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人民版歷史必修3理性與自由的啟蒙2(更新版)

2026-01-12 20:09上一頁面

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【正文】 的理性召喚出來, 掙脫任何外在權(quán)威的束縛, 使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài), 成為敢于運用自己理性的獨立和自由的現(xiàn)代人。 盧梭 (1712~ 1778) 這句話內(nèi)涵深刻而豐富, 既包含著盧梭本人對現(xiàn)實 社會 的堅決否定, 又反映出他對尋求擺脫社會不平等而進(jìn)行的深深的理性思索。 您居然 敢 跟我來 爭奪 果實! ” ? 中文的 “ 啟蒙 ” 一詞, 源于對西語 “ enlightenment”的翻譯, 其原始意義為 “ 點亮 ” 。 知識點撥 ? 理性 強(qiáng)調(diào)人的思考和判斷, 強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維去判斷, 其 目的 是為了保障人的自然權(quán)利。 18世紀(jì)法國啟蒙啟蒙作家博馬舍 《 費加羅的婚禮 》 。 ” ◆ ——《 布萊克維爾政治學(xué)百科全書 》 啟蒙就是要通過點亮來破除迷信和偏見的意識,使人所固有的 理性 思考能力得到自主的發(fā)揮。 ” 若僅僅考慮強(qiáng)力,以及強(qiáng)力所得出的結(jié)果,我就要說: “ 當(dāng)人民被迫服從而服從時,他們做的對,但是,一旦人民可以擺脫自己身上的桎梏而 擺脫 它時,他們就做得 更對 。 ? 在政治領(lǐng)域: 要求摧毀封建專制制度, 消滅專制王權(quán)和封建特權(quán), 實現(xiàn)人的權(quán)利、自由和平等; ? 在宗教領(lǐng)域: 反對宗教權(quán)威、宗教迷信和宗教迫害,要用人的理性取代神的意志。” (恩格斯 )席卷歐洲的 浪漫主義 運動,正是當(dāng)時社會各階層對法國革命的后果以及啟蒙思想家提出的“理性王國”普遍感到失望的一種
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