【正文】 聲明：語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)言之學(xué)； 因明：邏輯、論辯之學(xué)； 醫(yī)方明：醫(yī)藥、養(yǎng)生之學(xué)； 工巧明：人類物質(zhì)文化生活各行各業(yè)的技藝學(xué)問，如農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑 “靈山勝境”門樓 各位朋友現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了，靈山勝境門樓，他的題名也是我國(guó)原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。所以在燒香之前，要點(diǎn)燈，燈相當(dāng)于是佛菩薩的眼睛，當(dāng)你點(diǎn)亮了 兩個(gè)蓮花燈，就相當(dāng)于點(diǎn)亮了佛祖的眼睛，讓他看到我們的到來(lái)。中間各念兩句經(jīng)文。 山門 我們眼前的山門是單檐歇山頂，形似城樓，高約 4 米，方約 100米，重修于康熙十年 (1671 年 )， 1980 年重修，下有洞門，為寺院原來(lái)的山門，全國(guó)政協(xié)原副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的“靈山寺”匾額嵌于正門上方。二層是楊柳、千手、送子、豐財(cái)四觀音 。釋迦牟尼聞之此事，逐趁其 外出之際，藏匿她其中一名兒女。帽子、傘也要合起 來(lái)。戒口是我們到了這里，就不要講一些粗話、臟話和一些對(duì)佛菩薩不敬的話。 佛家講“心誠(chéng)則靈”。靈山主峰兩側(cè)與次峰之間的嶺脊自然下凹，形成優(yōu)美的弧線，狀如鳳凰展翅，翩翩欲飛。亦可能在漢魏間，為白馬寺創(chuàng)建后向周邊輻射最早的 寺院之一，距今 1800 年左右。自己的香要在自己的燈上點(diǎn)，取其意為香火不斷。敲擊 108 下相當(dāng)于是走過了佛教中所講的 108個(gè)法門，從此以后，人的煩惱都拋之腦后。里面供奉四面觀音，她眼觀四路，耳聽八方，時(shí) 時(shí)保護(hù)著世人。 “千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”的觀音 信仰在中華民族可謂婦孺皆知，影響深遠(yuǎn)。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護(hù)法諸天之一。 我們眼前的送子觀音像總高度為 米，其中底座共三層，第一層高 8 米，其余兩層高 米，蓮花座高 米，法身 39 米，已經(jīng)成為洛陽(yáng)新的標(biāo)志性建筑之一。保持一顆清凈之心，靜靜地跟佛菩薩對(duì)話。景區(qū)入口山門這座山門位于景區(qū)中軸線上，大門采用清代仿古建筑，黃瓦覆蓋，在古代，黃色的琉璃瓦有在皇宮和皇家寺廟才能使用，說明此門等級(jí)之高。這座牌坊是一個(gè)三門四柱七頂?shù)哪九茦?，它的等?jí)僅次于北京故宮。也因?yàn)榇松礁?dāng)時(shí)釋迦牟尼講經(jīng)說法的靈鷲山非常的相似。靈山寺導(dǎo)游詞 第一篇：靈山寺導(dǎo)游詞 靈山寺導(dǎo)游詞 香客朋友們： 大家好。 關(guān)于“靈山”的來(lái)由，民間相傳是周靈王葬于此的緣故。 木牌樓前 我們眼前的這條公路是安虎公路，這里距宜陽(yáng)縣城 7 公里，洛陽(yáng)市 30 多公里。希望大家都能夠懷著 一顆真誠(chéng)的心，跟我一起進(jìn)入寺廟，相信現(xiàn)在的靈山寺一定會(huì)帶給您更多的靈氣。戒心是我們要將來(lái)此之前一些工作上、生活上的瑣事暫且擱置下來(lái)。寺廟向來(lái)是清凈之地，所以我們也不要大聲喧嘩。鬼子母回來(lái)后遍尋不獲，最后只好求助釋迦。三層是大悲咒觀音八十八像，四周供奉觀音。穿過東門在山門的上方可以看到“雨時(shí)行”三個(gè)字，這是居士們對(duì)靈山靈驗(yàn)的真實(shí)寫照，同時(shí)又折射了虔誠(chéng)信使們的美好心愿，這三個(gè)字怎么念都可以，雨時(shí)行，行時(shí)雨，都是祈求佛祖保佑、法雨廣布、給人帶來(lái)福氣、平安之意，也可以理解為愿佛祖保佑好雨知時(shí)節(jié)，適時(shí)適度下，這才是雨時(shí)行的真正意義。之所以是 108 下，就像我們的念珠是 108顆，臺(tái)階 108 級(jí)，是因?yàn)?，佛家講，人有 108 種煩惱，而所有的煩惱都來(lái)自于貪、嗔、癡。它也是智慧之燈，長(zhǎng)壽之燈。