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鄂托克前旗旅游發(fā)展總體規(guī)劃(更新版)

2025-09-11 07:26上一頁面

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【正文】 及銀川市的重要旅游區(qū)。鄂托克前旗較好地保存了原生態(tài)的鄂爾多斯蒙古文化,以軍事文化、祭祀文化、歌舞文化和民俗民間文化等為代表的蒙古文化在這里得到了較好地傳承和發(fā)展,是鄂托克前旗最具有潛力的旅游資源。北京都市圈市場(chǎng)是鄂托克前旗旅游的重要高潛力市場(chǎng)之一?!按汗?jié)”、“五一、十一”三個(gè)黃金周接待量基本持平,約占全年的。鄂托克前旗處在大西北地區(qū),沙地景觀和草原景觀不突出。自然旅游資源雖然在鄂托克前旗資源單體中數(shù)量較少,但大溝灣、哈拉色日草原、大沙頭、藏錦雞兒保護(hù)區(qū)等都屬于重要的資源單體。除了新建鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)這一機(jī)遇外,還將受惠于陜西省榆林機(jī)場(chǎng)的擴(kuò)建以及寧夏銀川機(jī)場(chǎng)的改制。、鄉(xiāng)村旅游和紅色旅游兩大熱潮的到來中國(guó)國(guó)家旅游局宣布,將年旅游主題確定為中國(guó)鄉(xiāng)村游年。目前,銀川機(jī)場(chǎng)已經(jīng)開通至國(guó)內(nèi)主要城市的航線,其中銀川與西安、北京、上海之間每天都有兩班及以上的航班。、部分品牌喪失先機(jī)尚處于起步發(fā)展階段的鄂托克前旗旅游,還未建立一個(gè)統(tǒng)一的目的地形象和品牌。(二)問題與挑戰(zhàn)、資源具有一定的同質(zhì)性,開發(fā)層次較低在相似的區(qū)域自然和文化環(huán)境下,鄂托克前旗的旅游產(chǎn)品與內(nèi)蒙古自治區(qū)其他地區(qū)旅游產(chǎn)品具有同質(zhì)性,難以通過差異化競(jìng)爭(zhēng)脫穎而出。、投資引資勢(shì)頭良好鄂托克前旗旅游業(yè)固定資產(chǎn)投資和招商引資工作呈良好發(fā)展勢(shì)頭。紅色文化:鄂托克前旗是中國(guó)共產(chǎn)黨第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間在內(nèi)蒙古創(chuàng)建的老解放區(qū)之一,是陜甘寧邊區(qū)通往大青山抗日游擊根據(jù)地和共產(chǎn)國(guó)際的重要通道。在這里各種文化在傳承、變革、相互影響中逐步發(fā)展成為一種以蒙古族游牧文明為主體的多元文化體系,也就是鄂托克前旗獨(dú)特的民族與地域文化,概括起來有以下四大類:河套人文化:考古發(fā)掘的大量文物證明:早在三萬五千年前,舊石器時(shí)代晚期,鄂托克前旗境內(nèi)薩拉烏素河(紅柳河)流域就有人類活動(dòng),鄂托克前旗是古人類“河套人”的發(fā)祥地。鄂托克前旗礦產(chǎn)資源得天獨(dú)厚,煤炭主要分布在上海廟鎮(zhèn)境內(nèi)。地下水主要由大氣降水入滲補(bǔ)給,水資源東部多,西部少。'176。相對(duì)于有形旅游資源而言,鄂托克前旗的無形文化遺產(chǎn)旅游資源的豐度更大、品質(zhì)更高,是鄂爾多斯旅游業(yè)發(fā)展的重要資源組成部分。依托知名度極高的成陵、優(yōu)越的旅游區(qū)位以及政府的高度重視,目前鄂爾多斯市已經(jīng)成為內(nèi)蒙古旅游業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)。上世紀(jì)年代初,影片《鄂爾多斯風(fēng)暴》熱遍大江南北,全國(guó)億萬觀眾記住了“鄂爾多斯”這個(gè)神秘而充滿音韻感的名字。在共建蒙陜寧旅游經(jīng)濟(jì)圈的進(jìn)程中,內(nèi)蒙古自治區(qū)國(guó)內(nèi)旅游勢(shì)頭強(qiáng)勁,邊貿(mào)旅游穩(wěn)步發(fā)展,國(guó)際常規(guī)旅游呈現(xiàn)明顯發(fā)展態(tài)勢(shì)。