高中語(yǔ)文必修2：巴金家課件(更新版)
【正文】 親等的反對(duì)，但她還是成功了。他恨舊東西，自己也是舊禮教的 犧牲品 ，封建大家族制度的殉 葬品 ；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深， 喪失了反抗能力 ，因此在? 不抵抗主義 ? 支配下，處處妥協(xié)， 不自覺(jué)地扮演著舊東西的維護(hù)者的角色 。 覺(jué)新善良，待人誠(chéng)懇，原是 舊制度培養(yǎng)出來(lái)的、有較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念 的人。 他雖然恨 高老太爺 ，認(rèn)為在家中他與祖父 ? 像兩個(gè)敵人 ? ；但在高老太爺臨終時(shí)，他又曾有過(guò) ? 現(xiàn)在的確是太遲了。 在家中 ，他有正義感，同情下層人物，勇于反對(duì)封建束縛。 為了維護(hù)封建禮教和封建制度，他堅(jiān)決反對(duì)孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會(huì)活動(dòng)。 高老太爺?shù)降资且粋€(gè)怎么樣的人？ 神態(tài)與動(dòng)作： 常常帶著凜然不可侵犯的神氣。覺(jué)慧的生活也慢慢恢復(fù)了常態(tài)。 節(jié)選部分前后的主要情節(jié) 當(dāng)?shù)氐亩杰姛o(wú)故毆打?qū)W生，引發(fā)了學(xué)潮。 一家之主的高老太爺，封建專(zhuān)制，頑固不化。 1982年獲 “ 但丁國(guó)際獎(jiǎng) ” ，1983年又被授予 法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)勛章 。 ? 所敘故事，具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間跨度，往往在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中，形成 ? 編年史 ? 般的格局。 ? 家族小說(shuō)的情節(jié)母題主要包括 ? 家族、歷史、性 ?三個(gè)方面。 ? ? 書(shū)中那些人物都是我所愛(ài)過(guò)的和我所恨過(guò)的，許多場(chǎng)面都是我親眼見(jiàn)過(guò)或親身經(jīng)歷過(guò)的 ? ? 向一個(gè)垂死的制度叫出我的 ‘ 控訴 ’? ， ? 宣告一個(gè)不合理制度的死刑 ? ， ? 我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然走上崩潰的路，走到他自己親手掘成的墓穴 ? 。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡 …… 至此，覺(jué)新有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。這時(shí)，高老太爺把覺(jué)慧叫去訓(xùn)話，不許他參與外面的 ? 胡鬧 ? ，并派人把覺(jué)新喊來(lái)，讓他約束覺(jué)慧，不許他再出去。嘴唇上有兩撇花白的八字胡。 祖父的嚴(yán)厲的眼光射在他的臉上。當(dāng)然， 高老太爺?shù)膾暝峭絼诘模呒易罱K沒(méi)有免于崩潰的命運(yùn) 。最后，他 義無(wú)返顧地走出了家庭 。 《 家 》 的人物形象 作者對(duì)覺(jué)慧的塑造完全是 忠實(shí)于生活的 。 祖父死后，陳姨太無(wú)端以 ? 血光之災(zāi) ? 為由，不許 瑞玨 在家里生小孩。作者通過(guò)塑造這一典型人物，批評(píng)了 ? 不抵抗主義 ? ，指明對(duì)于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇。 作者之所以塑造琴這個(gè)形象，無(wú)疑是為了喚醒這社會(huì)的另一半 —— 女性的崛起 。 《 家 》 通過(guò)對(duì)梅、瑞玨、鳴鳳等青年女性悲劇命運(yùn)的描寫(xiě)，控訴了封建制度、封建禮教的吃人的罪惡，批判和否定了 ? 無(wú)抵抗主義 ? 與 ? 作揖哲學(xué) ? 。
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