【正文】 幾個方面：一是在跨學科的研究和學科大跨度的延伸中現(xiàn)代科學技術(shù)顯示了系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的整體風格和一體化特性；二是宏觀和微觀兩層面上的系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合的同時并進；三是人文社會科學研究趨于系統(tǒng)化。（2）科學主義和人文主義的交融。（2）20世紀的心理學各主要流派之間在研究對象和方法問題上出現(xiàn)存異求同、互補互滲的主導性趨勢。 20世紀心理學的重要進展有：（1）20世紀上半葉的四個發(fā)展方向是行為主義心理學、格式塔心理學、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學背景和巴浦洛夫生理學基礎(chǔ)上開展的心理學研究；（2）20世紀上半葉的三股新潮：一是在認識理念領(lǐng)域中，認知心理學取得重要進展；二是在人格理論領(lǐng)域中，人本主義心理學的崛起；三是在情緒理論領(lǐng)域中，情緒心理學提出了新的假說。一般人認為，首次提出地球村概念的是一位（C 傳播學家）在他看來，創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要，是人生追求的最高目的，這一目標以及潛在美德的實現(xiàn)就是（D 自我實現(xiàn)）而德國社會學家韋伯倡導的研究社會行動者的行為動機和價值取向的理解社會學，也產(chǎn)生了持久而重大的影響法學學科框架的傳統(tǒng)構(gòu)成主要包括理論法學、歷史法學 部門法學及應用法學幾大板塊。古典經(jīng)濟學認為在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場這只“看不見的手”。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅實的科學基礎(chǔ)之上；自然科學在推動人類進步方面所發(fā)揮的作用，毫無疑問是極其巨大的，但是它畢竟不能解決世間的一切問題和課題，有的命題只有依靠人文社會科學才能解決。多科性是與人文社會科學研究廣度的擴展和深度的拓進相聯(lián)系的。20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)哪些變革？答：20世紀世界歷史學研究出現(xiàn)的變革主要有：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位；（2）傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破；（3）現(xiàn)代歷史學研究的主體性的張揚；（4）歷史學研究方法和技術(shù)手段的更新。就現(xiàn)代科學發(fā)展狀況看，科學無國界這一說法比較適用于（B 自然科學技術(shù)領(lǐng)域）20世紀人文社會科學出現(xiàn)了一個日益清晰的聚焦點，人、人的解放和發(fā)展；20世紀西方哲學發(fā)展的兩大思潮一是科學主義思潮或者叫做時政主義思潮，二是人本主義思潮或者叫做非理性主義思潮。當量變最終導致了整體質(zhì)變，就出現(xiàn)了革命性發(fā)展的過程。兩者之間存在的相互依賴、相互推動的關(guān)系，就是互動關(guān)系。它們的關(guān)系是：對特定對象的認識往往是從初步的定性研究開始的，定性研究是定量研究的基礎(chǔ)，定量研究則是對定性研究的深化和細化。日本）在以下各種一般研究方法中，人文社會科學在長期的歷史進程中較為偏重哪一種（B定性研究）。事實上，各種人文社會科學研究的最后目標都是人，只是它們研究人的角度、領(lǐng)域不同。人文社會科學時代性主要表現(xiàn)在：研究對象的時代性，研究主體的時代性以及人文社會科學理論的時代背景因素。人文社會科學就是以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學。 。定性研究的失當，往往會導致定量分析的失效。下列學科中沒有明顯階級傾向的是（D人文社會科學社會功能的實現(xiàn)，需要哪些特殊條件？人文社會科學社會功能的實現(xiàn)，需要下列特殊的條件：（1）人文社會科學家要把自己的研究活動自學地與社會實踐活動結(jié)合起來；（2）人文社會科學的研究成果在應用于社會實際時，要具有較為充分的自主性，盡量減少來自于政治、經(jīng)濟、文化的多方面因素的影響或干預；（3）要盡量提高人文社會科學的預見性，減少人們對它的懷疑?？