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正文內(nèi)容

語文教學(xué)論課后習(xí)題答案(更新版)

2025-09-04 06:36上一頁面

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【正文】 第十章 寫作教學(xué)一、名詞解釋寫作:寫作,也稱作文,指用經(jīng)過自己構(gòu)思、自己組織的語言來表情達(dá)意的書面形式。應(yīng)該說,這些篩選機(jī)制和原則能夠保證符合課程目標(biāo)和具有教育價(jià)值的要素進(jìn)入學(xué)校課程或作為學(xué)校課程的條件而支持課程的開發(fā)與實(shí)施,保證課程資源應(yīng)有的教育意義。第二節(jié) 語文課程資源的開發(fā)與利用:一方面,可以超越狹隘的教育內(nèi)容,讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程,讓教學(xué)“活”起來;另一方面,可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位,從被動(dòng)的知識接受者轉(zhuǎn)變成為知識的建構(gòu)者,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性;同時(shí),還可以開闊教師的教育視野,轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,從而更好地激發(fā)教師的創(chuàng)造性智慧。本章結(jié)構(gòu):第一節(jié) 語文課程資源概述語文課程資源的概念:一般認(rèn)為,課程資源的概念有廣義和狹義之分。從地方課程與國家課程和校本課程的關(guān)系來看,一方面,地方課程既是國家課程目標(biāo)在特定社區(qū)條件下的具體化,又是對國家課程的補(bǔ)充;另一方面,地方課程是研制校本課程的重要依據(jù),校本課程不能完全脫離地方課程資源和社區(qū)發(fā)展實(shí)際來體現(xiàn)學(xué)校特色,它需要將地方課程具體化。3.校本課程:校本課程也稱學(xué)校本位課程,是以學(xué)校教師為主體,在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。新課程強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,凸顯了學(xué)生主體意識。興趣往往是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。與此形成鮮明對比的是,三種版本的語文教科書以其強(qiáng)烈的整合意識成為“化繁為簡”的表率。這就是說,從學(xué)生實(shí)際受益著眼,要求“例子”不但都能成為“范例”;而且都能成為“適例”,不深不淺,恰到好處。語文教材選取古今中外文質(zhì)兼美的作品作為教材的主體,它們對學(xué)生學(xué)習(xí)語言具有導(dǎo)向性、示范性。㈡綜合組元式合編教材在一個(gè)單元中包含識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)、語文知識等多方面的語文教學(xué)內(nèi)容,這些內(nèi)容在特定教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)率下,彼此聯(lián)系,形成聽說讀寫綜合訓(xùn)練的整體。文學(xué)課本按文學(xué)史和文學(xué)體裁編寫,漢語課本按漢語知識體系編寫。課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容是不應(yīng)該割裂開來的,它們本身是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,都是對“教”與“學(xué)”的建議或生成。它們呈現(xiàn)出漢語文所特有的文化現(xiàn)象與文化特征,漢語的所有特點(diǎn)都是它濃郁的人文性的體現(xiàn)。學(xué)生的聽與讀,從總體上看是一種文化的輸入過程,也就是講民族的、傳統(tǒng)的、他人的文化內(nèi)化為自己的精神世界。(書上沒找到,是百度的)語文課程標(biāo)準(zhǔn):國家對基礎(chǔ)教育階段語文課程進(jìn)行基本規(guī)范的綱領(lǐng)性文件,是編寫語文教材、組織語文教學(xué)、進(jìn)行語文課程與教學(xué)評估及考試命題的依據(jù)。第二階段:普通高中階段語文的課程總目標(biāo)積累、整合;感受、鑒賞;思考、領(lǐng)悟;應(yīng)用、拓展;發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新;階段目標(biāo):高中語文必修課程目標(biāo)簡介閱讀與鑒賞閱讀與鑒賞的總目標(biāo)文學(xué)作品的閱讀與鑒賞目標(biāo)文言文的閱讀目標(biāo)課外閱讀的目標(biāo)表達(dá)與交流表達(dá)與交流的總目標(biāo):第一、在多角度觀察生活、豐富自身的基礎(chǔ)上 ,對自然、社會(huì)和人生表達(dá)自己的感受和思考。3.語文素養(yǎng):是指通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐,“學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的最基本的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感、態(tài)度、價(jià)值觀”?!?它揭示了語文最本質(zhì)的特點(diǎn),即工具性與人文性的統(tǒng)一。提倡人文性與人文主義教育思想的興起有著密切關(guān)系。第一章一、名詞解釋1.語文:“語文”是語文課程與教學(xué)論學(xué)科中的一個(gè)最基本的概念?!罢Z文教育學(xué)”以普通教育學(xué)為指導(dǎo),用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)研究語文現(xiàn)象,反映的是一種“大語文”的教育觀。