(三)西部旅游契合文化生態(tài)潮流西部地區(qū)是中國(guó)旅游生產(chǎn)力的戰(zhàn)略后備基地,是世紀(jì)中國(guó)建設(shè)向世界旅游強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。此間,國(guó)家一系列鼓勵(lì)或支持旅游業(yè)的政策與措施出臺(tái),其重要意義不僅在于加速推動(dòng)中國(guó)旅游業(yè)的全面、快速、健康發(fā)展。構(gòu)建和諧社會(huì)需要尊重世界多樣性,需要世界各民族多元文化的和諧。[旅游支持與保障系統(tǒng)建設(shè)]主要內(nèi)容包括解說與信息系統(tǒng)、旅游人力資源的開發(fā)、總體規(guī)劃的實(shí)施保障、旅游電子商務(wù)系統(tǒng)建設(shè)等方面。以阿拉格蘇勒德為重要的實(shí)物載體,以鄂托克前旗豐富多樣的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)為節(jié)慶切入點(diǎn),結(jié)合鄂托克前旗現(xiàn)已成熟的多項(xiàng)節(jié)事活動(dòng),打造一臺(tái)反映并傳遞蒙古民族天人合一、崇尚自然的宇宙觀;具有與大自然謙和相處、永被恩澤的自然觀;具有欲取先予、永續(xù)利用的生態(tài)觀和描摹自然、歌頌自然的文化觀,以及震撼心靈的歌舞藝術(shù)文化的大型節(jié)慶活動(dòng)。鄂托克前旗能夠做到“本色出演”,而不是依靠人工矯飾和粗糙復(fù)古來塑造民族風(fēng)情。[旅游發(fā)展戰(zhàn)略定位]以本色鄂爾多斯景觀為特色、動(dòng)態(tài)體驗(yàn)多元文化的旅游地[旅游發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)]以建設(shè)“本色鄂爾多斯”為總的指導(dǎo)思想,重點(diǎn)發(fā)展鄂爾多斯風(fēng)景道、遺產(chǎn)文化、休閑度假、特種旅游等四大品牌產(chǎn)品,塑造推廣“穿越?本色鄂爾多斯”的總體形象,優(yōu)化旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),全面提升旅游競(jìng)爭(zhēng)力,將旅游業(yè)發(fā)展成為鄂托克前旗第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè),將鄂托克前旗建設(shè)成為以本色鄂爾多斯景觀為特色、動(dòng)態(tài)體驗(yàn)多元文化的旅游地。同時(shí),規(guī)劃還編制了旅游發(fā)展近期行動(dòng)計(jì)劃,并就鄂爾多斯風(fēng)景道和鄂托克前旗紅色旅游發(fā)展進(jìn)行了專題研究,形成了專題研究分冊(cè)。 規(guī)劃堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向的原則,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,順應(yīng)旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,從構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)體系的角度制定總體戰(zhàn)略、目標(biāo),并提出相應(yīng)的產(chǎn)品、服務(wù)及支持保障體系的發(fā)展建議。作為本次規(guī)劃編制工作具體管理、組織、協(xié)調(diào)的鄂前旗旅游局,對(duì)本次規(guī)劃成果舉行了多次征求意見會(huì)。他們崇尚自然、禮遇自然、描摹自然、歌頌自然,奉行欲取先予之道理,追求天人合一之和諧。