3觀通往自由的通道有感-閱讀頁(yè)
2024-08-27 01:20本頁(yè)面
【正文】 后，我想說(shuō)《田禹治》特效做的不錯(cuò)，演員也還行，帥哥? 悟空 ? 降妖除魔，穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說(shuō)愛(ài)，夠娛樂(lè)。總體來(lái)說(shuō)這是一部?jī)?yōu)加娛樂(lè)作品 .我比較喜歡 . 第四篇：觀有感觀《向中國(guó)人脫帽致敬》話劇有感 在一次留學(xué)生中，主人公遇到了教授的刁難。 觀完《向中國(guó)人脫帽致敬》話劇有感，使我心潮澎湃情思橫 第 9 頁(yè) 共 13 頁(yè) 溢，熱愛(ài)祖國(guó)情懷油然而發(fā)、觀看后受到感染、熏陶愛(ài)國(guó)，愛(ài)我祖國(guó)的種子播入我心田。 ? 你是來(lái)自臺(tái)灣中國(guó)的，還是來(lái)自北京中國(guó)的。 ? 教授先生，只有一個(gè)中國(guó)，這是常識(shí)。學(xué)生回答的明顯有些偏激。從此可見(jiàn)，以前中國(guó)被欺凌的歷史存在西方國(guó)家深深的腦海里。為什么華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授之物，卻奔向祖國(guó)。因?yàn)?‐‐ 祖國(guó)在我們心中。一個(gè)中國(guó)人去印度旅游，印度人看見(jiàn)中國(guó)人第一反應(yīng)認(rèn)為他是日本人，第二反應(yīng)是韓國(guó)人，第三反應(yīng)才是中國(guó)人。也許你會(huì)說(shuō)我們還小沒(méi)有能力去保護(hù)中國(guó)，但是我們可以從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)為國(guó)家爭(zhēng)光。 ? 因?yàn)?‐‐ 祖國(guó)在我心中。但于心而言，我們或是他們對(duì)自由又有多少了解呢。 英格索爾說(shuō)：? 自由之與人類，就像亮光之于眼睛、空氣之于肺腑、愛(ài)情之于心靈 ? 。 同樣的結(jié)論在思想界還有很多。古希臘畢達(dá)哥拉斯說(shuō)： ? 不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 ? ；孟德斯鳩說(shuō)： ? 自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律所許可的任何事的權(quán)利 ?（說(shuō)實(shí)話，我就不大同意他這句話）?；驈?? 人之本性 ? ，或從 ? 天賦人權(quán) ? ，或從社會(huì)，或從法律等等。盡管他們?cè)诟星樯隙己芫哂姓饝亓?，但缺少理論上的說(shuō)服力。書(shū)中約翰 密爾這樣寫(xiě)道：? 本文的主題不是所謂意志自由，不是這個(gè)與那個(gè)被稱為哲學(xué)必然性的交易不幸相反的東西，這里要討論的乃是公民自由或社會(huì) 第 11 頁(yè) 共 13 頁(yè) 自由，也就是要探討社會(huì)所能合法適用于個(gè)人的合法權(quán)力的性質(zhì)和限度。 庫(kù)恩）。通過(guò)對(duì)全書(shū)的閱讀，很容易看出密爾在全書(shū)中的核心問(wèn)題是個(gè)人與社會(huì)之間權(quán)利界限的劃分。 二、個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的唯一條件是：個(gè)人的行為危害到他人的利益。密爾認(rèn)為：個(gè)人在追求某一合法目標(biāo)時(shí)，無(wú)論在什么樣的體制，都會(huì)無(wú)可避免的與他人的利益碰撞，要判斷這一行為是否正當(dāng)?shù)奈ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)是：是否對(duì)社會(huì)普遍利益造成危害 。 首先，密爾在書(shū)中肯定了思想自由和討論自由，并要求政府不僅僅依靠消極的不干預(yù)來(lái)實(shí)現(xiàn)公民的自由更需政府立法，從而 第 12 頁(yè) 共 13 頁(yè) 積極有效的創(chuàng)新和增進(jìn)公民自由。思想自由，通常也被稱為思想自由權(quán)。 ? 思想自由一詞產(chǎn)生于 1 18 世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的過(guò)程中。（孟德斯鳩《論法的精神》）筆者眼中的思想自由是本人自由的不受外界干擾的思考，并形成一定的形式的權(quán)利。 討論自由，思想的結(jié)果以一定的形式進(jìn)行表達(dá)。我們誰(shuí)也沒(méi)有足夠的信心宣稱自己的思想結(jié)果的絕對(duì)正確性，也不會(huì)有人有信心或 是敢于宣稱某一結(jié)論的絕對(duì)錯(cuò)誤性。討論自由為思想的深入和真理的探求都提供了必要的前提條件?！墩俟G厲王弭謗》中便指出 ? 防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多 ? 意思是封住人民的嘴不讓他們說(shuō)話，比堵住江河更可怕，江河終于決堤，傷害的人必然很多。盡管如此，但現(xiàn)實(shí)告訴我們事實(shí)并沒(méi)有那么樂(lè)觀。 一、國(guó)家權(quán)力可以通過(guò)干涉或剝奪人們的表達(dá)自由從而變相的限制或剝奪人們的思想自由?，F(xiàn)實(shí)中，思想自由和討論自由的被侵犯往往是間接地，公民或個(gè)人總是通過(guò)侵犯其他權(quán)利來(lái)達(dá)到侵犯公民思想自由和討論自由的目的。試想一個(gè)長(zhǎng)期適應(yīng)于緘默民族何來(lái)明天可言。當(dāng)然，這也并不意味著對(duì)思想自由和討論自由就沒(méi)有限制。
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