人民版歷史必修3理性與自由的啟蒙2(更新版)
【正文】 的理性召喚出來， 掙脫任何外在權(quán)威的束縛， 使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)， 成為敢于運(yùn)用自己理性的獨(dú)立和自由的現(xiàn)代人。 盧梭 (1712～ 1778) 這句話內(nèi)涵深刻而豐富， 既包含著盧梭本人對(duì)現(xiàn)實(shí) 社會(huì) 的堅(jiān)決否定， 又反映出他對(duì)尋求擺脫社會(huì)不平等而進(jìn)行的深深的理性思索。 您居然 敢 跟我來 爭(zhēng)奪 果實(shí)！ ” ? 中文的 “ 啟蒙 ” 一詞， 源于對(duì)西語 “ enlightenment”的翻譯， 其原始意義為 “ 點(diǎn)亮 ” 。 知識(shí)點(diǎn)撥 ? 理性 強(qiáng)調(diào)人的思考和判斷， 強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維去判斷， 其 目的 是為了保障人的自然權(quán)利。 18世紀(jì)法國(guó)啟蒙啟蒙作家博馬舍 《 費(fèi)加羅的婚禮 》 。 ” ◆ ——《 布萊克維爾政治學(xué)百科全書 》 啟蒙就是要通過點(diǎn)亮來破除迷信和偏見的意識(shí)，使人所固有的 理性 思考能力得到自主的發(fā)揮。 ” 若僅僅考慮強(qiáng)力，以及強(qiáng)力所得出的結(jié)果，我就要說： “ 當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí)，他們做的對(duì)，但是，一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而 擺脫 它時(shí)，他們就做得 更對(duì) 。 ? 在政治領(lǐng)域： 要求摧毀封建專制制度， 消滅專制王權(quán)和封建特權(quán)， 實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利、自由和平等； ? 在宗教領(lǐng)域： 反對(duì)宗教權(quán)威、宗教迷信和宗教迫害，要用人的理性取代神的意志?！?(恩格斯 )席卷歐洲的 浪漫主義 運(yùn)動(dòng)，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層對(duì)法國(guó)革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國(guó)”普遍感到失望的一種
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