鄂托克前旗旅游發(fā)展總體規(guī)劃(文 本)(終 稿)鄂托克前旗旅游局北京大地風(fēng)景旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院91 / 105《鄂前旗旅游發(fā)展總體規(guī)劃》編制領(lǐng)導(dǎo)小組名單組 長(zhǎng): 于新芳 中共鄂前旗旗委副書記、旗人民政府旗長(zhǎng)副組長(zhǎng): 頡永烽 中共鄂前旗旗委副書記史貴俊 鄂前旗人民政府副旗長(zhǎng)馮占平 鄂前旗人民政府副旗長(zhǎng)賀 晉 鄂前旗人民政府副旗長(zhǎng)烏日汗 鄂前旗人民政府副旗長(zhǎng)成 員: 高 鵬 鄂前旗發(fā)展改革局局長(zhǎng)賽西亞拉圖 鄂前旗財(cái)政局局長(zhǎng)郭永生 鄂前旗旅游局局長(zhǎng)巴音斯胡浪 鄂前旗農(nóng)牧局局長(zhǎng)李建榮 鄂前旗林業(yè)局局長(zhǎng)楊文勇 鄂前旗水務(wù)局局長(zhǎng)劉志成 鄂前旗文化局局長(zhǎng)盧建國(guó) 鄂前旗國(guó)土資源局局長(zhǎng)特木爾德西 鄂前旗建設(shè)局局長(zhǎng)斯 旺 鄂前旗交通局局長(zhǎng)雷飛云 鄂前旗國(guó)稅局局長(zhǎng)李 忠 鄂前旗地稅局局長(zhǎng)馮建民 鄂前旗工商局局長(zhǎng)昌漢夫 鄂前旗人事勞動(dòng)局局長(zhǎng)蘇建華 中國(guó)人民銀行鄂前旗支行行長(zhǎng)雷建忠 中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行鄂前旗支行行長(zhǎng)余 強(qiáng) 鄂前旗信用聯(lián)社理事長(zhǎng)劉志軍 鄂前旗環(huán)保局局長(zhǎng)李建勛 鄂前旗衛(wèi)生局局長(zhǎng)包鄂托克前旗蒙古人虔誠(chéng)地保持著崇敬圣靈的傳統(tǒng),孕育出具有深厚哲學(xué)和歷史內(nèi)涵的祭祀文化。規(guī)劃自年月開始,先后經(jīng)過第一次天、第二次天的實(shí)地以及周邊的銀川、烏審旗、鄂爾多斯市等市縣考察和調(diào)研工作,收集分析了大量研究資料,組織召開了多次政府各部門、各旅游行業(yè)機(jī)構(gòu)相關(guān)座談會(huì),就旅游業(yè)發(fā)展有關(guān)問題廣泛征求了專家、地方政府和旅游界人士的意見。規(guī)劃原則   符合國(guó)家和省市有關(guān)規(guī)定和條例,與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、土地利用總體規(guī)劃、城市總體規(guī)劃相銜接。規(guī) 劃 摘 要《鄂托克前旗旅游發(fā)展總體規(guī)劃》在對(duì)鄂前旗旅游業(yè)宏觀發(fā)展背景、經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件、旅游資源和旅游市場(chǎng)等旅游產(chǎn)業(yè)要素進(jìn)行深入分析和研究的基礎(chǔ)上,針對(duì)旅游業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的總體目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、旅游總體形象、空間結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品體系構(gòu)建、重點(diǎn)發(fā)展區(qū)和項(xiàng)目規(guī)劃、目的地營(yíng)銷、旅游業(yè)保障體系和管理體系等提出了構(gòu)想和戰(zhàn)略安排。重點(diǎn)入境市場(chǎng):主要集中在亞洲地區(qū),包括港澳臺(tái)、蒙古、日本、韓國(guó)、東南亞各國(guó)等;另外,以美國(guó)、英國(guó)、比利時(shí)和德國(guó)為代表的歐美市場(chǎng)也是入境市場(chǎng)的機(jī)會(huì)市場(chǎng)?!氨旧?,意味著原生態(tài)和真實(shí)性。