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岳麓版歷史必修3漢代的思想大一統(tǒng)4(更新版)

2025-01-09 12:58上一頁面

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【正文】 ,他的手段是利祿的誘引。地方政府定期選出孝子廉吏到中央任官,擢升平民 ,儒士為相?!疤觳蛔?,道亦不變。 今師異道,人異 論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一 統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。阡陌之間成群,乘牸牝者而不得會聚。 理解 漢代儒學成為正統(tǒng)思想的背景 掌握 漢代新儒學的內(nèi)容 分析 漢代儒學成為正統(tǒng)思想的影響。 … 天下既定,民亡蓋藏,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車。漢初的 “無為” 為漢武帝時期的 “無不為” 打下了堅實基礎?!? ? 材料二:“天子受命于天,天下受命于天”, “與天同者大 治,與天異者大亂 . ”…… “ 國家將有失道之敗,而天乃先出災害 以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗 乃至。 仁政: 限田、薄斂、省役 “三綱五?!? 主要內(nèi)容 目的和作用 仁政:限田、薄斂、省役 “春秋大一統(tǒng)” “罷黜百家,獨尊儒術(shù)” 加強中央集權(quán),以思想的 大一統(tǒng)維護政治的大一統(tǒng) “君權(quán)神授” “天人感應” 加強君權(quán)和抑制暴政 “三綱五?!? 鞏固君權(quán),維護統(tǒng)治秩序 緩和階級矛盾, 維護封建統(tǒng)治 二、罷黜百家,獨尊儒術(shù) (三)影響 二、罷黜百家,獨尊儒術(shù) “罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是中國政治史和思想史上的一件大事。自此,教育為儒家所壟斷。 張岱年等 《 中國文化概論 》 ( 1) 閱讀材料,并結(jié)合所學知識,概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。 西漢 天人感應、君權(quán)神授 成正統(tǒng)、主流 /享獨尊 適應了時代的要求 魏晉隋唐 ? ? ? 宋明 ? ? ?
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