第二年,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)發(fā)文將教育學(xué)科的二級學(xué)科“教材教法研究”更名為“學(xué)科教學(xué)論”,于是,本學(xué)科也相應(yīng)改稱為“語文教學(xué)論”或“語文學(xué)科教學(xué)論”。3.“教材教法階段”:在“教材教法階段”,對教材的重視是其顯著特點(diǎn)??梢?,“教授法”最初是作為“教育學(xué)”的組成部分在師范類院校開設(shè)的。語文課程與教學(xué)方面的問題,根據(jù)問題的來源分類,有來自語文課程與教學(xué)實(shí)踐的問題,如:語文課程與教學(xué)設(shè)計(jì)、語文課程與教學(xué)實(shí)施、語文課程與教學(xué)評價(jià),等等;有來自語文課程與教學(xué)實(shí)踐同理論對立的問題,如:語文知識與語文能力之間的關(guān)系、語文智育與德育的關(guān)系、繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新之間的關(guān)系、傳統(tǒng)教學(xué)方式方法與現(xiàn)代教育技術(shù)手段之間的關(guān)系,等等;有產(chǎn)生于語文課程與教學(xué)論內(nèi)部對立的問題,如:語文的工具性與人文性、文本的整體把握與分析認(rèn)識、教讀與自讀,等等;有產(chǎn)生于兩種或幾種課程與教學(xué)理論之間對立的問題,如:語文綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)方面的問題、繼承傳統(tǒng)與借鑒外國母語教育經(jīng)驗(yàn)的問題,等等?!墩Z文課程與教學(xué)論》緒論一、名詞解釋1.課程:般說來課程至少有兩層含義:在廣義上,課程指的是一切有規(guī)定數(shù)量和內(nèi)容的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)程;而在狹義上課程則專指學(xué)校課程,其基本含義是學(xué)校教學(xué)的科目及其進(jìn)程。語文課程與教學(xué)問題,根據(jù)問題的歸屬分類,有語文課程方面的問題,如:語文課程標(biāo)準(zhǔn)、語文課程內(nèi)容、語文課程資源,等等;有語文教學(xué)方面的問題,如:識字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué),等等;有側(cè)重理論方面的問題,如:語文課程的性質(zhì)、語文課程的目標(biāo)、語文課程的基本理念,等等;有側(cè)重實(shí)踐方面的問題,如:語文教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、語文教學(xué)方法的選擇、語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),等等。優(yōu)級師范學(xué)堂規(guī)定教育學(xué)在第二、三年開設(shè),包括教育理論、教育史、教授法、教授實(shí)事練習(xí)等內(nèi)容。在五四以后,以“教學(xué)法”命名的著作很多,這些著作的出版標(biāo)志著語文教學(xué)研究有了比較完整的理論體系。 5.“教學(xué)論”階段:在改革開放后,1986年北京師范學(xué)院向國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)建議將“教材教法研究”更名為“學(xué)科教育學(xué)”。學(xué)科教學(xué)論側(cè)重于研究敬愛哦學(xué)基本理論問題,特點(diǎn)是教育性和方向性??偨Y(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),對以后的語文教學(xué)的研究有重要意義。3.人文性:語文課程的人文性實(shí)在20世紀(jì)90年代重建人文精神的大討論中提出的。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。它是課程目標(biāo)的分科目標(biāo),規(guī)定語文課程人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量要求,是語文課程編制、課程實(shí)施、課程評價(jià)的基本準(zhǔn)則。在寫作教學(xué)方面,這一學(xué)段定位為“寫話”。教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),也是檢查和評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績和衡量教師教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。,它表現(xiàn)為漢語言世界里的文化呼吸運(yùn)動(dòng)。事實(shí)、原理、概念等語文知識,是語文課程的內(nèi)容要素之一。 語文教學(xué)既然是有目的、有計(jì)劃、按照一定的規(guī)則和步驟展開活動(dòng)的過程,因此,它是可預(yù)期的、可設(shè)計(jì)的、可控制的;語文教學(xué)過程又是一個(gè)由多元因素構(gòu)成的多向互動(dòng)的動(dòng)態(tài)過程,因此,它又具有生成性。㈠教學(xué)分科,教材分編20世紀(jì)50年代中期,我國中學(xué)實(shí)施漢語、文學(xué)分科教學(xué),1956年教育部頒布了《初級中學(xué)漢語教學(xué)大綱(草案)》、《初級中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)》和《高級中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)》,出現(xiàn)漢語和文學(xué)分編的教材。但是不利于各方面語文能力的齊頭并進(jìn)、均衡發(fā)展。語文教材的課文系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)等對學(xué)生學(xué)習(xí)語言具有示范作用。第二,例子既是樣品,還必須講究示范性,即內(nèi)容和形式都堪為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。傳統(tǒng)的語文教科書為了兼顧到方方面面,編寫體系往往繁榮雜亂。