【正文】 煉；言行一致?！本C合起來看，對(duì)中學(xué)教師有以下四個(gè)方面的要求：1忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。它要求教師了解學(xué)生，并能創(chuàng)造性進(jìn)行教育教學(xué)。教師主要通過做好三方面的工作，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的。3重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。　　2我國(guó)教育目的的基本精神：1教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)2教養(yǎng)全面發(fā)展的人3教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。教育方針包含教育目的，但二者的角度不同，教育方針主要是從政策的角度規(guī)定教育目的及其實(shí)現(xiàn)，而教育目的主要從學(xué)術(shù)的層面來表達(dá)教育的理想。第四，學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。2環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生存和生活發(fā)生作用的因素，主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個(gè)方面。它的典型言論是：一兩遺傳勝過一噸教育。心理的發(fā)展包括認(rèn)知和意向兩方面的發(fā)展。人的共性是指存在于人類一般特性之中，貫穿于一切歷史階段之上，使人根本有別于動(dòng)物的特性。1教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平2教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。觀念文化（精神文化）可分解為四種基本成分：認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分和理想成分；規(guī)范文化（制度文化）主要有三種表達(dá)方式：一是保證學(xué)校政黨運(yùn)行的組織形態(tài)；二是規(guī)章制度；三是角色規(guī)范。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是特定時(shí)空中的文化構(gòu)成了文化環(huán)境、文化氛圍，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生著潛移默化的作用，發(fā)揮著強(qiáng)大的教育作用；二是一定社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教育活動(dòng)起著無形又強(qiáng)大的影響作用。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力2教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)3教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)。1632年出版了《大教學(xué)論》他的貢獻(xiàn)：提出了教育適應(yīng)自然的思想，強(qiáng)調(diào)教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律；（2）論證了普及義務(wù)教育的天然合理性，主張把一切知識(shí)教給一切人；（3）首次提出并論證了一系列教學(xué)原則；（4）提出了學(xué)年制思想，并首次從理論上論述了班級(jí)授課制。（3）古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德是西方古代教育家的杰出代表。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大等。經(jīng)過聯(lián)合國(guó)教科文組織和一些教育家的推動(dòng)，終身教育思想逐漸為各國(guó)普遍接受，成為各國(guó)教育改革的一個(gè)重要指導(dǎo)思想?！　『?jiǎn)述各個(gè)時(shí)期教育的基本情況?！　。?）古代學(xué)校教育的特征是：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。（4）高等教育的類型日益多樣化。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限?！　∈裁词菍W(xué)校教育制度？簡(jiǎn)述學(xué)校教育制度的基本類型。教師在教育過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。普通教育學(xué)中使用的“教育”概念，即是這種狹義的教育。第八，建立了義務(wù)教育新的教師職務(wù)制度。第二，它有可操作性，這部法律盡量寫得具體，對(duì)于政府、學(xué)校、教師、教育教學(xué)活動(dòng)、管理和投入都作了比較細(xì)的而不是原則性的規(guī)定。　　5按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，應(yīng)不應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)？　　應(yīng)當(dāng)酌情減免雜費(fèi)。　4按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，適齡兒童、少年因?qū)W業(yè)成績(jī)優(yōu)異而提前達(dá)到與規(guī)定年限義務(wù)教育相緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。（班），工讀學(xué)校等。務(wù)教育的，采用什么處罰措施？　　除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義　　（3）國(guó)家鼓勵(lì)教師長(zhǎng)期從事教育事業(yè)。　　2義務(wù)教育法對(duì)實(shí)施義務(wù)教育所需事業(yè)費(fèi)和基本建設(shè)投資是如何規(guī)定的？必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)義務(wù)教育法對(duì)接受義務(wù)教育學(xué)生的收費(fèi)是怎么規(guī)定的？入學(xué)？　　