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幼學瓊林全文及解釋(卷四)(更新版)

2025-05-25 01:58上一頁面

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【正文】 為毛蟲之長,虎乃獸中之王。魑魅魍魎,山川之祟;神荼郁壘,啖鬼之神。”《列仙傳》載:壺公在長安賣藥,掛著一個壺,晚上就在壺中休息,費長房請求進去,入壺一看,里面樓臺壯麗,非常驚奇。王喬:漢代時曾任縣令,傳說能夠把兩只鞋子變成野鴨子,舄:音泄,古代一種有木底的鞋。后來僧人以此自謙,取其沒有父母之意。羽客黃冠,皆稱道士;上人比丘,并美僧人。胎息:能夠不用口鼻呼吸,就像在胎中一樣。達摩一葦渡江,欒巴噀酒滅火。伊蒲饌可以齋僧,青精飯亦堪供佛。篯鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。本覺為如,今覺為來,佛姓釋迦,號牟尼佛。妄誕之言,載鬼一車;高明之家,鬼瞰其室。和尚自謙,謂之空桑子;道士誦經(jīng),謂之步虛聲。達摩一葦渡江,欒巴噀[xun]酒滅火。鷲嶺祗園,皆屬佛國;交梨火棗,盡是仙丹。唐太宗曾讓死刑犯回家,讓他們來年秋天再來接受死刑,結果犯人到期果然回來了。三尺乃朝廷之法,三木是罪人之刑。唐代周興謀反,武則天命令來俊臣前去治罪,來俊臣不動聲色地問周興說:“犯人不供認,有什么辦法?”周興說:“將囚犯丟入在火上烤的大甕中,什么事辦不到?”來俊臣于是說:“有人指控你,請兄入甕吧。系:指拘押。與人抅訟,曰鼠牙雀角之爭;罪人訴冤,有搶地吁天之慘。好訟曰健訟,掛告曰株連。雖囹圄便是福堂,而畫地亦可為獄。陳平曾作傀儡人幫助漢高祖劉邦解除了白登之圍。雉、盧:紅點、黑點。淳于髡:音昆,戰(zhàn)國時人,滑稽善辯。詹尹:戰(zhàn)國時楚國的太卜官,曾為屈原占卜。盧醫(yī)扁鵲,古之名醫(yī);鄭虔崔白,古之名畫。陳平作傀儡,解漢高白登之圍;孔明造木牛,輔劉備運糧之計。善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐舉子卿之亞。梨園子弟,乃唐明皇作始;資治通鑒,乃司馬光所編。周公作指南車,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。冠冕衣裳,至黃帝而始備;桑麻蠶績,自元妃而始興。算數(shù)作于隸首,律呂造自伶?zhèn)?。育王得疾,因造無量寶塔;秦政防胡,特筑萬里長城。甲胄舟車,系軒轅之創(chuàng)始;權量衡度,亦軒轅之立規(guī)。賺了英雄,慰人下第;傍人門戶,憐士無依?;实墼诘钌先c名次,宰相拆開讀名字,由閣門、衛(wèi)士依次傳呼到殿外。應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。中狀元,曰獨占鰲頭;中解元,曰名魁虎榜。鹿鳴宴,款文榜之賢;鷹揚宴,待武科之士?!咀⑨尅渴咳巳雽W曰游泮,又曰采芹;士人登科曰釋褐,又曰得雋。賀登科,曰榮膺鶚薦;入貢院,曰鏖戰(zhàn)棘闈。賓興即大比之年,賢書乃試錄之號。茹:吃。開卷有益,宋太宗之要語;不學無術,漢霍光之為人。求作文,曰乞揮如椽筆;羨高文,曰才是大方家。秦始皇無道,焚書坑儒;唐太完好文,開科取士。殺青:古代是用竹簡寫字,要先將竹烤出水分去掉青皮,稱為殺青。以物求文,謂之潤筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。