局面。 觀看影片《通道轉(zhuǎn)兵》，有助于深切了解我們黨領(lǐng)導革命斗爭、開創(chuàng)革命道路的艱苦卓絕和與時俱進，對于七八十年后的今天努力開創(chuàng)改革開放和科學發(fā)展的新局面，加快推進 ? 四化兩型 ?建設(shè)，尤其具 有現(xiàn)實指導意義和精神鼓舞作用。 比起韓國這部影片，難免會讓我們想到一些相似的電影，比如說國外的，等等，都是一些英雄挽救人民的故事，不管是在以前還是現(xiàn)在，都很符 合大眾的心理，也就是大家都很喜歡看這種類似的影片，而與其它不同的是，這部片子運用了一種道術(shù)， 在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的，如果拿我們國家的文化來看這部電影，不由讓我想到在古代社會，百姓都很崇尚迷信，也有道觀之說 .但是此影片不只是很簡單的道術(shù)，而是將功夫和道術(shù)運用在了一起，又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾 .對我來說，其實我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事，很多的人相信人有輪回這一說發(fā)，有時候我自己都不知道這是不是真的，電影看多了，難免會把自己有點分不清現(xiàn)實和虛幻了，再說我們 畢竟是佛教也有幾千年的歷史了，就算是國家現(xiàn)在再怎么的說要相信科學之類的，難免也會有點小小的迷信 .最近我也看了一部韓國的電視劇，叫做里面講的也是一部經(jīng)歷穿越的愛情故事，收視率比較的高，我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?？傮w來說這是一部優(yōu)加娛樂作品 .我比較喜歡 . 第四篇：觀有感觀《向中國人脫帽致敬》話劇有感 在一次留學生中，主人公遇到了教授的刁難。學生回答的明顯有些偏激。一個中國人去印度旅游，印度人看見中國人第一反應認為他是日本人，第二反應是韓國人，第三反應才是中國人。 英格索爾說：? 自由之與人類，就像亮光之于眼睛、空氣之于肺腑、愛情之于心靈 ? 。盡管他們在感情上都很具有震懾力，但缺少理論上的說服力。通過對全書的閱讀，很容易看出密爾在全書中的核心問題是個人與社會之間權(quán)利界限的劃分。思想自由，通常也被稱為思想自由權(quán)。我們誰也沒有足夠的信心宣稱自己的思想結(jié)果的絕對正確性，也不會有人有信心或 是敢于宣稱某一結(jié)論的絕對錯誤性。 一、國家權(quán)力可以通過干涉或剝奪人們的表達自由從而變相的限制或剝奪人們的思想自由。