好馬不吃回頭草辯論詞-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 就是面臨回頭草和前頭草時(shí)的一個(gè)價(jià)值判斷，就像我們說(shuō)不吃嗟來(lái)之食的人，寧愿餓死也從來(lái)不吃嗟來(lái)之食。 自由辯論 個(gè)人意見(jiàn)認(rèn)為，自由辯論相比盤(pán)問(wèn)以及辯論環(huán)節(jié)不來(lái)得精彩。如果定義能夠得到通過(guò)，基本上不用再辯了。新加坡就是一個(gè)吃回頭草的例子，而回頭草也能帶來(lái)巨大的價(jià)值。當(dāng)然，要顛覆好馬不吃回頭草的老觀念，首先需要分析一下馬兒為什么會(huì)出走。一旦有外界誘因刺激，他們就以出走的方式來(lái)證明自己，找到自信。俗話說(shuō)，浪子回頭金不換，那些勇于“回頭”的“浪子”往往會(huì)比從前更加努力地工作，并且更珍惜這個(gè)失而復(fù)得的機(jī)會(huì)。但作為引領(lǐng)前進(jìn)方向的好馬，一旦貪圖一己之利而選擇回頭以致造成萬(wàn)馬混亂的場(chǎng)面，這時(shí)我想誰(shuí)也不會(huì)再認(rèn)同它是一匹好馬了吧。總結(jié)陳詞：謝謝主席！首先我們來(lái)看一看對(duì)方辯友的優(yōu)勢(shì)：他們很好的運(yùn)用了古語(yǔ)先入為主的便利。所以對(duì)方辯友今天討論的情況是不存在的，所以我們說(shuō)的回頭應(yīng)該是空間上的回頭，方位上的回頭去吃草。謝謝 好馬不該吃回頭草謝謝主席?？茖W(xué)調(diào)查證明，馬吃過(guò)的剩草不是難吃就是有毒有刺?；仡^草，是一種陳舊，落后，曾經(jīng)被自己或社會(huì)遺棄的東西。試想，一個(gè)整天停下來(lái)吃回頭草的馬，即便是長(zhǎng)的再膘肥體壯，又怎樣完成日行千里的使命呢。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無(wú)力。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。不是草盡馬亡，就是發(fā)生混亂，難民有些馬就會(huì)死在同伴的蹄子低下。這就是好馬，不管前方多么險(xiǎn)惡，他會(huì)馬不停蹄，向青草更深處漫索。真正的好馬他懂得日行千里，爭(zhēng)取最早到達(dá)一片新天地，他不該停下來(lái)吃回頭草。好馬的這些屬性造就了一個(gè)領(lǐng)頭馬！作為領(lǐng)頭馬的好馬不該也不能吃回頭草，因?yàn)轳R群向好馬看齊。而堅(jiān)決不吃回頭草就成了一種一往無(wú)前的英雄行為。那么對(duì)方辯友又為什么覺(jué)得吃回頭草就是后退呢？其實(shí)啊，他們弄錯(cuò)了“回頭草”的意思。如果科學(xué)家、哲學(xué)家都站在已有的成果上選擇不思進(jìn)取，而非創(chuàng)新鉆研，高度發(fā)達(dá)的精神文明和物質(zhì)文明從何而來(lái)？人類(lèi)文明的車(chē)輪又該向何而去？第二，從歷史的角度看，是否選擇吃回頭草體現(xiàn)了個(gè)人的氣節(jié)，民族的風(fēng)骨。好馬不吃回頭草【立論】謝謝主席，大家好，在討論這個(gè)辯題之前先讓我們暢想一下在一望無(wú)際的大草原上萬(wàn)馬奔騰的景象，駿馬英姿，奮鬃揚(yáng)蹄。他后悔當(dāng)初草率的決定，想和老婆破鏡重圓，又想回原公司，但實(shí)在放不下面子。在遇到下一個(gè)老婆或工作時(shí)，同樣的矛盾很可能會(huì)重現(xiàn)。好馬也能吃回頭草我們常說(shuō)，“好馬不吃回頭草”，也就是說(shuō)一群馬在草地上爭(zhēng)著吃草，只有競(jìng)爭(zhēng)能力弱，搶不過(guò)別的馬才去吃回頭草。好馬應(yīng)該永不向困難妥協(xié)，永不向困難退讓，那是好馬之崇高的理想。后來(lái)雙方用了近半的時(shí)間詮釋一些例如喬丹復(fù)出、國(guó)共破冰合作的問(wèn)題，氣氛有些回落。而正方也再次重申反方不能否認(rèn)好的回頭草該吃，有的不吃那只是不好的回頭草。反方又提出袁世凱的倒行逆施，而正方則回答道袁世凱根本就不是好馬，博得滿堂彩。而且，人生的取舍有價(jià)值上的高低，甘于平凡的絕對(duì)不是社會(huì)的領(lǐng)頭好馬。而從價(jià)值上來(lái)講，勇往直前并不等于不吃回頭草。對(duì)方論證的是好馬見(jiàn)回頭草有時(shí)吃有時(shí)不吃，而對(duì)于好馬來(lái)說(shuō)，不吃回頭草是一種理想和境界。她提出前面的路廣闊，回頭也有精彩，建議大家打開(kāi)身后的那扇門(mén)。她還舉了指揮家持特爾的例子，以及某跨國(guó)大型企業(yè)的回聘制度 反方電子科大張翼指出正方雖以馬喻人，卻望文生義。因此，開(kāi)拓人生，好馬不吃回頭草。而且要進(jìn)行選擇自然就要拿其他的草和回頭草比較
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