唐代張鶩每次應試都名列前茅,人們稱贊他的文章如青銅錢,萬選萬中,稱他為“青錢學士”?!睗h晁錯多智,景帝號為智囊;高仁裕多詩,時人謂之詩窖。稱人近來進德,曰士別三日,當刮目相看;羨人學業(yè)精通,曰面璧九年,始有此神悟??V緗:淡黃色的絲絹,用來保護書。書經(jīng)載上古唐虞三代之事,故曰尚書;易經(jīng)乃姬周文王周公所系,故曰周易。李守素通姓氏之學,敬宗名為人物志;虞世南晰古今之理,太宗號為行秘書。作文曰染翰操觚,從師曰執(zhí)經(jīng)問難。文章全美,曰文不加點;文章奇異,曰機杼一家。漢晁錯多智,景帝號為智囊;高仁裕多詩,時人謂之詩窖??鬃幼鞔呵铮颢@麟而絕筆,故曰麟經(jīng)。二戴曾刪禮記,故曰戴禮;二毛曾注詩經(jīng),故曰毛詩。譽才高,曰今之班馬;羨詩工,曰壓倒元白。以物求文,謂之潤筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。邪說曰異端,又曰左道;讀書曰肄業(yè),又曰藏修。江淹夢筆生花,文思大進;揚雄夢吐白鳳,詞賦愈奇。八索九丘:上古時的地理書。縑緗黃卷,總謂經(jīng)書;雁帛鸞箋,通稱簡札。晉代袁宏靠在馬上寫檄文,很快寫就。楊汝士與白居易、元稹參加宴會,即席作詩,大家推認楊汝士的詩最好,楊汝士回去對人說:“今日壓倒元白了。賡:音羹,連續(xù)、繼續(xù)之意。尺素:書信。鐫梓:刻印。漢代有蘭臺以藏書,有石室以藏高祖與功臣的誓言。翰、觚:筆和木簡。白居易生七月,便識之無二字;唐李賀才七歲,作《高軒過》一篇。唐太宗出行,有人請求帶些書,太宗說:“虞世南就是行走秘書監(jiān),不用帶書”茹古含今,皆言學博;咀英嚼華,總曰文新??频凇驹摹渴咳巳雽W曰游泮,又曰采芹;士人登科曰釋褐,又曰得雋。應試見遺,謂之龍門點額;進士及第,謂之雁塔題名。賢書:乃登錄賢才的書簿。出頭地原是歐陽修賞識蘇軾的才華所說的話,意思是蘇軾將要超過自己。座主:進士對主考官的稱呼。金殿唱名曰傳臚,鄉(xiāng)會放榜曰撤棘。槱:音有,堆積。算數(shù)作于隸首,律呂造自伶?zhèn)悺V芄髦改宪?,羅盤是其遺制;錢樂作渾天儀,歷家始有所宗。凡今人之利用,皆古圣之前民。甲子:指用十天干,十二地支記時的方法,傳說是黃帝的大臣大橈創(chuàng)制。耒耜:音壘似,農(nóng)具。立寺觀于中朝:在中國設立寺廟。文章取士,興于趙宋;應制以詩,起于李唐。晉郭璞得青囊經(jīng),故善卜筮地理;孫思邈得龍宮方,能醫(yī)虎口龍鱗。樗蒱[chupu]之戲,乃云雙陸;橘中之樂,是說圍棋。青烏之書:堪輿家的祖宗青烏子寫有相地的書。君平:漢代人,以占卜為業(yè)。造父:周穆王時人。擲骰者,喝雉呼盧;善射者,穿楊貫虱。陳平作傀儡,解漢高白登之圍;孔明造木牛,輔劉備運糧之計。上有恤刑之主,桁[heng]楊雨潤;下無冤枉之民,肺石風清。請公入甕,周興自作其孽;下車泣罪,夏禹深痛其民??梢娭蝸y之藥石,刑罰為重;興平之梁肉,德教為先。囹圄:音靈雨,監(jiān)獄。鄉(xiāng)亭之系有岸,朝廷之系有獄,誰敢作奸犯科;死者不可復生,刑者不可復續(xù),上當原情定罪。請公入甕,周興自作其孽;下車泣罪,夏禹深痛其民。問軍:從軍。削木頭作為獄吏。釋道鬼神【原文】如來釋迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。佛圖澄顯神通,咒蓮生缽;葛仙翁作戲術,吐飯成蜂。