我國(guó)古代人的衣食住行(更新版)
【正文】 ? 古人一日兩餐，第一頓飯叫朝食，也叫饔（yōng）?！? 后代詩(shī)文中提到觥則已經(jīng)是飲酒器的代稱。? 觶（zh236。 ? 簠（fǔ）：盛糧食，后來(lái)也用來(lái)盛醢或羹等食品。3．酒和調(diào)料? 古代的酒不是烈性的，一般都是用黍或高粱加上酒母釀制而成。 （2） 用糧食做成的食品? 古人用糧食加工成的熟食，主要是飯和粥。 （2）玦? 玦的名稱來(lái)源于“決”，而且形制又是“缺”，斷開的兩邊不相接，所以古人常以玦寓以“決”義。五、佩飾 ? 古人十分重視身上的佩飾，不僅用以美化自身外形，而且借以標(biāo)志身份等級(jí)。? 一般鞋履均為單底，而舄?jiǎng)t用重底，即將鞋底做成雙層，上層用皮革或布，下層用木?！?四、 足衣 ? 1． 鞋 ? 古代的鞋有屨(j249?！?2． 裳? 《說文解字》：“衣，依也。潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！’” 縉紳? 顏師古據(jù)《說文》作注：“縉，赤色也?！编嵶ⅲ骸凹?，帶之垂者也。? 鹿裘、羊裘則最一般。? 地位低下的勞動(dòng)?jì)D女，一年四季均穿短衣。角巾多用于士子，因巾上帶有棱角而得名。? 貴族戴冠、冕、弁；? 平民戴幘。，傻子明顯不夠用了。? 古代貴族與平民的頭衣區(qū)別很嚴(yán)格?！?4． 角巾 ? “角巾”，其實(shí)就是幞頭的原始形態(tài)。”? 襦是一般人(包括奴仆)平時(shí)所服。? 狐裘和豹裘最為珍貴，為達(dá)官貴人所服?！?（3） 衣帶 紳? “凡侍于君，紳垂?！?? 《晉書?陶潛傳》：“郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之?！? 陸游《書嘆》：“布衣儒生例骨立，紈袴市兒皆瓠肥。? 《儀禮?喪服》鄭注：“凡裳，前三幅后四幅也。)? 古代貴族男女參加祭祀、朝會(huì)所穿的禮鞋?！?? 按照古代禮節(jié)，臣見君，需解襪然后登席。 ? 后代詩(shī)文中的環(huán)佩則多指婦女的佩飾。 ? 六谷：黍、稷、麥、菽、麻、稻。古時(shí)十根脩為一束，叫束脩。盛行于商周時(shí)期。? 爵的形制，深腹，前有流酒的槽（稱為流），槽與口相接處有柱，底部有三足，可以放置火上溫酒。? 《說文解字?角部》：“觵，兕牛角，可以飲者也。? 顏師古《急就章》注說：“無(wú)足曰盤，有足曰案，所以陳舉食也。主人延客祭，祭食，祭所先進(jìn)。二者一以法天，一以法地，有‘上有天頂下有地基’之稱，加上中間住人，是‘天、地、人’三者在中國(guó)建筑上的具體象征。室? 堂后是室，有戶相通。 二、 古人的室內(nèi)禮儀 ? 1．室內(nèi)陳設(shè)與禮儀? （1） 席子 ——草席、竹席? 席地而坐 、寢不安席 、席位、主席? 重席。帷與幕有別。? 大約到南北朝時(shí)期床已是坐臥兩用了?！?? 東向最尊，所以常常用來(lái)禮敬老師?！?． 古人的坐姿? （1） 跪坐? 安坐。 ? 作為乘車的馬車到秦漢之際可以說發(fā)展到了頂峰 ，形成了一整套與帝王公卿身份地位相匹配的車輅制度 。? 古制，天子車駕六馬，馬八尺以上稱龍，故天子車駕有六龍之稱。三人的位次是：尊者在左，御者在中，車右在右。” 2． 超乘? 超即跳，為了表示對(duì)車所路過處主人的敬意，車上站在左右兩側(cè)的人在車行進(jìn)時(shí)跳下，隨后又跳上去。四向遠(yuǎn)望之車也。? 《史記?齊世家》：“桓公之中鉤(被管仲射帶鉤)，佯死以誤管仲，已而載溫車中馳行?！?? 《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》：“彼路斯何？君子之車。n)車：用于傳遞消息法令的車，為驛站所專用，較為輕快，在先秦也叫做驲（r236。四、古代步行的禮儀? 古代士大夫外出是不步行的。? 安步當(dāng)車、散步、踱步等詞語(yǔ)中的步字還是古義。
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