近代中國思想解放潮流(更新版)
【正文】 史進程。你認為應(yīng)該如何建設(shè)新文化 ? 弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅持民族文化的獨立性； 汲取世界各民族優(yōu)秀文化，堅持對外來文化的包容性； 對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來文化，在內(nèi)容和形式上要相互融合，積極創(chuàng)新。 階級 派別 時間 代表 思想主張 實踐 影響 層次 康有為 梁啟超 嚴復 孫中山 維新派 資產(chǎn)階級 19世紀 90年代 實行君主立憲 維新變法運動 推動維新變法、有利于資本主義發(fā)展、思想啟蒙 革命派 19世紀末20世紀初 民主共和（三民主義） 辛亥革命 推動資產(chǎn)階級民主革命的開展 制度 高考真題演練 ? （ 2022高考廣東文科基礎(chǔ)）近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也。 階級 派別 時間 代表 思想主張 實踐 影響 層次 新思潮（抵抗派） 林則徐 魏源 中學 為體西學 為用 地主階級 鴉片戰(zhàn)爭后 師夷 長技？ 以制夷 譯書 仿造西方戰(zhàn)艦槍炮 是近代中國思想解放的開端 ?！边@反映陳獨秀提倡新文化運動的根本出發(fā)點是 ? A．傳播西方進化論與人性思想 ? B．打擊袁世凱尊孔復古行徑 ? C．抨擊立憲道路號召暴力革命 ? D．批判封建思想喚醒民眾覺悟 D ? 陳獨秀說：“若夫別尊卑，重階級，主張人治，反對民權(quán)之思想之學說，實為制造專制帝王之根本惡因。 新文化運動后期（ 1918年） 五四運動以后（主流、廣泛傳播） 李大釗 李大釗毛澤東等 《 新青年 》 《 勞動界 》《 勞動者 》《 勞動音 》 《 布爾什維主義的勝利 》《 法俄革命之比較觀 》《 庶民的勝利 》 《 我的馬克思主義觀 》 早期組織刊物宣傳補習學校 為中共的創(chuàng)立奠定了思想和組織基礎(chǔ)； 與工人運動相結(jié)合，成為工運和新民主主義革命的指導思想； 與中國實際相結(jié)合，逐漸中國化 李大釗率先舉起社會主義大旗 《 新青年 》 高考真題演練 ? .(2022廣東 )1929年 5月 4日，國民黨上海特別市 執(zhí)行委員會宣傳部編輯的 《 五四特刊 》認為，五四運動輸入的西洋思想“不是陳腐便是過火”。 從文明史觀的角度看近代中國的思想解放潮流？ 從文明史觀看：它是 中西文明 碰撞的必然趨勢與選擇 近代以來，西方文化在其自身內(nèi)在規(guī)律的驅(qū)使下，伴隨著殖民擴張，積極的向外擴展。 如果說，西方自由主義源于希臘羅馬“法律下的自由”和猶太 基督教“二元社會觀”的政治傳統(tǒng)；那么，帝制中國“儒表法里”的意識形態(tài)，其“道德化的專制”和“大一統(tǒng)社會觀”，則與西方政治傳統(tǒng)迥然相異。 ? ——鄭大華主編 《 民國思想史論 》 ? (1)據(jù)材料三概括中國思想啟蒙的特點，井指出導致這一特點的主要原因。如果說歐洲啟蒙運動是一場以個性自由為鵠的人文啟蒙運動，那么中國啟蒙運動則是一場旨在國家富強的現(xiàn)代化啟蒙運動。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程 …… 中國啟蒙運動則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。 一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量。
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