【正文】 ，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。本觀點(diǎn)。 ”n 一切向 “錢 ”看齊的表現(xiàn)，如不注重環(huán)境效益，一味追求地方、短時的經(jīng)濟(jì)利益；如權(quán)錢交易、買官賣官；如為了所謂的市場占有率，一味迎合低級、庸俗的趣味，縱容錯誤的、違背良知的信息招搖過市；一切都要講等價交換，一切人際關(guān)系都被看作金錢利益關(guān)系，看到有人落水，先權(quán)衡利弊再救人；看到歹徒搶劫，先談好價錢再去抓歹徒 ……Date 36創(chuàng)造有價值的人生案例：留美女博士淪為毒梟n 王致梅，美國麻省理工大學(xué)博士。③ 毛澤東： “為人民服務(wù) ”，是對馬恩列思想的豐富發(fā)展和中國化的精辟概括。① 馬克思、恩格斯： “為絕大多數(shù)人謀利益 ”。 我也不知道我怎么能夠做過來的，但就是很簡單的堅(jiān)持下來了。由于母親離家出走，這位撿來的妹妹，而由他一手帶大。于是他把劍放進(jìn)爐火里再燒再錘，但由于損耗，已不可能再鑄成一把劍了，結(jié)果他就做了一個馬蹄鐵，但他仍是不滿意。n 人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生目的 人為什么活著人生 態(tài) 度 人 應(yīng) 當(dāng)怎 樣對 待生活人生價 值 什么 樣 的人生才有意 義Date 21創(chuàng)造有價值的人生（二）人生目的 (核心 ) 不知道干什么事的人是不幸的。n 另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。Date 17創(chuàng)造有價值的人生（四）人生觀與世界觀 世界觀世界觀 ：： 是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論的基本觀點(diǎn)①① 人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的；人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的；②② 人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的；人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的；③③ 人的本質(zhì)是由所有社會關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一決定的；人的本質(zhì)是由所有社會關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一決定的；④④ 人的本質(zhì)隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。人的本質(zhì)要從人的社會屬性中去探尋。Date 7創(chuàng)造有價值的人生n 對 “人的本質(zhì) ”的透視(1)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底： 人是一個能對理性問題給予理性回答的存在。1Date 1創(chuàng)造有價值的人生n 人生的道路雖然漫長 ,但緊要處常常只有那么幾步 ,特別是人年輕的時候。在中外思想史上，許多思想家都從不同角度提出了自己的見解，其中不乏真知灼見，為科學(xué)揭示人的本質(zhì)提供了大量的思想資料。規(guī)定性，也是能揭示出人與人的區(qū)別的規(guī)定規(guī)定性，也是能揭示出人與人的區(qū)別的規(guī)定性。Date 12創(chuàng)造有價值的人生★ —— 愛因斯坦 Date 16創(chuàng)造有價值的人生人生觀的主要問題有三個： 人 為什么要活著？ 追求理想 人生態(tài)度怎樣？ 樂觀積極 人生價值的評價 追問意義 、價值n 人生觀主要是通過 人生目的、人生態(tài)度、人生價值 三個方面體現(xiàn)出來。世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ) ,人生觀是世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn) Date 22創(chuàng)造有價值的人生三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度人生態(tài)度與人生觀 人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。劍是打成了，可是他卻一點(diǎn)也不滿意。而那位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關(guān)系，是犯有間歇性精神病的父親撿來的棄嬰。個人主義個人主義Date 35創(chuàng)造有價值的人生拜金主義者的觀念n “生命誠可貴，愛情價更高，若為鈔票故，二者皆可拋。Date 38創(chuàng)造有價值的人生個人利益至上的理論n 主要命題：人不為己，天誅地滅n 價值目標(biāo)：個人目的的唯一性n 政治目標(biāo)：個人的絕對自由、民主n 經(jīng)濟(jì)制度：私有財產(chǎn)的神圣性Date 39創(chuàng)造有價值的人生如何理解 “ 主觀為自己，客觀為別人 ”主觀為自己，客觀為別人：合理利己主義潘曉討論：人生的路呵，怎么越走越窄 …… 合理利己主義與集體主義的本質(zhì)區(qū)別Date 40創(chuàng)造有價值的人生第二節(jié)第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生價值一、價值觀與人生價值二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價三、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件三、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生 Date 41創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生價值 （一）價值觀（一）價值觀 價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點(diǎn)。 Date 45創(chuàng)造有價值的人生 叢飛，參與叢飛，參與400多場義演，捐多場義演，捐款款 300多萬元，收多萬元，收養(yǎng)、資助了養(yǎng)、資助了 178個個山區(qū)的孩子讀書山區(qū)的孩子讀書。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大 Date 48創(chuàng)造有價值的人生 人生的人生的 自我價值自我價值 ，是個，是個體的人生活動對自己的生存體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。、以知識、技術(shù)和能力來衡量一個人的價值？n 1.他還活著。騎在人民頭上： “呵，我多偉大！ ” 給人民作牛馬的， Date 66創(chuàng)造有價值的人生n 魯迅先生早年從醫(yī)，有一次，他在幻燈片上看到有個替俄國軍隊(duì)當(dāng)偵探的中國人被日本人抓住殺頭示眾，圍觀的一大群中國人，對此卻無動于衷。老師也經(jīng)常教他一些正確的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)代國內(nèi)國際環(huán)境對大學(xué)生人生價值的實(shí)現(xiàn)是十分有利的，只要通過自身的艱苦奮斗，個人的人生價值是可以獲得實(shí)現(xiàn)的。3）社會適應(yīng)良好 反社會型人格 神經(jīng)衰弱恐懼癥社會化程度的提高? 大學(xué)生身心發(fā)展的狀況(2)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。(3)合理地調(diào)控情緒。(5)n 正確認(rèn)識享受個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系。 ” n要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住 “ 綠水青山