【正文】 穿越了山林。藍(lán)天上，風(fēng)吹響，山谷口，我驚異地站立。身著紅裳的虞姬決斷地橫抹一劍，便在生命的舞臺(tái)上輕盈深情地旋轉(zhuǎn)著旋轉(zhuǎn)著，恰似一片紅葉，在命運(yùn)的風(fēng)中緩緩著地。樹(shù)木用它們望著四季輪回，望著世間萬(wàn)象，望著風(fēng)雨晨露日升日落，望著一群又一群灰喜鵲在夕陽(yáng)下歸巢。正是好秋天氣，陽(yáng)光和游人，誰(shuí)肯辜負(fù)紅葉之美？ 然而還是這里好，我喜歡 這無(wú)人的山谷。 。 為國(guó)以禮，其言不讓 10. 以下六句話(huà)，分別編為四組，全都表現(xiàn)“越王忍辱復(fù)仇”的一組是 ①越王苦會(huì)稽之恥 ②三年苦心勞力，焦唇干肺 ③味禁珍，衣禁襲，色禁二 ④有酒，流之江，與民同之 ⑤異日果與吳戰(zhàn)于五湖，吳師大敗 ⑥禽夫差，戮吳相 A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ①⑤⑥ D.②③⑥ 第Ⅱ卷 （ 120分） 四、（ 23分） 11. 把第Ι卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。味禁珍，衣禁襲，色禁二。 B．五四先賢的啟蒙努力曾推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向文明健康發(fā)展，今日的知識(shí)分子也應(yīng)向五四先賢學(xué)習(xí)，肩負(fù)起啟蒙的重任。 C．知識(shí)分子教育民眾放棄激進(jìn)主義，超越并沖破傳統(tǒng)模式。事實(shí)上，這種認(rèn)識(shí)是不可靠的。一些人認(rèn)為 20世紀(jì)中國(guó)的悲劇在于激進(jìn)主義，但必須注意的是，在這段歷史上 ，無(wú)論出現(xiàn)過(guò)多少過(guò)激事件，也無(wú)論它激進(jìn)到何種程度，都沒(méi)有超出傳統(tǒng)的模式，因而也沒(méi)有沖破傳統(tǒng)的模式。因?yàn)椋?20世紀(jì)，先是有人宣判啟蒙思想因其資產(chǎn)階級(jí)屬性而“過(guò)時(shí)”或“腐朽”，接著又有人從后現(xiàn)代的立場(chǎng)上通過(guò)對(duì)現(xiàn)代性的批判和解構(gòu)而告別啟蒙。 ，始終抱著與檢察員、審判員共同弄清案情，依法處理案件。 A. 通常 也許 然而 大都 就 B. 通常 都還 偶爾 通常 也 C. 大 都 都還 偶爾 通常 就 D. 大都 也許 然而 大都 也 ，尤其是中年教師的水平。然而，事情卻并非如此簡(jiǎn)單。 眾所周知，世界上許多國(guó)家在歷史上都曾有過(guò)專(zhuān)制主義與蒙昧主義，但中國(guó)的這種傳統(tǒng)特別悠久而深厚。 有人認(rèn)為，近百年來(lái)中國(guó)的災(zāi)難都源于“啟蒙”，因?yàn)樗黠@違反了自然演進(jìn)理論，破壞了文化發(fā)展的自然過(guò)程，甚至破壞了正常生長(zhǎng)的日常生活和市民社會(huì)。 B．在人的解放這一目標(biāo)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，知識(shí)分子必須沖破傳統(tǒng)的思想模式。而啟蒙卻能使今日的中國(guó)防止像文化大革命那樣的災(zāi)難再次發(fā)生。身親耕而食，妻親織而衣。 誤的一項(xiàng)是： 視：看望 ，相與俱殘 殘：破滅 C. 則孤將棄國(guó)家，釋群臣 釋?zhuān)航忉? D. 禽夫差，戮吳相 禽：通“擒” ： A. 下養(yǎng)百姓，以來(lái)其心 愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮 B. 此孤之大愿也 察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者 C. 于是屬諸大夫而告之 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 D. 為天下戮，孤之志必將出焉。（兩題任選一題）（ 5分） （ 1）①攜帶來(lái)百侶曾游。那里游人一定如織，紅葉也應(yīng)燦爛如花。那是樹(shù)的眼睛。 而在深秋的風(fēng)中緩慢旋落的紅葉呢？ 我想起京戲舞臺(tái)上那出美艷慘烈的“霸王別姬”。鮮紅的葉，像一條條紅魚(yú)在風(fēng)中游動(dòng)；鮮紅的果，大如握拳，在晚秋的艷陽(yáng)天里一顆一顆如倒掛的金鐘。生命被腰斬的大慟，柿樹(shù)可還記得分明？它以晚秋中超凡脫俗的美艷，試圖向我證明什么？ 我望樹(shù)，樹(shù)亦望我。 答： 20. 為下面一則故事補(bǔ)寫(xiě)出結(jié)論?！闭f(shuō)完知更鳥(niǎo)便飛走了。 ②文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象等等。ng桿、水缸 gāng、汞 gǒng 水、力能扛 gāng 鼎， chuō子、緝 jī毒、稽 jī查，戮 l249。（以上四個(gè)分句，每一分句為一個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn) 。 19. 古籍、修復(fù)、人才、不足 20. 參考：一點(diǎn)一滴的積累，雖然暫時(shí)看不到切實(shí)的成效，但只要堅(jiān)持不懈，在不知不覺(jué)中就會(huì)有成果出現(xiàn)。時(shí)常外出，跟著車(chē)子，載著食物，去看望孤寡老弱當(dāng)中染病的、困難的、臉色憂(yōu)愁憔悴的、缺 吃少喝的人，一定親自喂他們。這是首先順應(yīng)民心?。?