茖W家常常能憑借卓越的直覺能力，在混亂復雜的事實材料面前，敏銳地覺察到某一類現(xiàn)象和思想可能具有重大意義，預見到將來在這方面可以產(chǎn)生重大的科學發(fā)現(xiàn)或科學成果。社會需要和人文社會科學自身的發(fā)展需要構(gòu)成了辯證的統(tǒng)一。全球問題指的是與整個世界全體人類密切相關(guān)的重大問題。他認為語言是符號系統(tǒng)：作為符號，語言的物質(zhì)性聲音叫做能指，語言的表意性叫做所指，它們之間的關(guān)系如同一張紙的反面和正面。世界哲學的三大發(fā)源地是（C 古代印度、中國和古希臘）20世紀人文社會科學發(fā)展的總體特點是：（1）社會實踐與科學理念的交互作用日趨明顯。（3）人的解放和發(fā)展受到廣泛的關(guān)注。（3）人文主義和科學主義趨于融和并成為大趨勢，有其背景：一是全球性問題的尖銳化，越來越成為人文主義和科學主義共同關(guān)心的話題；二是科學的自身發(fā)展著融和的內(nèi)在要求。從哲學方面講，人文主義以人為衡量一切事物的標準，重視人的價值。一是全球問題尖銳化所產(chǎn)生的客觀需求，二是：科學的自身發(fā)展有著融合的內(nèi)在要求。斯密是（B 英國人）說說20世紀語言學、心理學的重要進展？答：20世紀語言學的重要進展有：（1）索緒爾開創(chuàng)結(jié)構(gòu)主義語言學。它們都是在自然科學和人文社會科學之間實現(xiàn)了成功的跨越，無論是從研究的領(lǐng)域還是在研究的方法上都促進了學科之間的融和和綜合。同時，心理學對眾多的具體科學都產(chǎn)生影響，如：人文社會科學中的文藝學、教育學、歷史學、語言學、社會學、經(jīng)濟學、法學等，還與自然科學血脈直通，出現(xiàn)臨床心理學、咨詢心理學、心理衛(wèi)生學等，這些都體現(xiàn)了心理學與語言學、人類學在發(fā)展道路和功能影響上的共通點。在當前人文主義和科學主義開始出現(xiàn)了融和的趨勢，主要表現(xiàn)在：第一，在自然科學領(lǐng)域出現(xiàn)了新人文主義；第二，人文主義者的新姿態(tài)。因而它與自然科學一樣，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥纳鐣a(chǎn)力。 比較教育學是一門帶有綜合性教育理論學科。教育學指出班級集體是一個復雜的社會關(guān)系體系和社會組織，班級制度是一種社會制度，建議強化師生、生師、生生、師師間的多渠道交往，協(xié)調(diào)好人際關(guān)系，創(chuàng)造開放、靈活的組織形式，豐富班級的社會文化生活，使小學生在獨特的社會群體中找到比較合適的位置，防治差生增多，“問題兒童”和反社會行為低齡化等教育社會病。（3）全民教育是指不分性別、年齡、種族等，全民都享有接受教育的權(quán)利，從而提高全民的素質(zhì)。第一，20世紀七八十年代以來，世界范圍內(nèi)初等教育的概念發(fā)生了革命性的變化，面對終身教育等新的教育觀念，它必須對自己的目標、內(nèi)容、方法進行全面反思，以自覺承擔更為繁重的歷史任務；第二，信息社會的步伐正在加快，新課題層出不窮，而解決這些課題都要牽動多學科的知識和方法；第三，對于當代中國來說，以培養(yǎng)面向未來的少年兒童為中心，廣泛吸收和綜合人文社會科學和自然科學的成果，更新小學教育工作者的教育觀念和知識能力結(jié)構(gòu)，對新情況、新問題作出富于創(chuàng)造性的反應，形成改革和發(fā)展的新思路，已是刻不容緩的事情。5．成為２０世紀上半葉自然科學技術(shù)“起飛”的主要信號是（C相對論和量子力學建立）。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導向的教學內(nèi)容和課程體系的改革實踐，與科學綜合發(fā)展趨勢的內(nèi)在聯(lián)系，有助于更為深刻地認識教學改革的時代特征和歷史意義。教育傳播學是傳播學和教育學的綜合學科，它運用傳播學的原理和方法研究、闡釋教育問題。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是（C亞里士多德?。┧摹⒑喆痤}第二次世界大戰(zhàn)之后，人類學的主要變革有哪些？　　一是從古代走向現(xiàn)代（2分）；二是從異文化研究到本文化研究（2分）；三是從半封閉研究到開放性研究（1分）；四是馬克思主義對西方人類學影響增大（1分）。第二，教師的行為態(tài)度，小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配（第一例），大到對學生學習情況的評價和對學生發(fā)展的預期（第二例），都在小學生心中產(chǎn)生強烈的消極（第一例）或積極（第二例）的影響。用一些事情，總會看清一些人。