對(duì)室內(nèi)燈飾設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考(更新版)
【正文】 時(shí)具有中國(guó)特色。即燈飾的設(shè)計(jì)由于使用對(duì)象的不同、服務(wù)功能和投資標(biāo)準(zhǔn)的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)。5）具有較高的科技含量和附加值。要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮，要從有利于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。隨著社會(huì)發(fā)展的不斷深入和時(shí)代的推移，燈飾作為現(xiàn)代生活與居室空間中不可或缺的組成元素，其重要作用更是顯而易見(jiàn)，燈飾設(shè)計(jì)的發(fā)展也更具鮮明特色，并日益呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。對(duì)室內(nèi)燈飾設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)思考摘 要 在現(xiàn)代社會(huì)生活中，燈飾作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要組成部分，應(yīng)體現(xiàn)出功能與藝術(shù)的完美結(jié)合，因此現(xiàn)代燈飾的設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生即未來(lái)的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，既面臨廣闊的設(shè)計(jì)空間，又面臨更大的挑戰(zhàn)。人們對(duì)于燈飾的要求也同樣不只是照明那么簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的一盞白熾燈已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足現(xiàn)代人對(duì)燈飾的審美要求。室內(nèi)空間的大小和形狀，室內(nèi)界面的線形圖案等，都會(huì)給人們生理上、心理上產(chǎn)生較強(qiáng)的長(zhǎng)時(shí)間、近距離的感受，甚至可以接觸和觸摸到室內(nèi)的家具、設(shè)備以至墻面、地面等界面，因此很自然地對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)要求更為深入細(xì)致，更為縝密。在室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，可能更需要引入動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)、潛伏設(shè)計(jì)等新的設(shè)計(jì)觀念，認(rèn)真考慮因時(shí)間因素引起的對(duì)平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問(wèn)題。2）燈飾等室內(nèi)元素的設(shè)計(jì)，其發(fā)展更加適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)，趨向于多層次、多風(fēng)格。所以在燈飾設(shè)計(jì)上也需要加入“綠色”的概念。在燈飾的工藝設(shè)計(jì)上，適當(dāng)合理地融合民族元素，無(wú)疑將為設(shè)計(jì)增加深厚的文化底蘊(yùn)。因此，在設(shè)計(jì)中不但要體現(xiàn)民族傳統(tǒng)裝飾元素，更應(yīng)該積極汲取傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)思想。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過(guò)于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會(huì)起到負(fù)效果。這些典型的傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)思想又何嘗不可在燈飾設(shè)計(jì)過(guò)程中一用呢？對(duì)于我國(guó)的民族文化，即要發(fā)掘出其中蘊(yùn)含的豐富資源，又要看到其中存在的不足和缺憾，在現(xiàn)代燈飾設(shè)計(jì)時(shí)，要活學(xué)活用。參考文獻(xiàn)[1][m].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006.[2][m].西安:陜西人民出版社,2006.[3]楊彥,[eb/
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1