好馬不吃回頭草辯論詞(更新版)
【正文】 別帶著一副勉強的表情。可是現(xiàn)在和女友又開始鬧別扭了，新工作也很不順心。很顯然，這種逃避的行為不可能真正解決矛盾，再加上這些矛盾很大程度上是由于其個性中的不足造成的。請問:05國際大專辯論賽辯詞(好馬該不該吃回頭草)有誰知道?“好馬不吃回頭草”的典故是說良驥走出馬廄奔向?qū)掗煙o垠的草原，一眼便能瞥見鮮美可口的嫩草，于是就沿著一條選定的線路吃下去，直吃到肚大腰圓的把“家”回，而絕不會東啃一嘴，西吃一口，丟三落四地再回頭去補吃遺漏的嫩草。常人庸人吃回頭草未嘗不可，但是肩負世人重托的好馬則不能吃回頭草。正方也認為為了祖國的利益，為大眾著想，一些回頭草還是要吃。 徐純VS劉則名 戰(zhàn)亞筠 反方徐純則以復婚為例，提出90%的離婚雙方不選擇復婚而重新開辟愛情的天空。而反方還是認為這不是吃回頭草，因為那不是安于守舊，為了薪水而工作，而是一種一往無前的開拓新局面 張都VS陳國坤 劉蟬 反方開始談王朝復辟以刁難正方，而陳國坤則認為那是不好的回頭草，本身就沒有必要吃。李婕達引用中國多個民族的諺語論證這是好馬不吃回頭草是一句激勵人勇往直前的話，而好馬不吃回頭草不能直接等同與浪子回頭金不換或者是識時務(wù)者為俊杰。他并且認為“要”的邏輯地位不是時時刻刻有要，就像要吃蘋果不等于時時刻刻都要吃。從價值上來講，取舍是人格品質(zhì)。. .. . .. 華語辯論網(wǎng)／2005年第十一屆中國名校大學辯論邀請賽／國際大專辯論會A組初賽二 新國大劉則名沉穩(wěn)開場，聲音柔和。好馬不吃回頭草比喻的是人生追求，前方價值高，難達到；回頭價值底，容易達到。 反駁論證 陳國坤提出華盛頓的問題是反方的常識錯誤，因為華盛頓是當了總司令卸任后又當總統(tǒng)。而且在討論這句俗語的時候要考慮這句話的語境。正方則責難反方關(guān)于吃回頭草容易的觀點，提出戴高樂將軍為了祖國重回政壇，鞠躬盡瘁死而后已，這種回頭草實在不容易吃。正方于是提出好馬識時務(wù)者為俊杰，反方則舉哥倫布的例子論證好馬不吃回頭草正是激勵好馬去開拓未知領(lǐng)域。反方詢問吃回頭草究竟是成為好馬的充分條件還是必要條件，而正方也反駁要吃并不等于時時刻刻吃。好馬要心系天下，有明確的人生目的和做人準則，以及不向困難妥協(xié)的人生態(tài)度。好馬應該心存他人，給大自然帶來好處，因此更不能忽略身后的世界。這是其個性中沖動、不理智行為造成的結(jié)果。不久，他又跳槽去了另一家公司。猶豫的時間越短，成功的幾率就越高。所以我們反對好馬去吃回頭草，是要讓好馬意識到自身肩負的使命與責任，這是從群體利益出發(fā)的的高瞻遠矚，更是一種無私博愛的寬廣胸懷。比如說對方辯友單純的告訴大家：人的一生需要前進，所以就不可以吃回頭草，大家就覺得小有道理。當對方辯友最終糾結(jié)清楚什么是回頭草之后又說：“既然是回頭草，就當然是吃過的草，剩下的都是不好的，所以不應該回去吃??！”他們是想用哪里的草更好就更應該吃那里的來論證。首先，___________________，……我方觀點認為，好馬不該吃回頭草。就連我這樣的迂人都不會選擇回頭草，何況是有遠見的好馬呢。也許前方的道路不滿荊棘，也許還會有陷阱，但是真正好馬、有進取心的好馬就不應該向前方的障礙妥協(xié)！但是不吃回頭草并不等于死鉆牛角尖，死鉆牛角尖的馬只是傻馬。好馬對馬群具有帶頭和領(lǐng)導的責任。用一些事情，總會看清一些人。學習參考
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