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先秦諸子選讀中論語資料翻譯(更新版)

2025-07-31 20:18上一頁面

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【正文】 呢?君子不會在吃一頓飯的工夫內(nèi)背離仁,急迫倉促中一定這樣(按照仁的要求)做,受磨難挫折時(shí)一定這樣(按照仁的要求)做。有仁德的人安于實(shí)行仁,算計(jì)得精明的人利用仁(即如果實(shí)行仁能給他帶來好處,他就實(shí)行)?!?樊遲退下來,去見子夏說:“方才我拜見老師問他什么是智,老師說:‘選拔正直的人安置到邪惡的人之上,能夠使邪惡的人變?yōu)檎钡娜恕@是什么意思啊?”子夏說:“這話說得多么深刻啊!舜做了天子,從眾人中選拔人才,任用了皋陶,不講究仁德的人就疏遠(yuǎn)了。在諸侯國(做官)、為諸侯(做事)不怨天尤人,在卿大夫家(做官)、為卿大夫(做事)不怨天尤人。孔子說:“克制自己(的私欲)回復(fù)到禮,就是仁?!? :“做人卻沒有信用,我不知道他怎么可以(是根本不可以的)。跟著他的人說:“您哀痛過度了!”孔子說:“真的哀痛過度了嗎?不為這個(gè)人哀痛,還為誰哀痛呢?”第三課:知之為知之,不知為不知 :“仲由,教你的你懂了嗎?懂就是懂,不懂就是不懂,這就是聰明?!? “曾點(diǎn),你怎么樣呢?” 彈瑟的聲音逐漸稀疏,鏗的一聲(指彈奏終了時(shí)最后一聲高音),曾點(diǎn)放下瑟站了起來,回答:“跟三位說的不同。顏回多么有才德啊!” 、曾點(diǎn)(字子皙)、冉求(字子有)、公西赤(字子華)陪孔子坐著?!?公西赤(字子華)說:“這正是弟子學(xué)不來的。(如果)夫子被封為諸侯,或者得到封邑而成為卿大夫,那他就像我們所說的:叫百姓立(于禮)百姓就會立(于禮),引導(dǎo)百姓百姓就會跟著走,安撫百姓百姓就會歸附,發(fā)動百姓百姓就會團(tuán)結(jié)協(xié)力。至于道術(shù)不能推行,我們已經(jīng)知道了。 (老人)留子路住下來,殺了雞做了黍米飯來給他吃,把他的兩個(gè)兒子引見給子路。 子路走去把(事情)告訴(老師)。這位官員出來,說:“諸位何必為孔子喪失(官位)擔(dān)憂呢?天下沒有德政已經(jīng)很久了,上天將借夫子來宣揚(yáng)大道?!? (長沮)說:“是魯國的孔丘嗎?” (子路)道:“是的。(勸你)算了吧,算了吧!現(xiàn)在參與政治事務(wù)的人危險(xiǎn)啊!” 孔子下(車),想要跟他說點(diǎn)什么?!弊屪勇贩祷厝ヒ娺@位老人?!笔亻T人說:“就是那位知道做不到卻還要去做的人嗎?”第二課:當(dāng)仁,不讓于師 。往前看,他的道理有時(shí)在前面(遙不可及),忽然間卻發(fā)現(xiàn)在后面(已經(jīng)實(shí)踐)。我沒有什么事情不讓你們(知道)的,這就是孔丘啊?!? 孔子對他微微一笑?!? 孔子長嘆一聲說:“我贊同曾點(diǎn)啊!” 子路、冉求、公西赤三個(gè)人出去了,曾點(diǎn)后來才離開?!? :“人能夠光大道,而不是道能夠使人顯揚(yáng)?!? 子貢說:“如果迫不得已一定要去掉一項(xiàng),那么對于這三項(xiàng)先去掉什么呢?”孔子說:“先去掉充足的武器裝備?!笨鬃诱f:“不合乎禮的不看,不合乎禮的不聽,不合乎禮的不說,不合乎禮的不做??鬃诱f:“愛人。” :“假如有一個(gè)人能夠廣泛地施惠于民眾,并幫助(有需要的)民眾,怎么樣?可以說是仁吧?”孔子說:“何止是仁,必定是圣了!堯、舜大概還擔(dān)憂(達(dá)不到)這種境界呢!仁就是,自己想要站得住就使別人站得住,自己想要通達(dá)就使別人通達(dá)?!?孔子向公明賈問衛(wèi)國大夫公叔文子這個(gè)人,說:“是真的嗎?夫子不說話、不笑、不取財(cái)物?”公明賈回答說:“把這事告訴您的人說錯了(即告訴您這話的人弄錯了)?!?孔子說:“君子對于天下之事,無可無不可(即無一定之規(guī)),一切按照義去做?!薄 ☆I(lǐng)會孔子“有教無類”的思想 1)、“有教無類”的含義? 明確:不因?yàn)樨毟弧①F賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外,對誰都進(jìn)行教育?!薄 ☆I(lǐng)會孔子的教育思想  在孔子看來,人的智力水平天生是有區(qū)別的,要根據(jù)學(xué)生智力水平的高低來采取不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,即“因材施教”,這對我國教育學(xué)的形成和發(fā)展具有積極的貢獻(xiàn)?!笨鬃诱f:“冉求平時(shí)做事退縮,所以我要推他一把;子路本事太大(容易冒失),所以我要讓他退一步想想。   子張問曰:“令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色?!`之。哪里算得上仁呢?”   (子張問)“崔子殺了齊國的國君,大夫陳文子有馬四十匹,卻拋下離開齊國?! ∽釉唬骸安粦嵅粏?,不悱不發(fā)。 現(xiàn)代人認(rèn)為這是啟發(fā)式教育?!薄 》治觯嚎鬃拥慕逃枷肜镪U述了學(xué)與思的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。  【譯文】孔子說:“顏回不是對我有幫助的人,他對我說的話沒有一句是我不喜歡的?!薄 ∽迂曊f:“《詩三百》說‘好比加工象牙和骨頭,切了之后還要磨治;好比加工玉石,用刀鑿刻之后還要打磨’那就是說的這種道理吧?”端木賜啊,從現(xiàn)在開始可以同他討論《詩三百》了,把過去的事情告訴他就能推知將來的事情!”  分析:孔子希望所有人都達(dá)到貧而樂道、富而好禮的境界?!?3孔子說:“只有十戶人家的小地方,也一定有像我孔丘一樣忠厚誠實(shí)的人,只是比不上我孔丘喜歡學(xué)習(xí)啊。現(xiàn)在就沒有好學(xué)的了,再沒聽說過好學(xué)的人了。’我退回便學(xué)《詩》
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