[大型旅游節(jié)慶]——“大汗花纛——成吉思汗旗幟節(jié)”、立意原則l 保護(hù)發(fā)揚(yáng)蘇勒德祭祀文化傳統(tǒng)和其他民族習(xí)俗l 展現(xiàn)蒙古民族豐富深刻的精神內(nèi)涵l 向旅游者傳遞勇者無懼、天人合一的人生哲學(xué)、創(chuàng)意思路深度挖掘鄂托克前旗以祭祀文化為突出代表的地域民族文化,深刻體會(huì)潛藏在祭祀文化傳統(tǒng)以及其他民族習(xí)俗后面的蒙古族民族精神,對(duì)其加以保護(hù)、提煉、展現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。[旅游產(chǎn)業(yè)要素規(guī)劃]包括旅游城鎮(zhèn)體系、旅游飯店、旅游交通、旅游集散中心建設(shè)、旅游信息服務(wù)系統(tǒng)、旅行社、旅游人力資源、文化娛樂、旅游商品、旅游安全等方面的規(guī)劃,其中應(yīng)特別重視旅游人才的培養(yǎng)。關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略決策,我們不僅要從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展等方面去理解,更應(yīng)當(dāng)關(guān)注它深刻的文化內(nèi)涵和文化意義。年中國(guó)旅游業(yè)提出了由亞洲旅游大國(guó)向世界旅游強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的戰(zhàn)略目標(biāo),并預(yù)計(jì)在年實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。包括鄂托克前旗在內(nèi)的國(guó)內(nèi)的各個(gè)旅游城市或旅游目的地,將感受并得益于中國(guó)旅游總體的強(qiáng)勁發(fā)展態(tài)勢(shì),與此同時(shí),一系列新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)格局和旅游業(yè)形態(tài)的變化,將深刻地影響著鄂托克前旗旅游的未來發(fā)展格局。同年,“西北風(fēng)情”旅游聯(lián)合會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,將區(qū)域間的合作推向新的高度,具有濃郁地域特色的“西北風(fēng)情”旅游品牌逐漸形成。(六)鄂爾多斯品牌價(jià)值攀升“鄂爾多斯”是蒙古語“眾多宮帳”的意思。鄂爾多斯市旅游從年、年,隨著響沙灣、成吉思汗陵的相繼對(duì)外開放而起步。優(yōu)良等級(jí)的旅游資源一個(gè),即蘇勒德,為三級(jí)旅游資源。三、鄂托克前旗旅游業(yè)發(fā)展基本條件(一)自然環(huán)境簡(jiǎn)況鄂托克前旗位于鄂爾多斯市西南部,地處北緯176。鄂托克前旗地表水資源少,旗境內(nèi)僅有條過境河流,即東部的薩拉烏素河、西部的水洞溝。藥材資源非常豐富,素有“藥材之鄉(xiāng)”的美稱。這里是人類祖先的棲息地之一,是漢民族與北方少數(shù)民族的融合地以及東西方文明的交匯地。鄂托克前旗的多元文化主要體現(xiàn)在西夏文化、邊戍文化、黃土文化和多元宗教文化四個(gè)方面。鄂托克前旗旅游綜合接待能力也得到提高,由旗聯(lián)合運(yùn)輸公司組建的“金草原旅行社”已經(jīng)掛牌營(yíng)業(yè),并擁有余家旅游飯店以及多個(gè)“農(nóng)家樂”、“牧戶游”特色旅游接待點(diǎn)。經(jīng)過幾年的努力,旅游行業(yè)整體素質(zhì)明顯提高。原本封閉狀態(tài)下古樸濃郁的少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化,經(jīng)不起強(qiáng)烈的沖擊,旅游所帶來的人流和相關(guān)活動(dòng)勢(shì)必會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)產(chǎn)生一定影響。、區(qū)位優(yōu)勢(shì)鄂托克前旗地處內(nèi)蒙古、陜西、寧夏三省交界處,距銀川市公里,從銀川機(jī)場(chǎng)到鄂前旗僅需個(gè)多小時(shí)。