【正文】 傳統(tǒng)進化 模式 ? 是對現(xiàn)實事件的內(nèi)在機制以及事件之間關系的直觀和簡潔的描述，它是理論的一種簡化形式，能夠向人們表明事物結構或過程的主要組成部分，以及這些部分之間的相互關系?？茖W技術的存在和發(fā)展，始終處于哲學思想、宗教信仰、倫理道德、文學藝術、教育、價值觀念和行為規(guī)范等精神文化氛圍之中。 ? 教育還可以宣揚科學的探索精神，使人們崇尚科學真理，獻身科技事業(yè)，并能使科學技術在社會中得到普及，提高公民的科學素質(zhì)。 政治形勢是推動科學技術進步的動力 ? 國家之間和平共處，友好往來有利于科技的交流與合作。 經(jīng)濟是科學技術發(fā)展的基礎性條件 ? 科學研究活動 所需的研究經(jīng)費、儀器設備、實驗設備與材料以及科研人員的生活待遇等物質(zhì)條件均需要有經(jīng)濟基礎作為保障。古代工匠的技術實踐離不開一套經(jīng)驗性的技術規(guī)范，近代的技術實踐必須有專業(yè)分工、流水作業(yè)和標準化的技術規(guī)范。 技術目的與技術手段的矛盾 ? 技術目的 與 技術手段 的統(tǒng)一表現(xiàn)在，沒有技術目的就不會有現(xiàn)實的技術手段，反之，沒有一定的技術手段就不可能實現(xiàn)相應的技術目的，他們之間是相互依存相互統(tǒng)一地存在于技術活動的過程中。 ? 另一方面，快的物體可能被慢的物體拖住，沒有單獨下落時快。 ? 奧斯特在庫侖和吉爾伯特成果的基礎上發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應。 ? 二是 科學理論為實踐結果分析提供理論指導 。 ? 達爾文進化論的提出也是他本人跟隨“貝格爾號”船環(huán)球?qū)嵉乜疾炝宋迥曛貌盘岢龅?。同時，在社會大系統(tǒng)中，科學技術與其它社會子系統(tǒng)的矛盾運動也決定了科學技術的發(fā)展及其模式。 科學實踐是檢驗科學理論真理性的標準 ? 科學理論能否確立，是否具有客觀真理性，必須經(jīng)過科學實踐的檢驗。矛盾的解決只有拋棄舊理論或修正舊理論，建立新的科學理論，科學就得到質(zhì)的發(fā)展。 科學理論內(nèi)部的矛盾 ? 科學理論體系 是借助邏輯規(guī)則建構的嚴密、連貫系統(tǒng)，因此其首要特征是無矛盾性。前者的光速不變是一條重要原理，光速成為不可超越的極限速度；而在牛頓力學中，根據(jù)相對性原理，光速不應存在極限速度。 ? 也就是說當一個新的技術目的確立之后，原有技術手段不足以實現(xiàn)技術目的時，二者就發(fā)生沖突，需要通過發(fā)明相應的新技術、新設備和新工藝來解決。新的技術規(guī)范又為新的技術實踐提供指導，隨著時間的推移和技術的進步，二者又會出現(xiàn)新的不適應： ? 就會出 技術實踐 —— 技術規(guī)范 —— 新的技術實踐 ——新的技術規(guī)范 如此循環(huán)往復的發(fā)展模式，不斷地促進技術發(fā)展。 恩格斯 例證 ? 1 16世紀人們由于日益發(fā)達的商業(yè)貿(mào)易活動，對尋找東西方的航線有極為迫切的要求，哥倫布、達 ?迦瑪、麥哲倫的航行歷程 ? 向世人展現(xiàn)了地球真實的地理構造 ? 促進了航海事業(yè)的發(fā)展以及相關的航海技術的發(fā)展 ? 人們由于航海的需要準確的測定地球經(jīng)緯度，于是又推動了天體運動的研究 ? 造船的需要，微積分則應運而生了 二、政治環(huán)境 ? 政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，又是一種以強制手段支配整個社會行為的強大力量。 ? 大科學或規(guī)劃科學首先誕生于軍事領域，國家規(guī)模的科研組織形式的出現(xiàn)，正是為了研制大型武器系統(tǒng)的需要，并由此開創(chuàng)了政府干預科研活動的新時代。 大學教育 ? 教育的過程同時也是科學研究的過程 。 行為規(guī)范 ? 可以使科學共同體的每一位成員明確哪些行為是科學研究中提倡的，符合科學規(guī)范和科學道德，哪些行為是科學研究中禁止的。 培根 ? 提出科學家不應當只靠增加事例的數(shù)量來提高歸納推理的可靠程度，而是要把歸納與實驗分析結合起來，使歸納的材料不僅來自于自然觀察，而且也可以從實驗分析來獲得。科學理論就是在這種不斷吸納、歸化中發(fā)展的。 可證偽性 ? “ 如果一個假說要成為科學的一部分，它必須是可證偽的” ? “如果一個理論要有信息內(nèi)容，它就必須冒被證偽的危險” ? “科學的進步可總結如下，科學始于問題，這問題是和對世界或宇宙某些方面行為的解釋相聯(lián)系的。 缺點和錯誤 ? 一是 否認科學知識的繼承和積累性 。 硬核 ? 包括 基本假設 和 基本原理 ，這個硬核是不許改變的、不可反駁的。 研究綱領的進化與退化 ? 每個時代、每門科學并非僅有一種研究綱領存在，而是同時存在著不同的研究綱領相互競爭。 四、勞丹的研究傳統(tǒng)進化 ? “ 科學本質(zhì)上是解決問題的活動”，科學的目的在于獲得較高的解決問題的能力。 ? 這種說法不同于波普爾所認為的只出現(xiàn)一個反常也要迫使科學家放棄這個理論。