1義務(wù)教育法規(guī)定由誰(shuí)確定義務(wù)教育的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置，審訂教科書？　　國(guó)務(wù)院教育主管部門?！　?義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育共幾個(gè)階段？都是什么？1義務(wù)教育法在義務(wù)教育入學(xué)年齡上是如何規(guī)定的？　　凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的發(fā)展?fàn)顩r，確定推行義務(wù)教育的步驟。新頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)？答：①努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。在教學(xué)中如何才能保持學(xué)生穩(wěn)定的注意力？答：①要利用教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二，新課程改革除了改變舊的教材，還包括課程目標(biāo)的改變（2分），教學(xué)方法和針對(duì)教學(xué)中存在的過于注重死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，談?wù)勀愕母倪M(jìn)措施。請(qǐng)用新課程的理念，對(duì)老師的做法發(fā)表你的看法。第三，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生共同參與到對(duì)知識(shí)理解的討論中，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，縮小差距，加深理解，掌握并鞏固知識(shí)（4分）。答：第一，“一切為了學(xué)生發(fā)展”是新課程改革的核心理念（2分）。④要排除影響、分散學(xué)生注意力的因素?！　?　　1義務(wù)教育法規(guī)定的義務(wù)教育學(xué)制是由誰(shuí)確定？　國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。　　2義務(wù)教育法對(duì)國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例，是如何規(guī)定的？　　國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例，應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例2義務(wù)教育法對(duì)從事義務(wù)教育的教師有何要求？　　全社會(huì)應(yīng)當(dāng)尊重教師。停止招用；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。秩序，對(duì)違反規(guī)定的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分，行政處罰；造義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則由誰(shuí)制定的？什么時(shí)間實(shí)施的？　　原國(guó)家教委制定的，于1992年3月14日實(shí)施的。定？　　盲、聾啞、弱智兒童和少年接受義務(wù)教育的入學(xué)年齡和在校年齡可適當(dāng)放寬?！　?義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上是如何規(guī)定的？　　　（1）適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護(hù)人輟學(xué)的如何處理？　　在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級(jí)人民政府，采取措施，使其送子女或受完當(dāng)?shù)匾?guī)定年限義務(wù)教育獲得的畢業(yè)證書或者結(jié)業(yè)證書，可視為完成義務(wù)教　　4按照義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則的規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖∈裁促M(fèi)用？　　實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)?？墒杖‰s費(fèi)。的需要；　　（2）學(xué)校和教師不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為；（3）對(duì)比如對(duì)于政府保障的責(zé)任、管理職責(zé)的規(guī)定，對(duì)學(xué)校不能分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校的規(guī)定等，都是針對(duì)當(dāng)前存在的熱點(diǎn)問題有針對(duì)性地提出解決的辦法。第三，新的《義務(wù)教育法》回歸了義務(wù)教育免費(fèi)的本質(zhì)。什么是教育、教育學(xué)、學(xué)校教育？教育現(xiàn)象是對(duì)教育活動(dòng)的基本概括，是各種各樣教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)；教育問題是具有矛盾和沖突的教育現(xiàn)象；教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸葛亮因素之間以及教育與其他事物之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。教育影響是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和?！　∮捎跉v史和傳統(tǒng)不同，各國(guó)學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了雙軌制學(xué)制（存在于20世紀(jì)中其以前的歐洲國(guó)家）、單軌制學(xué)制（19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制）、分支制學(xué)制（20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制）　　中國(guó)近代學(xué)校教育制度產(chǎn)生于20世紀(jì)初?