財(cái)政與財(cái)政學(xué)基本理論(更新版)
【正文】 27 ? 所謂公共財(cái)政主要是指一國政府為市場提供公共產(chǎn)品的分配活動或經(jīng)濟(jì)活動，它是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種財(cái)政模式。據(jù) 《 舊唐書 用調(diào)整收入來彌補(bǔ)支出，以求財(cái)政平衡。如果 “ 國無九年之蓄，曰不足，無六年之蓄，曰急，無三年之蓄，曰國非其國也 ” 。 18 夏、商、周三代的 《 量入為出，多有結(jié)余 》 的財(cái)政原則 ? 夏，商、周，史稱三代，是中國歷史上的奴隸制社會時(shí)期（主要包括夏、商、西周，東周為奴隸制向封建制過渡的時(shí)期），在經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)部門，土地的產(chǎn)出是國家財(cái)政的主要收入，國家財(cái)政狀況幾乎完全依賴并取決于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況。只有輕徭薄賦，人樂其生，居者不流，而流者日來，才能“土地?zé)o荒，桑柘日繁。晉語 》 )的政策。 ’? ……………… ……………… ……………… 5 ? 政府提供各種產(chǎn)品和服務(wù) – 供電、供水、供氣 – 公共道路、公共汽車、公共電視節(jié)目 – 公立學(xué)校、國家助學(xué)貸款 – 醫(yī)療保障、失業(yè)保險(xiǎn) – 扶貧、補(bǔ)貼、撫恤計(jì)劃 …… 6 ? 我們?yōu)橄碛谜峁┑漠a(chǎn)品和服務(wù)繳款 – 使用費(fèi)：電費(fèi)、水費(fèi) …… – 稅收：流轉(zhuǎn)稅、所得稅、財(cái)產(chǎn)稅 …… – 專項(xiàng)稅 (費(fèi) )：社會保險(xiǎn)稅 (費(fèi) )…… 7 ? 我們的一生時(shí)時(shí)、處處受政府經(jīng)濟(jì)活動的影響。1 第一章 財(cái)政與財(cái)政學(xué)基本理論 ！掌握財(cái)政活動、財(cái)政、財(cái)政學(xué)概念， ！熟悉中西方財(cái)政理論與實(shí)踐的演變過程， ！了解東西方財(cái)政理論的異同。 然而，猶太人沒有被這令人沮喪的言語所震懾， ? 人們拒絕傾聽塞繆爾的勸告，他們說： ‘ 不，我們應(yīng)該有一個(gè)國王，那樣我們才能像其他國家一樣，國王會統(tǒng)治我們，走在我們前面，帶我們?nèi)?zhàn)斗。晉文公 (公元前 636～前 628在位 )為圖霸業(yè) ,曾提出“薄賦斂” (《 國語 唐代哲學(xué)家李翱則從富國、安民、重本的角度闡述輕徭薄賦的主張，認(rèn)為“重?cái)縿t人貧，人貧則流者不歸，而天下之人不來”。農(nóng)民最終并享受不到輕徭薄賦帶來的利益。按 “ 耕三余一 ”來制定財(cái)政支出總額。為維持財(cái)政收支平衡，各諸侯國不得不實(shí)行 “ 量出為入 ” 的財(cái)政原則，根據(jù)支出來確定收入。 ? 兩稅法是唐朝重要的稅稅制改革，但其指導(dǎo)思想是 “ 量出為入 ” 。也可以簡單理解為，財(cái)政是以國家為主體的分配活動。 ? ：“公共財(cái)政論”。實(shí)踐中，財(cái)政表現(xiàn)為政府的一系列收支活動或政府的理財(cái)活動。 32 本章結(jié)束 謝謝！
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