【正文】 讀到 無隔 一詞，頓時萌生出對湘云的思考 —— 她是書里書外的雅俗共賞，既無視高低貴賤，又不拘于男女之別，或許這便是曹公將海棠賦予湘云的緣由。如其所愿， 是真名士自風流。縱然家道漸衰，身世坎坷，即便權貴世界的老花眼難以看慣鐘靈毓秀的生命，湘云的身邊依舊清歌笑語連綿四載，看罷榮辱唱舒懷。結束了，不必再留戀什么，找什么能夠讓自己宣泄的方式，而應該保持一顆純潔的心。沒有婚姻的愛情是不完整的，黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。她所以要時時刻刻在人前要極力維護她的自尊，是為了用自尊掩飾她內心的自卑。你又拿我作情，倒說我小性兒，行動肯惱，你又怕她得罪了我，我惱她，與你何干 ?她得罪了我，又與你何干 ?” 在這里，林姑娘把人格價值與門第價值以及兩者之間關系說得再也清楚不過了。這種自衛(wèi)，是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細微折射。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。細長的手指輕輕攥起一塊絲帕，眉間便多了幾縷愁思 ?? 她，便是林黛玉。封建統(tǒng)治江所以會滅亡，不僅僅是因為國家與國家之間紛爭不斷，戰(zhàn)亂不停，更是因為沒有誰能夠真正做到專制制度下的 “ 皇帝 ” 。現(xiàn)在讀完《紅樓夢》，對這句話可能就會有更深地理解了。 至于寶玉，本就是大家族捧在手心上的貴公子，哪怕一世清閑，憑著賈府那龐大深厚的家業(yè)，他便可以一世無憂了?！都t樓夢》的故事寫于清朝由盛轉衰的時代，那個將衰不衰的年代，那個政治不甚清明、思想不甚開放的年代。也許是《石頭記》這個名字不夠吸到人吧，后來它被改名為《紅樓夢》，但最初看到這個名字時也好奇過為什么不改為《紅樓》，而是要多出一個虛無縹緲的 “ 夢 ” 字呢 ?后來才知道，或許是因為這紅樓諸事本就是一場夢吧 !無論是開頭的神瑛侍者絳珠仙草，還是結尾的寶玉出家，黛玉身死，都是一場夢。而《紅樓夢》吸引我的有賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，還有其所體現(xiàn)的深遠的社會意義。明知道王熙鳳和鴛鴦有意讓她出丑，但是她卻很樂意地去配合。還說：果然有些好處，大家都有益 。他們家的二小姐著實響快，會待人，倒不拿大。這些銀子相當于知縣十年，一等鎮(zhèn)國將軍一年的收入 (知縣一年四十五兩，一等鎮(zhèn)國將軍歲俸銀 410 兩 )。她在賈家的收入是多少呢，從第四十五回王熙鳳的話中可以得知：虧你是個大嫂 子呢 !把姑娘們原交給你帶著念書學規(guī)矩針線的，他們不好，你要勸。一出口，引得賈府上上下下笑得前仰后合。劉姥姥勸狗兒去京城找曾經連過親的王夫人，狗兒心動，但覺得這樣做丟臉，于是劉姥姥帶著外孫子板兒決定到賈府走一遭。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。 ” 再說寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。 “ 圣人 ” 也需 “ 凡人 ” 襯。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他 ?即是污濁之物，為何還需靠他活 ?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。 那這些貪官奸臣錯在哪兒 ?失敗在那兒 ?我想應該是，想得不夠長遠。更別提其他人， “ 問古今將相可還存 ?也只是虛名兒與后人欽敬。就不得不題，功名利祿?！都t樓夢》讀書心得 2024 字優(yōu)秀范文 7 篇 《紅樓夢》是我國古典四大名著之首，書中不僅對當時社會的封建制度進行了深刻的描繪以及批判，還隱藏了許多政治斗爭信息，其中詩詞歌賦的深層含義更是玄妙。 ” 說到碌碌無為，終老此生。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜， “ 金簪雪里埋。寶玉不做和尚，還能做什么 ?去追求功名利祿嗎 ?” 是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。這一年秋末初 冬，天氣冷了起來，狗兒因為一家人的冬衣沒有著落，眼看就要揭不開鍋了，在家里罵罵咧咧，劉氏也不敢說話。當她的那一句：老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭。在營救巧姐的人中，最有實力，最應該伸出援助之手的人應該是李紈。一年通共算起來，也有四五百銀子。她清楚狗兒的祖父曾經和金陵王連過宗，可以攀得上一些關系，人家拔一根汗毛比他們的腰還要粗。她說：咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。