岳麓版歷史選修1北宋王安石變法課件(更新版)
【正文】 死記硬背的明經(jīng)諸科，規(guī)定進(jìn)士科不考詩賦，專考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策。為了改變這種狀況，政府下令設(shè)置軍器監(jiān)，監(jiān)督制造兵器，嚴(yán)格管理，提高武器質(zhì)量。保馬法規(guī)定百姓可自愿申請養(yǎng)馬，每戶一匹，富戶兩匹，由政府撥給官馬或給錢自購。迄今仍在發(fā)揮效益，灌溉著莆田平原 1萬多公頃的田地。不服役的官僚、地主也要出錢。次年使徐禧筑永樂城 (在今陜西米脂西 )，準(zhǔn)備再舉，又被夏人攻陷。坐石聽泉久之。他屈辱求和，于慶歷二年 (1042年 )增加“納”遼的歲幣。治平四年（ 1067年）神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學(xué)士。他當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí)，注意興修水利，興辦學(xué)校，關(guān)心時(shí)政得失，有清正的名聲。兵不足威于外而敢驕于內(nèi)，制度不可為萬世法而日益叢雜，一切茍且，不異五代之時(shí)。在宋神宗的支持下，王安石以 “ 三不足 ” 的大無畏精神，在經(jīng)濟(jì)、軍事、科舉制度等方面推行新法，取得了一定的成效。但是新政觸犯了官僚貴族們的既得利益，遭到他們的激烈反對。 “ 慶歷新政 ” 主要內(nèi)容 ? 改革文官三年一次循資升遷的辦法，規(guī)定定期考核政績，依照政績提拔官員，淘汰老病愚昧等不稱職者和在任犯罪者； ? 嚴(yán)格 “ 恩蔭 ” 制，防止權(quán)貴子弟親屬壟斷官位； ? 改革貢舉制，令州縣立學(xué)，士子必須在學(xué)校學(xué)習(xí)一定時(shí)間方許可應(yīng)舉，改變專以詞賦、墨義取士的舊制，著重策論和操行； ? 慎選地方官吏，擇其舉多者盡先差補(bǔ)； ? 減輕徭役； ? 重視農(nóng)桑。 王安石 《 上仁宗皇帝言事書 》 王安石把自己的一些列改革意見寫成的一篇長達(dá)萬言《 言事書 》 進(jìn)獻(xiàn)給在位已 30多年的仁宗皇帝，要求“變革天下之弊法” ，但并未被仁宗接受。 賤子息在野，心哀此黔首。”他還在泉邊石上刻詩“水無心而宛轉(zhuǎn)，山有色而環(huán)圍，窮幽深而不盡，坐石上以忘歸。王安石變法的核心內(nèi)容是富國強(qiáng)兵。 均輸法 為了供應(yīng)皇帝、貴族和中央政府的消費(fèi)物資，政府原在東南的江、浙等六路設(shè)置發(fā)運(yùn)使，負(fù)責(zé)購買物資并運(yùn)往京城。每戶兩丁以上，抽一人為保丁。為改變這一狀況，實(shí)行將兵法?！肮笆ァ睘槭绦l(wèi)司馬軍所管轄部隊(duì)之一，這方銅印為禁軍官印之一。重新編纂教科書，內(nèi)容為儒家經(jīng)典。高氏病死后，哲宗親政，元祐九年（ 1094年）四月，改元紹圣，明令紹述神宗新法，起用新黨章惇、曾布等，貶斥元祐大臣呂大防等數(shù)十人，元豐時(shí)實(shí)施新法，次第恢復(fù)，史稱“紹圣紹述”。為相八個(gè)月司馬光病死，追封溫國公。 1103年宋哲宗死后，宋徽宗繼位，重用權(quán)相蔡京，出于政治上的需要，蔡京把司馬光、文彥博、蘇軾、梁燾等三百零九人列為奸黨， 1105年由宋徽宗下令全國郡縣刻石立碑，第二年宋徽宗看到天上有彗星的出現(xiàn)，俗稱掃帚星，認(rèn)為是不祥之兆，又下令全國毀碑，因而 1106年，《 元祐黨籍碑 》 全
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