20xx人教版高中語文必修三第三單元第9課時導(dǎo)學(xué)課件(更新版)
【正文】 本文中 ,說理是通過大量形象生動的比喻來進行的。 從整體看 ,積累是一個方法的問題 ,而恒心與專一是一種精神層面的東西 ,是一種由淺入深的關(guān)系。這是本段的第一個層次 ,是先正面后反面設(shè)喻論證的。用 “青出于藍 ”“冰寒于水 ”說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程 ,可以有所發(fā)展、有所提高。 剖析 這里談?wù)摰氖侨绾螆猿值膯栴}。作者用兩個比喻來說理 ,從 “積土 ”“積水 ”推論到人的積德 ,正面論述積累的作用 ,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。這段文字作者用了五個比喻。 句段剖析 合作交流 文本圖解 ,不如須臾之所學(xué)也 。 課文一開頭提出 “學(xué)不可以已 ”這一論點后 ,接著從三個角度展開論述 :第 2段論述學(xué)習(xí)可以使人 “知明而行無過 ”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義 。今義 : 把理想、感情等放在某人或某事上 。 (3)君子生非異也 “生 ”通 “性 ”,資質(zhì)、稟賦 。 j236。 《勸學(xué)》正是體現(xiàn)了荀子的這種思想 ,強調(diào)學(xué)習(xí)對后天的教育作用。 《荀子》一書現(xiàn)存 32篇 ,其中 26篇為荀子所著 ,末 6篇或為其門人弟子所記。 、對比論證的方法 ,提高圍繞中心論點合理論證的能力。荀子主張 “性惡論 ”,他認為 ,人的本性是好利惡害 ,如果任人順性發(fā)展 ,人與人之間就會互相爭奪 ,使社會陷入混亂 。 u ) 槁暴． ．( ɡǎo p249。 ) 鏤．( l 242。 ( 2 ) 君子 博學(xué)． ．而日參省乎己 古義 : 廣泛地學(xué)習(xí) 。 提示： 文章開門見山地點出中心論點 ,對后文起到統(tǒng)攝的作用 ,避免了不必要的繞彎和啰唆。 句段剖析 合作交流 文本圖解 :學(xué)不可以已。順風(fēng)而呼 ,聲非加疾也 ,而聞?wù)哒?。最后由此得出結(jié)論 :君子之所以能超越常人 ,并非先天素質(zhì)與一般人有差異 ,而是善于利用學(xué)習(xí)來彌補自己的不足。荀子十分強調(diào) “積善 ”的作用 ,因而 ,這里連設(shè)兩喻 ,從正面論證了積累的作用。這便告訴人們 ,主觀條件的好壞 ,不是學(xué)習(xí)好壞的決定因素 ,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵。 句段剖析 合作交流 文本圖解 3段論證了什么問題 ?運用了什么說理方法 ?其論述層次是怎樣的 ? 提示： 論述問題 論述了學(xué)習(xí)對于君子成長所起的作用 說理方法 比喻論證 論證層次 先用登高博見闡述學(xué)習(xí)的重要作用 ,擺正 “ 學(xué) ” 和 “ 思 ”的關(guān)系 再用四個比喻 ,從見、聞、行路 、渡河等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件而達到的效果 從而說明人借助學(xué)習(xí) ,就能彌補自己的不足 ,取得更顯著的成效 ,最后得出結(jié)論 句段剖析 合作交流 文本圖解 ?它們之間有何內(nèi)在聯(lián)系 ? 思維激活： 最后一段分三個層次論述學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度 ,是一種由淺入深的論述。又用 “鍥而舍之 ”與 “鍥而不舍 ”對照 ,進一步說明只有堅持不懈、持之以恒 ,才會有所成就。從這一點看 ,荀子勸學(xué)是 “勸 ”人們首先要學(xué)習(xí)做人。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式 ,整齊和諧 ,增強了文章的氣勢 ,也使文章朗朗上口 ,便于誦讀。 使用比喻論證應(yīng)注意的問題 : (1)作為喻體的事物 ,應(yīng)當是大家所熟悉的 ,具體的、淺顯的 ,這樣才能既通俗又生動地說明另一個事物。寒風(fēng)凜冽 ,大地一片蕭條 ,這時候的我們就會擁抱在一起 ,輕輕覆蓋在莊稼上 ,層層疊疊 ,編織成一條雪白的棉被 ,沉睡的莊稼呢喃著 ,孩子們的歡聲笑語熱鬧了整個大地 ! 我們好比是一棵棵小草 ,碧綠的體膚顯示著我們頑強的生命力。 這則素材可應(yīng)用于 等話題中。 ”小溪在兼收并蓄中匯成了洶涌的江水 。這樣時間久了 ,蒲老就積累了很多的故事 ,然后編寫整理 ,才有了這顯耀
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