劉姥姥第一次在周瑞家的帶領下見到王熙鳳，得到二十兩銀子，拿了一兩給周瑞家的， (周瑞家的沒有要 )這一兩銀子應該夠置一家人的冬衣和過年所需了吧 ?如果她吝嗇錢，周瑞家的會第二次再引她進榮府 ?劉姥姥深知賈母是何等優(yōu)秀的領導者，什么樣的世面沒有見過，她做事不是扭捏地從穿著打扮來刻意討好賈母，而是說一些吉祥的故事 ，通過說笑來讓賈母高興?！度龂萘x》吸引我的是東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云和諸侯割據混戰(zhàn)的歷史場景 。 說到這里的人物，關于他們各自名稱的設定，我讀完之后也有了自己的一些思考。三讀《紅樓夢》讀的是封建禮教的迫害約束。黛玉葬花，葬的不僅僅是季節(jié)的變換，更是來到賈府后改變的自己，是封建禮條下備受迫害，苦不堪言卻又無人可訴苦的那個苦命的自己。以前寫語文試卷，只要碰上與古代或者舊時代有關的題目 ，多會有 “ 表現(xiàn)了封建制度 /舊制度的黑暗以及對人民的壓迫 ” 這樣一句話，當時還不明白。新中國的建立是歷史選擇的結果，而現(xiàn)在的科學、發(fā)展、平等與和平 ,更是全人類所希望看的。 《紅樓夢》讀書心得 2024 字優(yōu)秀范文四 一曲紅樓，說盡世間悲歡離合，嘆息多少淚與辛酸，有多少故事在我眼前行走著，奔跑著 ?? 漸漸地，一個人的輪廓清晰的顯現(xiàn)出來 —— 時常掩面而泣，清秀的面龐在花下是那樣嬌艷，一頭黑發(fā)雅致的盤在頭頂，淡淡的 柳葉眉掛在額下，眼睛開開合合，多了幾分嫻雅，一襲粉衣，加上白色閃著銀光的綢緞，像是仙女。淚光點點，嬌喘微微。 林中玉帶 這 “ 惟恐被人恥笑去了 ” 的自尊，已經變成了 “ 惟恐被人小看了他去 ” 的自衛(wèi)。是這主意不是 ?這卻也你的好心，只是那個偏又不領你的這個好情，一般也惱了。與賈府門第差異，又寄人籬下，使她產生了深深的自卑，正是這 “ 玉帶林中掛，金簪雪里埋 ” 。她擔心著 “ 不知將來如何 ” ，更多的是預感到這愛情的悲劇結局。沉默，悲傷，痛苦，只是上天一次玩笑的終止。各位且看她是何等的—— 無邪 朗日高照，清風拂袖，湘云如頑童，眸藏岫玉，盛滿光華瀲滟的笑意。霜凝之時，蘆雪亭篆煙染銅樽，蕊雪雀躍娉婷，而她任青衫繡成深碧，只一心在這琉璃世界中割腥啖膻。想起曾在讀罷劉再復先生曾說的 該說就說，該笑就笑，該罵就罵，一聲聲就像故鄉(xiāng)林間的蟬鳴 ?? 全是天籟 會心一笑 —— 人間至美，無忌不悔。一言一行，一舉一動，寫人性之清新，詠情懷之真誠，沁人心脾 —— 無隔相待，何等美好。看似信馬由韁，卻又能 致虛極，守靜篤 ” ，然這絲毫無沖突之感。又來看那畫卷，這一隅是太古積雪，孤清沉寂，那一角是野鶴行空，狂傲難縛，桀驁不馴 。 愿每一人都心存無隔，偶值林叟，談笑無歸 。而后你大醉之時，心若隨黛玉而去，一點點地沉浸在他們的愛恨情長之中 。閑靜時如姣花照水 ,行動處似弱柳扶風。 ”“ 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知 ” 有多少人為此絕倒在她的石榴裙下啊 !黛玉雖是個性情孤僻，常常會自艾自嘆的人，但對寶玉卻是真情相待，除了我上文所說她不勸寶玉 “ 上進 ” ，但也更對寶玉傾覆所有，第十八回，黛玉偷偷幫寶玉 作詩，黛玉是何等人啊，一個謹小慎微的人，如若幫作詩一事被當時賈妃發(fā)現(xiàn)，只怕是個欺上的罪名吧，而那時寶釵卻是稍稍提醒寶玉 “ 綠蠟 ” 之意，而這時寶釵仿若成了黛玉般謹慎，而在這段，曹公將黛玉描繪甚是靈動，像把黛玉另一面展現(xiàn)了出來。這被世人所倡導的婦女道德，在寶釵身上處處得 到體現(xiàn)。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后，抑抑而終，應了那句 “ 金簪雪里埋 ” 。一部小說竟能包羅了中國清代政治、經濟、文化生活的方方面面。它可以指即指寶玉所居怡紅院 。十多首曲詞每曲都是悲哀傷感，與大觀園之中 人人尋歡作樂，繁榮富麗的景象產生極強的反差。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平?！?林 ” 即是黛玉。他們，包括寶玉，把生活和愛情過于理想化了，一點不圓滿就終日惦記著，終生悲嘆著，枉自蹉跎。生活就是由各種缺憾所組成的，完美的人生本身就是不存在的。這的確是寶玉對黛玉深情款款的體現(xiàn)，但是在了解到時代背景，包括大觀園里暗里的爭斗，不難發(fā)現(xiàn)，這段情感是單純的，盲目的，過于理想化的，也是不切實際的 “ 水中月，鏡中花 ” 。而探春不僅不給，話語中還透露出她才是主子，并想把自己的庶出身份撇的干干凈凈的意思?？上В@朵玫瑰卻也未能躲過命運的捉弄。從書中看，探春這個人就是請冷清冷的個性，待人接物也提不起什么大興致