，F(xiàn)在世界上180多個(gè)國(guó)家中，有2/3以上實(shí)行了九年或九年以上的義務(wù)教育制度。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。　?。?）現(xiàn)代學(xué)校教育的特征：第一，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。夏、商、周設(shè)癢、序、學(xué)、校以教之，西周則建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)之分，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官學(xué)衰微，私學(xué)大興，形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況，隋唐以后盛行的科舉制度使得政治思想教育的聯(lián)系更加制度化，一直到1905年，清政府才下令廢科舉，興學(xué)堂。因此，世界教育改革風(fēng)起云涌，使教育改革與發(fā)展呈現(xiàn)出如下趨勢(shì)：（1）教育終身化：終身教育是與人的生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的連續(xù)必教育。（5）教育技術(shù)現(xiàn)代化：是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育體制、教育內(nèi)容和教育方法的變化。《論演說家的教育》是西方第一本教育專著。英國(guó)哲學(xué)家洛克：一方面他提出了著名的“白板說”，另一方面他主張的又是紳士教育。教育愛政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過來，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極的作用。由此可見，教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，它在社會(huì)文化中具有十分特殊的地位。學(xué)校文化的功能：1學(xué)校文化具有導(dǎo)向功能2學(xué)校文化的凝聚功能3學(xué)校文化的規(guī)范功能　　1學(xué)校文化是怎樣開成的？1學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)原有文化的傳承與改造的過程2學(xué)校文化的形成過程，是對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行整合的過程3學(xué)校文化的形成過程，是學(xué)校文化主體積極創(chuàng)建的過程4學(xué)校文化的形成過程，是一良好的行為的改造和積累過程　　1試述教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育要培養(yǎng)人不能脫離社會(huì)關(guān)系，必須依據(jù)社會(huì)關(guān)系的需要并在社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行。　　1人的身心發(fā)展，是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的變化過程。腦是心理的器官，心理是腦的機(jī)能，心理的發(fā)展不僅寓于身體發(fā)展之中，而且隨著身體的發(fā)展而發(fā)展?！?二因素論的代表人物是美國(guó)的吳偉士和德國(guó)的施太倫，其基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展是由遺傳和環(huán)境共同決定的。第二，學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的。二者是普遍與特殊的關(guān)系。3教育目的的評(píng)價(jià)作用。它的基本內(nèi)涵是：1素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育2素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育3素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。三、建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：1改革內(nèi)部管理體制2提高校長(zhǎng)和教師的素質(zhì)3完善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過程。第三關(guān)心學(xué)生的健康。要求教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，特別注意身體力行，以身作則，做學(xué)生的表率和榜樣。2熱愛學(xué)生。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、學(xué)科的發(fā)展動(dòng)身和最新的研究成果以及學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論?！　?試述學(xué)生的本質(zhì)屬性：（一）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人：1學(xué)生是人，包括著以下幾方面的含義：第一，學(xué)生是具有能動(dòng)性的個(gè)體。2學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體：第一，學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是由一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度規(guī)定了的活動(dòng)。4學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。3這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗。2學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。第二，課程不僅規(guī)定了各門學(xué)科、課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。③但是教育的主導(dǎo)作用，又不能離開兒童自身的積極活動(dòng)9主觀努力）和心理發(fā)展的內(nèi)部因素（先天素質(zhì)）。