高中語文新課程教科書評價(jià)人教版基本情況特色評點(diǎn)穩(wěn)妥而與時(shí)俱進(jìn)的編輯指導(dǎo)思想語文素養(yǎng)型的立體化的教科書系統(tǒng)語文版基本情況特色評點(diǎn)集時(shí)代性與經(jīng)典性于一體的原創(chuàng)性課文的開發(fā)集語言學(xué)習(xí)與文學(xué)鑒賞于一體的課后習(xí)題的設(shè)計(jì)蘇教版基本情況特色評點(diǎn)以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高創(chuàng)新教科書的呈現(xiàn)方式,引導(dǎo)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的變革粵教版(一)基本情況(二)特色評點(diǎn)、寫作、口語交際能力的培養(yǎng)魯人版(一)基本情況(二)特色評點(diǎn)本章結(jié)構(gòu)第一節(jié) 小學(xué)語文新課程教科書的評價(jià)一、基本情況(一)指導(dǎo)思想(二)編寫體例(三)文本選擇二、新教科書體現(xiàn)的編制意識(一)興趣牽引意識。第二節(jié) 初中語文新課程教科書評價(jià)基本情況指導(dǎo)思想編寫體例文本選擇新教科書體現(xiàn)的編制意識(一)學(xué)生主體意識。:地方課程也稱地方本位課程,是在國家規(guī)定的各個(gè)教育階段的課程計(jì)劃內(nèi),由地方教育行政部門或其授權(quán)的教育部門在一定的教育思想和課程理念的指導(dǎo)下,依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要開發(fā)的課程。地方課程是一個(gè)課程管理概念,是相對于國家課程和校本課程而言的,是宏觀課程結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。”這意味著校本課程開發(fā)正式成為我國課程體系中的一部分。 第五,語文課程資源與文化傳播有天然的聯(lián)系。適用性原則要求的是,課程資源的開發(fā)利用和課程的設(shè)計(jì)不僅要考慮學(xué)生的共性,更要考慮特定學(xué)生對象的特殊性和具體情況。二是校際之間的合作??偰繕?biāo)是“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。二、你對寫作教學(xué)過程和方法或教學(xué)模式有何自己的見解? 廣義的寫作教學(xué)過程,泛指教學(xué)設(shè)計(jì)里里外外的各種含有作文因素的教學(xué)活動(dòng),包括指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、搜集素材、培養(yǎng)文風(fēng)等方面的教學(xué)活動(dòng);狹義的寫作教學(xué)過程,指的是作文的前前后后,教師幫助學(xué)生明確寫作的目的要求、指出選材的角度、打開作文思路、指出文章缺點(diǎn)、點(diǎn)明改進(jìn)方向等一系列教學(xué)活動(dòng),主要有審題指導(dǎo)、選材指導(dǎo)、立意指導(dǎo)、謀篇布局指導(dǎo)、批改指導(dǎo)、講評指導(dǎo)。九年義務(wù)教育分為四個(gè)學(xué)段,規(guī)定了義務(wù)教育階段寫作的總目標(biāo)和四個(gè)學(xué)段的目標(biāo),并將第一學(xué)段(12年級)定名為為“寫話”,第二(34年級)、三學(xué)段(56年級)定名為“習(xí)作”,第四學(xué)段(79年級)定名為“寫作”。從某種意義上說,所謂的整理思路,主要通過材料的安排以及文章的構(gòu)思(及謀篇布局)來體現(xiàn)。如安排學(xué)生用“移步換景”的方法寫一篇游記,那么在批改時(shí)就以“移步換景”為重點(diǎn),能“移步換景”者,承認(rèn)其合格,甚至毫不吝嗇的給以高分;未掌握“移步換景”者。實(shí)際上,一般學(xué)生對教師的改不怎么在乎,教師最好用批語指出問題,讓學(xué)生自己改。啟發(fā)性。內(nèi)涵豐富的“文明態(tài)度和語言修養(yǎng)”,是口語交際教學(xué)中的“隱性目標(biāo)”。創(chuàng)設(shè)情境的方式,從情境來源考慮有:教材情境,可以根據(jù)課本的配圖創(chuàng)設(shè)情境,按照教材的文字提示創(chuàng)設(shè)情境,對教材內(nèi)容加以擴(kuò)展創(chuàng)設(shè)情境;從情境性質(zhì)考慮有:可以設(shè)計(jì)問路、買菜、打電話、逛商場等日常生活情境,還可以根據(jù)社會(huì)生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)諸如網(wǎng)絡(luò)交流、推銷商品等社會(huì)文化情境。書面語言一經(jīng)形成,便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語言。其一,口語交際需要一定的材料,其中相當(dāng)一部分靠閱讀獲得。其三,閱讀課文為口語交際提供了學(xué)習(xí)語言的范例,課文大都是文質(zhì)兼美的文章,學(xué)生通過學(xué)習(xí),可以提高語言的鑒別能力和感受能力,學(xué)到富有表現(xiàn)力的語言和遣詞造句的技巧,學(xué)到運(yùn)用語言的技巧,使口語交際更準(zhǔn)確得體,富有表現(xiàn)力。其一,口語中有取之不盡、用之不竭的語言庫存,在口語交際中博采口語,從中吸取養(yǎng)料,可以豐富語言,改變寫作中語言干癟乏味的弊病。教師根據(jù)這些信息,可以針對寫作的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo),也可根據(jù)個(gè)別學(xué)生的問題進(jìn)行點(diǎn)撥。其四,寫作的語言一般經(jīng)過斟酌,用語注重準(zhǔn)確生動(dòng),這可以影響到口語表述,使其更規(guī)范、簡練。此外,也可以是寫了再說,以寫帶說。因此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性,對語文課程改革產(chǎn)生重要影響,對學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識也有特殊意義。