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山東教師招考試題(更新版)

2025-05-03 23:12上一頁面

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【正文】 德教育的總稱。為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的弊病,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,_根組教學(xué)_在一些國家開始出現(xiàn)。供答型試題可分為簡答式試題和_陳述式試題兩種。備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。教學(xué)原則貫穿于各項教學(xué)活動之中,它的正確和靈活運(yùn)用是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系,理論與實踐的關(guān)系。()教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。教學(xué)單元 通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃具有強(qiáng)制性 、普遍性和基礎(chǔ)性三個基本特征。在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱 和教科書。師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 授受關(guān)系 。因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有 教育專業(yè) 素養(yǎng)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重 ,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。()中學(xué)這一時期,是一個人的生理心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時期。全面發(fā)展的人是精神和身體 、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。青少年身心發(fā)展的年齡特點(diǎn),是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的典型的 本質(zhì)的特征。校園文化是學(xué)校文化的縮影。20世紀(jì)60年代以后美國的布魯納提出的 課程結(jié)構(gòu) 理論,和前蘇聯(lián)的贊可夫的教育發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。近代教育史中主張紳士教育的教育家是 洛克 。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。1902年的《欽定學(xué)堂章程》又稱 壬寅學(xué)制 。山東教師招考教育學(xué)教育心理學(xué)試題(20090418 00:05:06)狹義的教育主要指 學(xué)校教育 ,是教育者根據(jù)一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望的方向變化的活動。中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于 1902 年的《欽定學(xué)堂章程》和 1904 年的《奏定學(xué)堂章程》。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。法國啟蒙主義 教育的代表人物是盧梭,其代表作是《愛彌爾》。20世紀(jì)60年代以后美國的布魯納提出的課程結(jié)構(gòu)理論,和前蘇聯(lián)的 贊可夫 的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。美國行為主義心理學(xué)家華生 曾經(jīng)說過,給他一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。個性亦稱人格 ,指個體穩(wěn)定的心理特征,具有整體性與獨(dú)立性。人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展 相對而言的。.學(xué)生是生活在一定的社會關(guān)系中,具有特定的社會屬性 的人。身心健康權(quán)包括保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康 、人身安全、心理健康等內(nèi)容。教師職業(yè)是教書育人。師生關(guān)系 是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排 。課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對學(xué)生的研究、對社會的研究和 對學(xué)科的研究 。課程實施是指把 課程計劃 付諸實踐的過程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育等的基本途徑。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫認(rèn)為,教學(xué)過程是一種認(rèn)識過程。教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。實驗法不僅有利于學(xué)生掌握知識,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。試題類型可分為供答型和選答型兩大類。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的_京師同文館_。綜合型策略是直接從_教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)、綜合展開的策略。德育過程通常是由教育者、受教育者、_德育內(nèi)容_和德育方法四個要素構(gòu)成的。所謂道德兩難指的是同時涉及兩種道德規(guī)范兩者不可兼得的情境或問題。班主任領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為權(quán)威的、放任的、民主的、 三種。,是由________、___________、___________這三個基本要素組成的。4學(xué)校教育是一種( )環(huán)境。A宏觀與微觀 B整體與部分 C高層次與低層次 D一般與特殊A基本內(nèi)容 B根本方向 C關(guān)鍵問題 D權(quán)宜之計      D.《普通教育學(xué)》   5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育(   (B)規(guī)律的反映。)是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。)      )               (ABCDE                  (   (   :指兒童在其成長過程中,伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響,其心理和生理能力不斷提高的變化過程。   (1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺,使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦?! ?5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。   (3)實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利?! ?4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)?   (4)地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。 ?、跓釔蹖W(xué)生  (4)人文主義與科學(xué)主義 D.能力2. 下列選項中屬于心理學(xué)感覺范疇的是( C.想象 D.情緒的生理性 ) 意識有三個水平:無意識水平,前意識水平和___4. 密封線密封線密封線決,有時會妨礙問題的解決。 在記憶課文時,中間部分記憶效果常常不太好,其原因之一是由于___和倒攝抑制的影響。 ___和獨(dú)斷性都是一直薄弱的表現(xiàn)。 興趣的發(fā)展一般是由有趣到樂趣由樂趣到___。 我國較多心理學(xué)家認(rèn)為___是智力的核心。 智力發(fā)展顯著超過同年齡常態(tài)兒童的兒童被稱為___
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