鄂托克前旗的生態(tài)旅游、民俗文化旅游以及特種旅游資源條件突出,在此資源基礎(chǔ)上建設(shè)文化生態(tài)型的旅游目的地,恰好符合了未來我國(guó)旅游市場(chǎng)的需求,具有廣闊的發(fā)展前景。、外部交通格局改善鄂托克前旗處于蒙陜寧三省交界的有利區(qū)位,使得鄂前旗旅游可以借助三省的交通網(wǎng)絡(luò)引入客源。(二)人文旅游資源優(yōu)勢(shì)顯著,自然旅游資源特色鮮明在鄂托克前旗的個(gè)資源單體中,人文旅游資源單體有個(gè),占,較地文景觀、水域景觀、生物景觀等旅游資源單體明顯占有優(yōu)勢(shì)。(五)資源具有一定的同質(zhì)性 鄂托克前旗的資源與周邊區(qū)域存在一定的同質(zhì)性現(xiàn)象。(三)季節(jié)分布特征從季節(jié)分布上來看,季節(jié)性較強(qiáng),主要集中于夏秋季,一般月游客人次數(shù)約占全年的。對(duì)于鄂托克前旗而言,以蒙古族文化為主體的多元文化能夠?qū)Ρ本┒际腥κ袌?chǎng)形成強(qiáng)大的吸引力,而且其生態(tài)環(huán)境對(duì)該市場(chǎng)也有獨(dú)特賣點(diǎn)。“本色鄂爾多斯景觀”:反映了鄂托克前旗鮮明的地域特色,是其旅游資源、旅游產(chǎn)品的靈魂和核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是旅游產(chǎn)品異質(zhì)性的重要方面。二、發(fā)展目標(biāo)(一)總體目標(biāo)以建設(shè)“本色鄂爾多斯”為總的指導(dǎo)思想,重點(diǎn)發(fā)展鄂爾多斯風(fēng)景道、遺產(chǎn)文化、休閑度假、特種旅游四大品牌產(chǎn)品,塑造推廣“穿越?本色鄂爾多斯”的總體形象,優(yōu)化旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),全面提升旅游競(jìng)爭(zhēng)力,將旅游業(yè)發(fā)展成為鄂托克前旗第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè),將鄂托克前旗建設(shè)成為以本色鄂爾多斯景觀為特色、動(dòng)態(tài)體驗(yàn)多元文化的旅游地。年增長(zhǎng)率保持在。旅行社發(fā)展到家,導(dǎo)游數(shù)達(dá)到人,年增長(zhǎng)率保持在。安全格局保護(hù)意味著如何選擇,維護(hù)和在某些潛在的戰(zhàn)略部位引入斑塊,意味著如何來構(gòu)筑資源間聯(lián)系廊道和輻射道。在旅游產(chǎn)品開發(fā)中,突出生態(tài)和文化保護(hù)的特色,將明長(zhǎng)城等文化遺產(chǎn)保護(hù)、環(huán)境環(huán)保的理念和活動(dòng)與旅游緊密聯(lián)系,推出教育、修學(xué)產(chǎn)品,使游客真正參與到生態(tài)和文化的保護(hù)工作中。、大型旅游企業(yè)集團(tuán)的介入開發(fā)在目前旅游建設(shè)資金不足的情況下,首先需要引入大型旅游企業(yè),打造重點(diǎn)集中的大型景區(qū),形成旅游發(fā)展的龍頭。本色鄂爾多斯為整體品牌,建立鄂托克前旗旅游品牌形象體系,從品牌的理念、識(shí)別系統(tǒng)、地域特色等方面加以創(chuàng)新和強(qiáng)化。為此需要實(shí)現(xiàn)區(qū)域競(jìng)合觀念的轉(zhuǎn)變,區(qū)域的差異化分工和整體的協(xié)作,打破行政區(qū)限制和行業(yè)限制,加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)動(dòng)和協(xié)作,實(shí)現(xiàn)旅游客流和信息流的順暢流動(dòng),共建區(qū)域旅游品牌。促進(jìn)烏蘭牧騎等演出團(tuán)體的資源整合,實(shí)現(xiàn)景區(qū)間的演藝資源互動(dòng),避免重復(fù)建設(shè)和無序競(jìng)爭(zhēng)。