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正文內(nèi)容

魯迅?jìng)抛x后感1200字大全(更新版)

  

【正文】 像被人看穿了一般?? 不過(guò),我那時(shí)仍然覺(jué)得他的文字欠佳,沒(méi)有許多文學(xué)家那樣的靈性和氣勢(shì)。他們的故事亦 是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)對(duì)追求自由的青年男女的縮影。涓生懦弱而自私、目光短淺,子君甘于平庸、軟弱妥協(xié)。 魯迅《傷逝》讀后感 1200 字 2 《傷逝》是涓生的手記,是涓生在子君死后深深的懺悔,涓生說(shuō)道:“即使在孽風(fēng)怒吼中,我也將尋覓子君,當(dāng)面說(shuō)出的悔恨和悲哀,祈求她的饒恕。說(shuō)明當(dāng)初他跪求子君同意的時(shí)候完全沒(méi)有考慮清楚這些,可以看出他的沖動(dòng)和不成熟。 從兩人同居起,他們的內(nèi)外世界就是失去平衡 的。涓生本身的怯懦讓他無(wú)法像子君那 樣堅(jiān)定。 文中涓生是一個(gè)猶豫、矛盾、怯弱的人。 第三篇:魯迅《傷逝》讀后感 1200 字 魯迅《傷逝》讀后感范文 1200 字(精選 4 篇) 當(dāng)品味完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。而后面這“??”又實(shí)在是意味深長(zhǎng),這里確確實(shí)實(shí)顯示出涓生心理的復(fù)雜,有些不舍有些輕松有些欣喜??此時(shí),子君終于離開了,涓生也終于承認(rèn),在 兩人相愛(ài)后自己將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她,讓其負(fù)了這重?fù)?dān)在嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路。后來(lái)再看,發(fā)現(xiàn)涓生不是不懂,而是不敢承認(rèn)。子君和涓生是那個(gè)新舊交替的時(shí)代的犧牲品。在小說(shuō)之中,有兩個(gè)細(xì)節(jié)給了我很深刻的印象。 子君和涓生達(dá)到愛(ài)情的小目標(biāo)后,就失去了解放社會(huì)的大目標(biāo),既無(wú)力抵御社會(huì)經(jīng)濟(jì)的壓力,愛(ài) 情也隨之失去附麗,于是斗爭(zhēng)之后是更加殘酷的現(xiàn)實(shí)。 為什么子君和涓生在得到幸福后又那樣輕易地又失去了呢?本來(lái)現(xiàn)實(shí)就從不給夢(mèng)想輕易實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),更何況他們又把幸福想得太簡(jiǎn)單?!币搽y怪日后竟成了子君溫習(xí)的必修課,而涓生后來(lái)卻只當(dāng)作是淺薄可笑的電影一閃。他是作者第一次以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的作品,也是唯一的一次。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。這話乍聽(tīng)之下,很是有些道理,但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想,涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁?? —— 需要展開) [縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子,煮飯,蒸饅頭”,但他究竟是不太管柴米油鹽的,不大會(huì)打理家庭的,他只愿生活在他的理想生活里,而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活,不曉得當(dāng)兩人住一起后,子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事,卻埋怨子君變了,變淺薄了,覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了,覺(jué)得生活難以維系了 ,于是便要分手。 魯迅《傷逝》讀后感 1200 字 3 《傷逝》一文采用“手記”的形式,以涓生的口吻回憶與子君的故事,包括與子君的交往、同居及分手??涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人,懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿,勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起?!蔽覙O其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開涓生所氣憤和暗笑的內(nèi)容,我只講兩個(gè)人之間對(duì)待的問(wèn)題。 主人公涓生、子君是受過(guò)新式思想熏陶的兩個(gè)青年,他們不理會(huì)世俗的眼光,毅然的選擇為了愛(ài)情的自由而走到一起?,F(xiàn)實(shí)生活中我們卻不能這樣做,生活是連續(xù)的,戀愛(ài)后還有婚姻不是嗎?