20xx高考語文專題四論述類文本閱讀考點突破—掌握核心題型(更新版)
【正文】 張 ” 對應(yīng)原文“ 《 山海經(jīng) 》 一般被視為荒誕不經(jīng) ” 。 在歷史上 ,《 山海經(jīng) 》 究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué) ,曾是死結(jié)。 “ 他們并未廣泛 ?? 的方法 ” 是由 “‘ 五四 ’ 以前 ?? 一兩千年來都沒有一致的看法 ” 推斷而來。 ② 結(jié)論或結(jié)果不準(zhǔn)確甚至錯誤 。 選項信息 :T2B項 舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度 ,又缺乏科學(xué)的考古資料 ,因而它受到古史辨派的無情批判。如 : 原文信息 :(2020就其本質(zhì)來講 ,一般論述類文章依然是議論文 ,所以就有說理的依據(jù)和結(jié)論 ,命題者總會在分析文意或內(nèi)容推斷方面設(shè)題。注意關(guān)鍵詞 ,如 “ 只要 ??就 ?? 、只有 ?? 才 ??” 等。 【 定錯規(guī)律總結(jié) 】 關(guān)系類型 類型特征 錯誤舉類 突破 方向 因果關(guān)系 “ 因 ” 與 “ 果 ” 是否 在 原 文 中 同 一 位置 。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為 “ 耍弄蹩腳花招的人 ” ,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性 ——他們要擺脫陳舊的故事模式 ,擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突 ,甚至擺脫故事本身。尤其看因果關(guān)系 ,是否有強加、倒置情況。 命題者設(shè)計選項時在事物的性質(zhì)上設(shè)置干擾。 糾錯方略 :注意看選項與原文是否存在信息錯誤對接的現(xiàn)象 ,尤其看命題的主語、謂語等詞語與原文是否一致。特別是 1917年王國維寫了 《 殷卜辭中所見先公先王考 》 及 《 續(xù)考 》 ,證明 《 史記 從題干用語“正確”或“不正確”來看 ,要求選出“正確的一項” ,題目難度較大 ,一般綜合運用比對法和排除法 。 選項信息 :T1—D項。 混淆范圍 以偏概全 時間詞 選項句中和原文中的一些表示時間、結(jié)果的關(guān)鍵詞 ,如 “ 已經(jīng)、將要、完成、成功 ”等。重點考查是否讀準(zhǔn)、讀懂了信息?，F(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變 ,以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。 現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講 ,因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素 ,人們更注意故事之外的附加意味。二是強加因果 ,就是把沒有因果關(guān)系的說成是因果關(guān)系 ,三是選項與原文的結(jié)果一樣 ,但選項把原因給換了。注意關(guān)鍵詞 ,如 “ 不但(不僅 )?? 而且 (還 )??” 等。二看所述結(jié)果 (結(jié)論 )在文中是否有依據(jù) 。二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響。 【 定錯規(guī)律總結(jié) 】 依據(jù)和 結(jié)論類型 類型特征 錯誤舉類 突破方向 完整 推斷式 原因、結(jié)果或條件、結(jié)論同時出現(xiàn)。 當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為 ,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料 ,不但文學(xué)作品 ,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是 ,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展 ,史料范圍還在不斷擴大。 ” 曲解文意。 “ 《 漢書 B.《 四庫全書 》 的編者認(rèn)為 ,《 山海經(jīng) 》 所記的神話傳說并無真實可言 ,不宜歸入史部 ,而應(yīng)列入子部小說 家類 。 《 康熙王朝 》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu) ,其中部分情節(jié)與歷史事實有出入 ,不能從這類作品中發(fā)掘史料。 “ 新的傳說還會不斷產(chǎn)生 ”對應(yīng)選項的 “ 會產(chǎn)生新的傳說 ” ,“ 能否成史頗為可疑 ”對應(yīng)選項的 “ 這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知 ” ,兩者意思相同 ,對應(yīng)準(zhǔn)確。 ,當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待 ,在他們看來 ,《 三國演義 》 和 《 水滸傳 》的藝術(shù)手法差異并
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