基于建構(gòu)主義指導(dǎo)下語文有效教學(xué)(更新版)
【正文】 ，新時期課堂教學(xué)不僅是傳授知識，更應(yīng)是一起分享彼此的對知識的理解，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本和教師與文本之間的對話交流，從而求的新的發(fā)現(xiàn)，達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。（二）語文有效教學(xué)的特征語文有效教學(xué)主要是強(qiáng)調(diào)語文課堂的有效教學(xué)，也就是探討語文課堂有效教學(xué)的行為特征。如果這一問題得不到解決，我們即使有好的課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書也只能是紙上談兵，不可能改變目前教師和學(xué)生負(fù)擔(dān)過重而教學(xué)質(zhì)量低下的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的工具和信息資源也大大豐富，除了語文教科書以外，語文教師可以提供多種輔助性教學(xué)參考資料，適當(dāng)增加一些貼近學(xué)生生活、貼近社會的內(nèi)容。”傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境通常只包括教科書、教師、課堂。教師不能忽視這種預(yù)結(jié)構(gòu)和這些先經(jīng)驗，教師應(yīng)該把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗。（一）建構(gòu)主義教學(xué)觀建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的主導(dǎo)作用?；诮?gòu)主義理論指導(dǎo)下的語文有效教學(xué)摘要：作為現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支——建構(gòu)主義，以它的知識觀為基礎(chǔ)所形成的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論對新時期的語文教學(xué)具有指導(dǎo)作用，為語文教學(xué)提供了全新的學(xué)習(xí)理論與學(xué)習(xí)視角，本文在批判性的反思傳統(tǒng)語文教學(xué)弊端的基礎(chǔ)上，提出語文有效教學(xué)思想，并探討建構(gòu)主義在語文教學(xué)中的應(yīng)用，提出語文有效教學(xué)策略，發(fā)展語文有效教學(xué)，實現(xiàn)語文建構(gòu)性學(xué)習(xí)。基于此，建構(gòu)主義者關(guān)注的核心就是如何以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識，相應(yīng)地形成建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論。2．關(guān)于學(xué)習(xí)者建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)時，腦袋決不是一個空著的準(zhǔn)備裝知識的容器，絕對不是一個被動的接受者，而是他們在日常的生活中形成的豐富的經(jīng)驗已構(gòu)成一種認(rèn)知的預(yù)結(jié)構(gòu)。（二）語文教學(xué)環(huán)境與教學(xué)任務(wù)學(xué)習(xí)環(huán)境是“學(xué)習(xí)被刺激和支持的地點。教學(xué)的場所從課堂延伸到校園、社區(qū)，甚至整個社會。三、建構(gòu)主義教學(xué)理論與語文有效教學(xué)有效教學(xué)著眼于解決教學(xué)領(lǐng)域中一個非常重要而實際存在的問題，即教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，教學(xué)效率不高。 在臺灣林進(jìn)材副教授一書《有效教學(xué)——理論與策略》中，他歸納出來國外學(xué)者對“教師有效教學(xué)”的定義，根據(jù)他的總結(jié)，得出有效教學(xué)是指如何有效教學(xué)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上成功、行為上具有優(yōu)良的表現(xiàn)，以追求最好的教學(xué)活動實施、課程與教學(xué)實施、教學(xué)評量實施成效，塑造良好的班級氣氛，以進(jìn)行教師成功的學(xué)習(xí)與有效教學(xué)，達(dá)到預(yù)定的教育目標(biāo)。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有效的安排每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生主動思考，鼓勵學(xué)生積極探究，引發(fā)學(xué)生之間的思維碰撞，順利的開展課堂有效教學(xué)。由此教學(xué)者提供認(rèn)知工具，蘊含豐富資源，鼓勵學(xué)習(xí)者通過與環(huán)境的互動去建構(gòu)個人意義的學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。同時學(xué)習(xí)者可以與教師、學(xué)科專家等展開充分的溝通，合作學(xué)習(xí)是比較好的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所放映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻
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