所以追求到愛(ài)情自由以后還需要走更堅(jiān)實(shí)的路。但至少面對(duì)生活的打擊,涓生還依稀意識(shí)到“只為了愛(ài)”的盲目,并想竭力“救出自己”,可也正是這種個(gè)人奮斗的思想阻止他邁出大步,于是 他最終也只能在子君死后沉浸在無(wú)限的悔恨和悲哀里。 我并不想多談涓生是否有負(fù)于子君。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是整理的魯迅《傷逝》讀后感 1200 字(精選 3 篇),希望對(duì)大家有所幫助?;仡欎干鷮?duì)待子君愛(ài)情的過(guò)程,這里可以看出他矛盾自私的陰暗面??傊?,《傷逝》中子君是個(gè)悲劇性的人物,她對(duì)愛(ài)情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。我對(duì)這句話表示贊同。 這個(gè)故事顯然的,是一個(gè)悲劇。當(dāng)時(shí),是新舊思想激蕩的時(shí)期,青年既受到了新式思想的熏陶,但是 也還是沒(méi)能擺脫封建殘余思想的束縛,他們?cè)谛屡c舊之間痛苦的掙扎著。雖然,子君最后肯定是自我了斷的。 ]而且文中兩次出現(xiàn)“我突然想到她的死,然而立刻自責(zé),懺悔了。是否她也會(huì)像阮美人一樣,在訣別人世前,留下一句:??可畏,來(lái)拷問(wèn)世人? 雖然在《傷逝》一文中,子君幾乎從未正面出現(xiàn)過(guò),一切都只是涓生的所看所感,只有一句話,“我是我自己的,他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利!”是出自她之口。 我并不想多談涓生是否有負(fù)于子君。但至少面對(duì)生活的打擊,涓生還依稀意識(shí)到“只為了愛(ài)”的盲目,并想竭力“救出自己”,可也正是這種個(gè)人奮斗的思想阻止他邁出大步,于是他最終也只能在子君死后沉浸在無(wú)限的悔恨和悲哀里?,F(xiàn)實(shí)生活中我們卻不能這樣做,生活是連續(xù)的,戀愛(ài)后還有婚姻不是嗎?所以追求到愛(ài)情自由以后還需要走更堅(jiān)實(shí)的路。 主人公涓生、子君是受過(guò)新式思想熏陶的兩個(gè)青年,他們不理會(huì)世俗的眼光,毅然的選擇為了愛(ài)情的自由而走到一起?!蔽覙O其震驚于那個(gè)“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開涓生所氣憤和暗笑的內(nèi)容,我只講兩個(gè) 人之間對(duì)待的問(wèn)題。 魯迅《傷逝》讀后感 1200 字 3 《傷 逝》一文采用“手記”的形式,以涓生的口吻回憶與子君的故事,包括與子君的交往、同居及分手??涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人,懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿,勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起。這話乍聽(tīng)之下,很是有些道理,但聯(lián)系實(shí)際再細(xì)想,涓生簡(jiǎn)直無(wú)恥?。槭裁?? —— 需要展開) [縱使涓生會(huì)“幫她生白爐子,煮飯,蒸饅頭”,但他究竟是不太管柴米油鹽的,不大會(huì)打理家庭的,他只愿生活在他的理想生活里,而不知曉到底應(yīng)該如何對(duì)待婚姻生活,不曉得當(dāng)兩人住一起后,子君要面對(duì)的都有哪些煩瑣事,卻埋怨子君變了,變淺薄了,覺(jué)得沒(méi)有共同語(yǔ)言了,覺(jué)得生活難以維系了,于是便要分手。她是一個(gè)在封閉黑暗的籠子里被叫醒了并與人約好一起出逃卻最終清醒著死去的人。全文讀完后,最鮮明的兩個(gè)詞便是寂靜和空虛。關(guān)于雪萊的半身像,子君作為一個(gè)女子害羞甚至難堪的心情是顯而易見(jiàn)的。同居后,子君選擇照顧兩人起居瑣事。這樣兩個(gè)人之間的裂痕也逐漸變大。在得知子君死的消息后他驚訝的反應(yīng)也說(shuō)明在他讓子君離開他然后毫無(wú)掛念地做事時(shí),他并未真正設(shè)身處地地為子君想過(guò)。因?yàn)闀r(shí)代的局限,封建的枷鎖仍然存在,依然有一群“堅(jiān)貞”的“衛(wèi)道士”反對(duì)他們的結(jié)合;兩個(gè)人的性格弱點(diǎn)仍然存在,必不會(huì)一朝一夕改變,依然無(wú)法契合,依然會(huì)滋生隔閡與不快;而他們的愛(ài)情依然需要面包作為基石,沒(méi)有面包的愛(ài)情依舊是重重危機(jī)。人必須在解決了溫飽之后再去追求精神 上的幸福,無(wú)論愛(ài)情如何不可或缺,也比不上溫飽重要。記得大一戀愛(ài)時(shí),高中老師說(shuō)我們是涓生和子君,小資產(chǎn)階級(jí)的理想與脆弱,經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文字是極好,他本來(lái)是學(xué)理,學(xué)理的人寫文章就是這樣,不瀟灑浪漫,但是嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,說(shuō)他的文鋒犀利,除了思想以外,文筆也是如手術(shù)刀一樣利落精確。