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，一定要認(rèn)真指出來。鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵，開闊視野，使學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解，靈活運(yùn)用（4）盡可能創(chuàng)造多種條件，讓學(xué)生接觸不同的概念、觀點(diǎn)以及材料、工具等。公正無私（7）但由于道德品質(zhì)的發(fā)展具有年齡階段特征，影響道德品質(zhì)發(fā)展的因素又是多方面且相互影響的，因此在道德教育中要選擇最需要、最迫切、最有效的方面入手。學(xué)生陳某負(fù)主要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償。小學(xué)生張某因?yàn)闆]有按時(shí)完成作業(yè),被任課老師罰站一節(jié)課，老師這樣做可以嗎?　　電視新聞這樣報(bào)道可以嗎？　　1初二學(xué)生郭某偷了同學(xué)的飯菜票被發(fā)現(xiàn)，在以后的學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)中，郭某雖有心參加，都被班主任拒之門外，郭某數(shù)學(xué)成績(jī)是班級(jí)最好的，省是數(shù)學(xué)競(jìng)賽，郭某報(bào)名參加，且取得全校選拔賽第一名，但學(xué)校以郭某有過偷竊的不良行為，不讓郭某代表學(xué)校參加競(jìng)賽。她想念書，她舍不得學(xué)校的老師和同學(xué)們?！　〔粚?duì)。另外，為保護(hù)兒童受教育權(quán)利，國(guó)家還禁止工廠、商店、個(gè)體戶等雇用不滿16周歲的兒童。如果她還沒有完成九年義務(wù)教育，那么她就應(yīng)該繼續(xù)她的學(xué)校生活；如果她已經(jīng)完成了九年義務(wù)教育，并且不想繼續(xù)升學(xué)，那么，她可以參加一些國(guó)家和社會(huì)舉辦的職業(yè)技能培訓(xùn)，為年滿16周歲以后的就業(yè)做準(zhǔn)備。事后，校長(zhǎng)把濤濤的班主任老師找去，提出了批評(píng)。這時(shí)，張老師突然想起家里有事要辦。波波急得大哭了起來，天很晚了，波波的爸爸才找到學(xué)校，當(dāng)他和張老師一起打開教室門的時(shí)候，波波的嗓子已經(jīng)哭啞了，請(qǐng)問張老師的做法對(duì)嗎？　　不對(duì)。因此，王洋一想到數(shù)學(xué)課，就感到害怕。班主任教師當(dāng)著全班同學(xué)的面，對(duì)強(qiáng)強(qiáng)說：39。校長(zhǎng)在弄清楚情況后，嚴(yán)肅地批評(píng)了強(qiáng)強(qiáng)的班主任，要求他在班上給強(qiáng)強(qiáng)道歉，并教育全班同學(xué)要互相尊重，不能取笑強(qiáng)強(qiáng)。如果情節(jié)惡劣，嚴(yán)重侮辱強(qiáng)強(qiáng)人格，還要負(fù)刑事責(zé)任或者民事責(zé)任　　1小學(xué)三年級(jí)有個(gè)小姑娘叫揚(yáng)揚(yáng)。,還不如早下來賺錢。父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。第二十八條第一款規(guī)定:正當(dāng)他打開櫥門時(shí)，教導(dǎo)處張主任突然走了進(jìn)來。沒門！39。王林還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人，他正需要接受學(xué)校教師的教育和幫助，作為教導(dǎo)主任不能以這種簡(jiǎn)單的方法進(jìn)行教育，應(yīng)該與他一起分析錯(cuò)誤的危害，幫助他，同時(shí)指出他在學(xué)習(xí)上應(yīng)努力的方向，并相信他通過批評(píng)與自我批評(píng)，能改正錯(cuò)誤。在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)關(guān)注他的發(fā)展，不斷幫助他，使其健康成長(zhǎng)。李老師又及時(shí)鼓勵(lì)達(dá)標(biāo)的同學(xué)繼續(xù)向B級(jí)、A級(jí)組進(jìn)軍。重視評(píng)價(jià)者的主體性與評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)性發(fā)展的建構(gòu)作用。A老師正在上《為你打開一扇門》一課，突然，從窗外傳來一陣急促的39。這是怎么回事，還沒等老師喊出話來，坐在靠窗邊的同學(xué)已經(jīng)站起來，趴在窗臺(tái)上向外張望，其他的同學(xué)更是著急，他們有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老長(zhǎng)，平時(shí)上課就坐不住的索性沖出座位，涌到窗前。請(qǐng)問：A、B兩位老師的做法有何不同？你贊同哪位老師的做法？案例3分析尊重學(xué)生的興趣、情感，培養(yǎng)和愛護(hù)學(xué)生的求知欲。他力圖完成教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，剝奪了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位和權(quán)利，忽略了學(xué)生的興趣、需求、情感，不重視學(xué)生的生心發(fā)展特點(diǎn)，是一種傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)。思考：請(qǐng)你指出該活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路。勇敢者之路39。師生互動(dòng)、共同解決學(xué)生的質(zhì)疑。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，通過相互合作、交流、辯論，最終形成學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的理解。消費(fèi)者權(quán)益調(diào)查39。此案例是一節(jié)探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)課。案例7：教學(xué)設(shè)計(jì)一：在教學(xué)生求平行四邊形面積時(shí)，教師講授如下：連接AC，因?yàn)槿切蜛BC與三角形CDA的三邊分別相等，所以，這兩個(gè)三角形全等，三角形ABC的面積等于1/2底乘高，所以，平行四邊形ABCD的面積等