據(jù)《宜陽(yáng)縣志》和現(xiàn)存碑刻所記：靈山寺擴(kuò)建于金大定三年 (公元 1163 年 )，而始建年代，則不應(yīng)晚于唐武周時(shí)期，距今至少 1300 余年的歷史。在佛經(jīng)中，被稱為“涅槃”。等會(huì)出來(lái)有時(shí)間大家可以進(jìn)去逛逛。首先，我們要做到三戒 :戒口、戒心、戒行為。此外，墨鏡要摘掉，希望我們能正視佛菩薩，而不要帶有色眼鏡去觀望。后來(lái)她果然應(yīng)誓，投生王舍城后生下五百兒女，日日捕捉城中小兒喂之。三層底座分別向我們展示了不同的內(nèi)容：一層是化身，展現(xiàn)觀音三十三應(yīng)身，是游客體驗(yàn)朝拜的場(chǎng)所 。請(qǐng)大家同我一起，慢慢的揭開靈山的神秘面紗。常規(guī)的是每次緊敲 18 下，慢敲 18 下，不緊不慢再敲 18 下，如此反復(fù)兩遍，共108 下。“燈到佛明，香到佛知”。分別為： 內(nèi)明：明白自己、明悟人生。各位朋友今天我們有幸到此，就讓我們用這個(gè)水來(lái)洗掉凡塵的苦惱 佛足壇 這里就是佛足壇了，這就是千百年來(lái)佛教徒膜拜的圣物，據(jù)說，佛祖在世時(shí)，不主張世人為他造像膜拜，在他即將圓寂時(shí)佛 祖留下腳印，并對(duì)其弟子說：“見到足印，如同見我”。多為別人著想，不求回報(bào)。因銀杏樹的樹齡很長(zhǎng)，可以稱為植物中的活化石，也象征著佛教文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大家看右上角佛祖正坐在菩提樹下我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴，這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行，但仍沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到河中洗去了六年的 污垢，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣，便坐在一個(gè)菩提樹下，發(fā)了一個(gè)大愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起來(lái)了”。 天下第一掌 這是按靈山大佛右手以 1： 1 的比例復(fù)制而成，也就是說形狀大小完全一樣。 手中的降魔杵位置不同含義就不同：杵地代表不掛單， 合掌捧在肘中，代表掛單， 還有一種向上，說明寺院只留吃，不留住 靈山大佛 靈山大佛高 88 米，連同底部的基座在內(nèi)高 米。 日本奈良有一尊古代的銅佛，叫做“奈良大佛”，已有 1200 多年的歷史，日本人稱之為“國(guó)寶”，其實(shí)只有十幾米（ ）高，當(dāng)時(shí)鑄造它的時(shí)候，竟動(dòng)用了 260 萬(wàn)人，為當(dāng)時(shí)日本全國(guó)人口的一半。終于上了 216 級(jí)臺(tái)階，現(xiàn)在我們休息一下。精雕細(xì)琢的東陽(yáng)木雕、敦煌技師的手工壁畫、光燦奪目的琉璃巨制、精致典雅的甌塑浮雕壁畫、技藝精湛的揚(yáng)州漆器、恢宏大氣的油畫組圖、古雅精麗的景泰藍(lán)須彌燈、精美的景德鎮(zhèn)青花斗彩缸??這些匯集眾多文化遺產(chǎn)、眾多藝術(shù)瑰寶的藝術(shù)珍品遍布靈山梵宮的各個(gè)區(qū)域，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化演繹得淋漓盡致，令人目不暇接、回味無(wú)窮。元末、太平天國(guó)時(shí)期和二戰(zhàn)時(shí)期數(shù)次毀于戰(zhàn)火，直至 1994 年重建，這座千年古剎才徹底安全下來(lái)。我們按由東向 西的順序看，首先是佛祖經(jīng)歷 6 年苦行、但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到尼羅河沐浴，恢復(fù)一些元?dú)夂?，就坐在一顆菩提樹下，發(fā)了一個(gè)大愿“如果今生不能求得正果，便再也不起來(lái)”，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間，心魔來(lái)襲，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟、得道成佛?！眷`山大佛】 過了大雄寶殿我們看到的就是整個(gè)靈山勝境中最壯觀的靈山大佛了。大佛腳下的蓮花座共有四層蓮花瓣組成。它由小靈山，祥符禪寺，靈山大佛及其他景點(diǎn)組成，簡(jiǎn)單的概括為一山，一寺，一佛。請(qǐng)大家自由選擇通過。這就告誡我們?nèi)俗畲蟮臄橙司褪亲约?。靈山大佛高 88 米，比四川樂山大佛還高出 1