產(chǎn)品仿生設(shè)計(jì)三思(更新版)
【正文】 的個(gè)體特性，又從自然界的總體理念著手的仿生設(shè)計(jì)，與界面的功能性設(shè)計(jì)和情感性設(shè)計(jì)是相吻合的。功能、結(jié)構(gòu)、材料的仿生人們發(fā)現(xiàn)，動(dòng)植物的某些方面的功能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人類在此方面的科技成果。因此，形式上表現(xiàn)為簡(jiǎn)化性，而在傳達(dá)本質(zhì)特征上表現(xiàn)為高度的概括性。歸納現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)中的仿生，其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：形態(tài)的仿生形態(tài)有具象和抽象之分。國(guó)外亦然，達(dá)芬奇在大約公元1500年，就完成鳥(niǎo)翅模型，畫了一系列的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的飛行設(shè)備草圖，這便是現(xiàn)代直升飛機(jī)的趨形。產(chǎn)品仿生設(shè)計(jì)三思陳汗青 余森林 【摘要】：論文主要從形態(tài)、功能、結(jié)構(gòu)、界面來(lái)闡述仿生，倡導(dǎo)工業(yè)設(shè)計(jì)師在師法自然的設(shè)計(jì)哲學(xué)的指導(dǎo)下，創(chuàng)造人、機(jī)器、自然和諧共生的對(duì)話平臺(tái)。這些造物現(xiàn)象都體現(xiàn)古人樸素的仿生思想。這話道出了自然界是蘊(yùn)含著無(wú)盡設(shè)計(jì)寶藏的天機(jī)。在研究形態(tài)時(shí)，設(shè)計(jì)者從知覺(jué)和心理角度有意無(wú)意地都把形態(tài)的內(nèi)力運(yùn)動(dòng)變化感受為生命活力，再通過(guò)形態(tài)抽象變化，用點(diǎn)、線、面的運(yùn)動(dòng)組合來(lái)表現(xiàn)生命活力。因此，現(xiàn)代高精尖的工業(yè)產(chǎn)品多應(yīng)用抽象仿生。界面仿生在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，單純地從形態(tài)、功能、結(jié)構(gòu)或材料的某一個(gè)方面來(lái)仿生是很少見(jiàn)的，更多的是綜合性仿生，而且還遵循大自然的生存哲學(xué)，如綠色仿生設(shè)計(jì)和可持續(xù)仿生設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師“投入熱情，不投入感情”，避免個(gè)人的任何主觀臆斷與個(gè)性的自由發(fā)揮
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1