檀越檀那,僧家稱施主;燒丹煉汞,道士學神仙。藏世界于一粟,佛法何其大;貯乾坤于一壺,道法何其玄?!咀⑨尅咳鐏磲屽龋词悄材?,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。晉道安受戒扣用釋作姓,后來相尚襲。梵剎:梵是浮圖,即佛塔剎,是掛經(jīng)幡的柱子。葛仙翁:東晉葛玄號仙翁,傳說能夠念動咒語將口中噴出的飯變成蜜蜂。據(jù)說僧人有錫杖,上面有環(huán),行走的時候飛錫杖,坐的時候就掛著。攸分:有分別?!读凶印吩疲河休肥吓伤帲诳丈V械玫揭粋€嬰兒,獻給國君。達摩死后,葬在熊耳山,傳說魏國宋云出使西域回來,遇到達摩提著一只鞋子,說是到西天去。佛偈語中說:“一粒粟中藏世界。魃:音拔,傳說中能引起旱災。”桓溫于是推薦羅友作襄陽太守。麒麟騶[zou]虞,皆好仁之獸;螟螣[te4]蟊[mao2]賊,皆害苗之蟲。禍去禍又至,曰前門拒虎,后門進狼;除兇不畏兇,曰不入虎穴,焉得虎子。楚王軾怒蛙,以昆蟲之敢死;丙吉問牛喘,恐陰陽之失時。強兼并者曰鯨吞,為小賊者曰狗盜。勢弱難敵,謂之螳臂當轍;人生易死,乃曰蜉蝣在世。指鹿為馬,秦趙高之欺主;叱石成羊,黃初平之得仙。父惡子賢,謂是犁牛之子;父謙子拙,謂是豚犬之兒。執(zhí)牛耳,謂人主盟;附驥尾,望人引帶。太牢、大武:祭祀時對牛的稱呼。雁性隨陽:雁是候鳥,喜歡溫暖的地方。無腸公子,螃蟹之名;綠衣使者,鸚鵡之號。雉:野雞。鄙眾趨利,曰群蟻附膻;謙己愛兒,曰老年舐犢。龍駒鳳雛:龍子鳳子。 的野獸,大如老虎,擾亂山中。放韓盧這樣兇猛的狗去捉跛兔,比喻十分容易??琳陀诨?,壯士氣如虹。隨珠彈雀,謂得少而失多;投鼠忌器,恐因甲而害乙。猱:猴子?!肚f子》中說,越雞難伏在天鵝卵上,魯雞卻能做到,這是才能大小不同。惡人借勢,曰如虎負嵎;窮人無歸,曰如魚失水。《史記》載,卞莊去殺虎,有人獻計說:二虎爭食一牛,必一死一傷。為公乎,為私乎,惠帝問蝦?。挥笞?,欲右右,湯德及禽獸??鬃釉鴮χ俟f:“犁牛之子很不錯。戰(zhàn)國時孔斌曾向魏王進諫說:“燕雀在大堂上以為很安全,卻不知道房子就快燒起來了。”沐猴:獼猴。附驥尾:指蒼蠅附在馬尾巴上,可以行千里。漢代趙溫擔任京兆郡丞,嘆息說:“大丈夫應當雄飛,怎么能雌伏。人惟有禮,庶可免相鼠之刺;若徒能言,夫何異禽獸之心。竹稱君子,松號大夫。苾蒭[bi chu]]背陰向陽,比僧人之有德;木槿朝開暮落,比榮華之不長。[釒且]麑[ju3 ni2]]觸槐,不忍賊民之主;越王嘗蓼,必欲復吳之仇。捐資濟貧,當效堯夫之助麥;以物申敬,聊效野人之獻芹。卉:草的總稱。國色天香,乃牡丹之富貴;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。筼筜:音云當,生長在水邊的竹子。蹲鴟:芋的形狀就像鴟鳥蹲坐。苾芘:佛經(jīng)中說的一種草,據(jù)說有五義,生不背日,冬夏常青,體形柔軟,香氣遠騰,引蔓旁布,是佛的徒弟,所以用來贊揚僧人。稊:音提,楊柳生出的嫩芽。王祐:宋代人,知道子孫一定會顯貴,就親手在院中種植了代表三公的三棵槐樹,近年來他的兒子果然當了宰相。荻:蘆葦。齊景公以二桃殺三士,楊再思謂蓮花似六郎。一日夜間,唐宣宗曾要他弄來江南的柑橘,董元素放了一個盒子在御榻前,一會兒,有微風吹入,董元素打開盒子,里面裝滿了柑橘,皇帝嘗了,覺得味道不錯。傳說祥桑樹是對施政者的警告,太戊于是實行德政,三天后祥桑樹
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