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啟蒙運(yùn)動(dòng)[習(xí)題集錦](更新版)

2025-09-13 04:33上一頁面

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【正文】 C.①③ D.②21.法國啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的主觀條件是( )A.資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代到來B. 法國路易十四推行極權(quán)統(tǒng)治C. 法國社會(huì)實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度D. 法國資本主義經(jīng)濟(jì)日益成長22.啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的不同之處主要在于( ),倡導(dǎo)建立法制社會(huì)23.孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說的實(shí)際意義在于( )24.宣稱“人生來是自由的,可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬”的是( )A. 孟德斯鳩 D. 伏爾泰25.啟蒙運(yùn)動(dòng)中,在對(duì)人身自由和思想自由進(jìn)行深刻探討的過程中,作出重大理論貢獻(xiàn)的有①盧梭 ②伏爾泰 ③康德 ④洛克A、①② B、②③ C、①④ D、①③26.啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是A.感性 B.理性 C.人性 D.個(gè)性27.與文藝復(fù)興相比,啟蒙運(yùn)動(dòng)在反封建斗爭方面的突出特點(diǎn)是 ( C )A、要求擺脫天主教神學(xué)的束縛 B、具有強(qiáng)烈的宗教色彩C、矛頭直指向封建專制制度 D、與封建勢力妥協(xié)28.法國資產(chǎn)階段啟蒙思想家孟德斯鳩提出了立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立的原則,這一原則的思想核心和特點(diǎn)是A.反對(duì)封建專制制度 B.實(shí)行“開明”君主統(tǒng)治C.重視公共意志 D.實(shí)行三權(quán)之間的制約和平衡29.普魯士國王腓特烈二世請(qǐng)伏爾泰做客,自稱是“啟蒙運(yùn)動(dòng)的朋友”,并推行“開明君主制”,這說明 ( )A.受啟蒙思想影響,有革新政治舉動(dòng)B.是向資本主義轉(zhuǎn)變的開端C.企圖分化瓦解啟蒙運(yùn)動(dòng)D.標(biāo)榜偽裝,是封建專制的遮羞30.18世紀(jì)法國啟蒙思想家的一致主張有:①人權(quán)自由 ② 建立法制社會(huì) ③反對(duì)教權(quán) ④反對(duì)專制A、①③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④31.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是()A、第二次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)B、以資產(chǎn)階級(jí)理性的陽光照耀人類C、喚起人們對(duì)封建專制主義、等級(jí)制度的批判D、資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴來臨前的思想輿論準(zhǔn)備32.下列哪一項(xiàng)不是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主張()A、反對(duì)專制王權(quán) B、反對(duì)特權(quán)等級(jí)C、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國 D、反對(duì)宗教迫害33.啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要矛頭對(duì)準(zhǔn)()A、封建制度和教權(quán)主義 B、封建專制皇帝和天主教會(huì)C、封建制度 D、天主教會(huì)34.18世紀(jì)法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響有()①為英國立憲制的確立提供了理論基礎(chǔ)②反映了資產(chǎn)階級(jí)希望和要求的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)③為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備④對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用⑤鼓勵(lì)了一些亞洲國家的仁人志士改造社會(huì)的斗爭A、①②③④⑤ B、①②④⑤ C、③④⑤ D、①②③35.倡導(dǎo)英國式君主立憲制的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家是()A、伏爾泰 B、盧梭 C、孟德斯鳩 D、狄德羅36.盧梭說:“人是生而平等的,可是現(xiàn)在他們處處帶著鐐銬。社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。(2)由平等、天賦人權(quán)的思想。 請(qǐng)回答:(1)1 4~18世紀(jì)的西歐,出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?它們能夠興起的相同的根本原因是什么?(8分) (2)這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合各自的內(nèi)容加以說明。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)人文主義的內(nèi)容是什么?(6分) (2)在古希臘時(shí)期、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,思想家們是如何體現(xiàn)人文精神的?各舉兩例說明。 文藝復(fù)興繼承了古希臘的人文精神,以人文主義為核心指導(dǎo)思想。影響:是歐洲第二次思想解放,引導(dǎo)了全世界資產(chǎn)階級(jí)革命,是人類的精神財(cái)富。(3分))2)體現(xiàn)了自由、平等、天賦人權(quán)?!? ——據(jù)盧梭《社會(huì)契約論》(1)材料一反映的是哪個(gè)時(shí)期的思想內(nèi)容?提出的核心思想是什么?(2)材料二提出的核心思想是什么?對(duì)后來的歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?(3)以上兩段材料反映的共同話題是什么?由此你怎樣認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系?【參考答案】(1)材料以所反映的是文藝復(fù)興時(shí)期的思想內(nèi)容。材料二 如果司法不同立法權(quán)和行政權(quán)分開,自由也就不存在了。具有真正普遍意義的革命,也只有在資產(chǎn)階級(jí)以往的解放斗爭的最初階段的歷史,即13世紀(jì)到17世紀(jì),才帶有這種宗教色彩……要用以往的整個(gè)中世紀(jì)的歷史來解釋,中世紀(jì)的歷史只知道一種形式的意識(shí)形態(tài),即宗教和神學(xué)。拋開宗教外衣,宣傳資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想。【參考答案】(1)三權(quán)分立學(xué)說,其核心是權(quán)力的“制約與平衡”。啟蒙運(yùn)動(dòng)則崇尚理性,反對(duì)封建專制主義和等級(jí)制度,追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。(2分)(3)繼文藝復(fù)興之后,17—18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了第二次思想解放運(yùn)動(dòng),即啟蒙運(yùn)動(dòng)。(2分)(3)倡導(dǎo)天賦人權(quán)、自由平等;重視公共意志,提倡“社會(huì)契約”論和“人民主權(quán)”說;提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則。(3分)(2)法國。(3分)(2)文藝復(fù)興:彼特拉克提出“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”,馬基雅維利以“人”的眼光研究政治學(xué)說。(3分)
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