非智力因素對人的認(rèn)識過程起直接制約的作用。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)實(shí)意義:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)今教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了廣泛的影響,豐富和深化了學(xué)習(xí)理論的研究,對于進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)習(xí)與教學(xué)理論的發(fā)展有重要意義。教學(xué)過程中,在重視發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)性的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)鼓勵(lì)他們參加集體討論,交流意見,共同研究問題,解決問題,形成探索研究式的學(xué)習(xí)方式。但過于強(qiáng)調(diào)知識的個(gè)體性和相對性,會(huì)使這種理論陷入主觀主義及真理觀上的相對主義之中,這是我們應(yīng)該避免的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的開放性和情境性,注重真實(shí)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)。(3)注意鑒別并發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智能領(lǐng)域在多元智能理論看來,每一位學(xué)生都有相對的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,我們應(yīng)該在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的基礎(chǔ)上注意發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢智能領(lǐng)域并加以挖掘和發(fā)展。3.結(jié)合你的語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷,說說你對中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)心理發(fā)展的認(rèn)識。指心理的發(fā)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終達(dá)到的高度而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。在語文教學(xué)過程中,了解和掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),在自然的引導(dǎo)中讓他們在課堂上感受語文帶來的樂趣。小學(xué)高年級學(xué)生的口頭語言能力初步完善,符合一定的語法規(guī)則,書面表達(dá)方面通過大量閱讀可以進(jìn)行獨(dú)立的寫作活動(dòng),容易在語文學(xué)習(xí)上樹立信心。)* 試論智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律:首先,智力因素主要指感知覺、記憶、思維、想象等認(rèn)知心理因素。再者,智力因素和非智力因素是在互相制約中得到形成和發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、情緒和意志等非智力因素與學(xué)生的學(xué)習(xí)有著直接的關(guān)系。3.情緒、情感與學(xué)習(xí)。它不是具體的學(xué)習(xí)方法和策略,不僅包括學(xué)習(xí)方法,而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心理品質(zhì),反映了學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征,是一般學(xué)習(xí)方式在語文學(xué)習(xí)當(dāng)中的實(shí)踐和運(yùn)用。二、簡答、論述:1.為什么要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式? “新課標(biāo)”規(guī)定,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語文課程必須依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文教育學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)的需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。再次,在在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以創(chuàng)設(shè)情境,充分發(fā)揮學(xué)生的觀察力、想象力,注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和自信心,大膽質(zhì)疑、探索。總之,自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生主體性的彰顯和個(gè)性的呈現(xiàn),既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生主體意識,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體意識,還能有利于學(xué)生交往能力的發(fā)展開啟學(xué)生心智的大門,真正激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。候選對象都端坐在公司的大廳內(nèi)等待測試。今天就讓老師和同學(xué)們共同合作,完成這一課的學(xué)習(xí)
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