[政史地]第5課燦爛的青銅文明(更新版)
【正文】 類，它包涵的內(nèi)容非常廣泛，大致可以分為青銅禮器、青銅兵器和青銅工具、農(nóng)具四大類。請(qǐng)問，出土于我國河南，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是（ ） A司母戊鼎 B青銅立人 C青銅樹 D四羊方尊 A A、原始社會(huì)晚期 B、商朝時(shí)期 C、周朝時(shí)期 D、西周時(shí)期 搏擊中考 A、黃淮平原 B、渭河平原 C、漢江平原 D、成都平原 3. （ 2022浙江寧波 ） 2022年 4月 1日起，為期三個(gè)月的 “ 國家寶藏 ——中國國家博物館典藏珍寶展 ” 在寧波博物館舉行。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器 A、編鐘 B、三星堆青銅立人像 C、四羊方尊 D、司母戊鼎 4. （ 2022 古人認(rèn)為祭祀和打仗是國家頭等重要的事情， 目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物，即禮器。在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，提高生產(chǎn)效率；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。人祭坑生動(dòng)地反映出了當(dāng)時(shí)商代殺死奴隸進(jìn)行祖先祭祀制度的盛行。 （三）商業(yè)的發(fā)展： 交通發(fā)達(dá)。 原始瓷壺 西周時(shí)期 盛水器 “陶”與“瓷”是兩個(gè)不同的概念?，F(xiàn)藏于北京中國歷史博物館?！? “ 鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。第 5課 燦爛的青銅文明 青銅時(shí)代 ： 就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，它介于 “銅石并用時(shí)代” 和 鐵器時(shí)代 。 《 公羊傳 》何休注云：“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三。是我國現(xiàn)存商器中最大的方尊，高 58． 3厘米，重近34． 5公斤， 1938年出土于 湖南寧鄉(xiāng)縣 黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。） 獨(dú)特 “china”的中文含義是 “瓷器” 我國是世界上 最早發(fā)明瓷器的國家。 商王室和貴族有專門的牧場(chǎng) 做買賣的人很多。祭祀坑大多集中而有規(guī)律地排列著，多數(shù)為南北向，這些用來作人祭的不少是奴隸，大部分為青壯年；他們有的被砍去頭顱，有的被肢解，有人則是被推入坑中用石錘砸死的，場(chǎng)面非常凄慘，令人怵目驚心。奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展、私有制出現(xiàn)的必然。 所謂“國之大事，在祀與戎”。湖南株洲 ）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。其中右圖的展品出自中國的 A．商周時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期 夏、商、西周奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力！
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