旅游資源和旅游客流都以敖銀線和省道為集聚的軸線,為旅游業(yè)集中發(fā)展和順暢流動(dòng)奠定了基礎(chǔ),未來通過鄂爾多斯風(fēng)景道的建設(shè),旅游景區(qū)、旅游產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)以風(fēng)景道為軸線形成帶狀集聚,風(fēng)景道將成為旅游產(chǎn)品和旅游服務(wù)的黃金通道。同時(shí)它還具有生態(tài)安全格局保護(hù)、遺產(chǎn)文化和文物保護(hù)、休閑游憩、交通等多方面的功能。、功能定位在現(xiàn)代文明的沖擊下,蒙古族傳統(tǒng)文化和鄂爾多斯文化保護(hù)的緊迫性進(jìn)一步突出。其次,“穿越”對(duì)于近程旅游市場(chǎng)和中遠(yuǎn)程旅游市場(chǎng)而言,分別有不同的直觀認(rèn)知,而這兩種不同的認(rèn)知在兩個(gè)市場(chǎng)都能夠有效地強(qiáng)化鄂托克前旗旅游的獨(dú)特形象。(一)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則、市場(chǎng)導(dǎo)向原則旅游產(chǎn)品的開發(fā)建設(shè)必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)以圍繞旅游者或消費(fèi)者的旅行和消費(fèi)心理需求為核心,進(jìn)行旅游產(chǎn)品整合與提升,深入挖掘旅游資源內(nèi)涵,提升產(chǎn)品開發(fā)和營(yíng)銷方式,將資源價(jià)值和服務(wù)價(jià)值轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力,加強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)化?!吧衬揭啊保好嫦蛟揭皭酆谜撸瞥銎?、摩托車、徒步等多種形式的越野產(chǎn)品。()風(fēng)景道休閑度假產(chǎn)品“濱水休閑度假”:在大溝灣庫區(qū)、滴哨溝等景區(qū),開發(fā)散步、劃船、釣魚、觀景、美食、觀星、住宿、表演、健身等濱水產(chǎn)品?!膀T兵體驗(yàn)”:游客追尋英雄的精神和旗幟,在旅游中得到智慧和勇氣的洗禮。l 民俗民間文化“傳統(tǒng)技藝”:如馬術(shù)、摔跤、射箭等傳統(tǒng)技藝表演及參與活動(dòng)?!肮湃祟悮v史”:通過旅游解說系統(tǒng)的建立,使游客在古遺址觀光的同時(shí)對(duì)河套人的發(fā)展和變遷的歷史進(jìn)程進(jìn)行深刻地閱讀?!懊褡搴椭C”:提升文化旅游精神內(nèi)涵,解說蒙漢沖突與融合的歷史,借助紅色旅游項(xiàng)目開展,以民族團(tuán)結(jié)的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn),使之成為體現(xiàn)中華民族和諧社會(huì)的寫照和見證?!巴卣褂?xùn)練”:依托銀川等周邊城市市場(chǎng),推出以沙漠為背景的拓展訓(xùn)練產(chǎn)品,提供團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)服務(wù)?!盃I(yíng)地生活”:主要面向愛好生態(tài)向往自然的中小學(xué)生,以良好的生態(tài)環(huán)境為依托,舉行各種形式多樣內(nèi)容豐富的生態(tài)夏令營(yíng),使旅游成為天然的的戶外生態(tài)教育課堂。從這一角度出發(fā),紅色旅游產(chǎn)品可以開發(fā)成為一種具有全國(guó)影響力的產(chǎn)品。()民族和諧與團(tuán)結(jié)教育游“城川民院”:參觀紀(jì)念館,了解黨的民族政策,接受民族團(tuán)結(jié)的教育。此外,上海廟鎮(zhèn)布拉格硬梁地草原,面積最廣,近
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