人的頭腦太發(fā)達(dá),進(jìn)化了心靈的真純,有時(shí)人是在用心愛(ài),但也不再是最初的無(wú)私。然而,他們終究在現(xiàn)實(shí)中停下了腳步,導(dǎo)致了無(wú)可挽回的悲劇。涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。但童話畢竟是童話,它可以在愛(ài)情圓滿的時(shí)侯留給我們一個(gè)美好而模糊的未來(lái)并果斷結(jié)局。我們既然身 在社會(huì)中,心又如何能逃離? 第四篇:魯迅?jìng)抛x后感 魯迅?jìng)抛x后感 .txt30 生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。 雖然涓生的故事發(fā)生在“五四”年代,在那個(gè)黑暗社會(huì)里,戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題不可能是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題,他們感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過(guò)程。涓生最后雖然也悔恨和悲哀了,但卻只能換來(lái)子君永遠(yuǎn)的空虛,歡欣、愛(ài)、生活已經(jīng)全都逝去了。其實(shí)我也不懷疑那個(gè)場(chǎng)面的真實(shí),只是很明顯,涓生沖動(dòng)的,甚至是不負(fù)責(zé)任的浪漫熱情,只能維持到得到子君的愛(ài)時(shí),就成了“被質(zhì)問(wèn),被考驗(yàn)”的負(fù)累了。那么子君被涓生“逼”回到足以被唾沫淹死的家族中,私訂終身、未婚同居,這諸多罪狀,還不夠她死一百回嗎?這便是涓生悔悟時(shí)說(shuō)的“我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣 ,卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了”,這重?fù)?dān)也便真的“壓”死了子君,毀滅了涓生贖罪的機(jī)會(huì),完全破滅了他們的愛(ài)情。這里面的“大概”、“似乎”都是涓生的澺想,所以,這也便是他親手毀滅的過(guò)程,因?yàn)樗麤](méi)有戰(zhàn)勝他自已。令到涓生在最后時(shí)刻也再次逃避“我不能再看下去了”,也只有在這里,涓生似乎還存著一些良 知,最后卻也被小品文的登出給擠兌了。它是以涓生與子君作為分析和解剖的直接對(duì)象的?!变干c子君的確是從昏睡的夢(mèng)境中清醒了,然而覺(jué)醒僅僅是斗爭(zhēng)的開始,他們醒后沒(méi)有明確的目標(biāo),甚至這個(gè)目標(biāo)似乎對(duì)他們也并不重要。這湮滅和崩塌是自然而然的嗎 ?孤獨(dú)者渴望伴侶,是否隨著伴侶的入侵,自由就煙消云散?這些人們嘴里的必然對(duì)立與現(xiàn)實(shí)中的偶然和諧,到底有怎樣的玄機(jī)?是我們想太多,還是生活原本如此。記得我不時(shí)拍打他瘦削突出的脊背,喊他的名字,只聽(tīng)得“噗”,他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái) ...于是我們給他起名為“斑蝥”,這個(gè)綽號(hào)用了三年。仿佛他倆是你隔壁的鄰居,你見(jiàn)證了他們因?yàn)閻?ài)情走到一起,聽(tīng)到他們的小雞和房東太太的雞們混在一起喳喳叫,看到他們的“阿隨”棲息和瘦弱地喘氣,后來(lái)被主人用黑布一蒙頭,推進(jìn)一個(gè)不很深的土炕 ......這一切都是變化著的 ,由愛(ài)情到后來(lái)不愛(ài)了。那么多人感嘆找不到真愛(ài),真愛(ài)不住在他們心中,因?yàn)樗麄儾粔蛘妫矝](méi)有去愛(ài)。但是,我們今天的愛(ài)情,卻因更加自由,一任的夢(mèng)想還是重復(fù)著涓生的故事,一樣的愛(ài)了,逃 了,最后拋棄他們?cè)?jīng)深愛(ài)過(guò)的女人,任她們自生自滅 ......\ 作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛(ài)到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來(lái)抒發(fā)他曾有的熱烈的愛(ài)情,深切的悲痛和愿入地獄的悔恨 . 從涓生的個(gè)性心理描寫,我真實(shí)地感受到相愛(ài)至分手的殘酷,而血淋淋的愛(ài)情正是那個(gè)提倡愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。 文中描述子君的心理活動(dòng)很少,我們只能從涓生的想象中來(lái)尋找她的影子,但她的形象卻是鮮明無(wú)比的。
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