【正文】 經(jīng)1500多年，能夠保存完好?
懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時，風侵，雨蝕、日曬都對其損害不大。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮 雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。英國的一位建筑學(xué)家寫道：中國的懸空寺把力學(xué)、
美學(xué)和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的藝術(shù)，在世界上是罕見的，通過這次參
觀游覽，才真正看到這個古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。所以他根本就不會認為山體存在什么危險，即便有危險也能避開，“逢兇化吉，遇
難成祥！”
其實“懸空寺”見
證了“和尚”這些修煉者對佛的“正信”。以現(xiàn)代人的思想
來看，因為現(xiàn)代完全依賴于現(xiàn)在科學(xué)實證理論，“木頭結(jié)不結(jié)實？”“踩斷了怎么辦？”“別被
風吹下去？”“掉下去就沒命了”等等思想，怎敢在上面居住呢？可是對于和尚來說，因為他
對佛是相信的：“ 有佛保佑”“人生有命”等想法，他就不會把生死看得那么重，居住者們感
到“有佛而心定”這些突顯出思想觀念的差異所帶來不同的狀態(tài)。雖經(jīng)過維修乃至多次地震，整體結(jié)構(gòu)
仍是安然無恙。據(jù)說，木梁用桐油浸過
具有防腐作用。懸空寺是凹進崖龕中的，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊，一天
內(nèi)日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕，延緩風化。而真正
的重心撐在堅硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。其建筑特色可以概括為“奇、懸、
巧”三個字。
古往今來，懸空寺
以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。
懸空寺不僅外形美
觀，轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價值。而支撐在橫
梁下的木柱，長短不一，有的著力，有的甚至可以晃動。第一部分是一個標準的寺院布局，由于建于
懸崖峭壁之間，所以將一個平
面的寺院布局立體化了。今天我將陪同大家一起游覽舉世聞名的懸空寺。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。另外古代工匠大師們充分利用
了峭壁的凹凸部分，使其避免風吹日曬，石砸雨淋，這也是懸空寺1500多年來仍巋然屹立保
持原有風采的重要原因。第一部分是一個標準的寺院布局，由于建于
懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了。今天我們要參觀的是懸空寺。往上望，“上載危巖”；往下看，“下臨深谷”，腳下的樓板又有晃動的感覺，真是驚心動魄，驚險之至。其設(shè)計思想真絕，其建筑藝術(shù)真高。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中?！?br />進寺后，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險，但當你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當高。這四個字是說，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為。
篇二：懸空寺導(dǎo)游詞
篇一：懸空寺導(dǎo)游詞
懸空
寺導(dǎo)游詞
各位游客大家好，
我是本次的導(dǎo)游員句超。寺院由三部分組成，
每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設(shè)懸梯連接。當然，這些虛柱不僅僅是作
為裝飾用的，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大，就起到一柱頂千斤的作用，從而使
懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建筑。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦
予了深刻的寓意。”
篇二：山西懸空寺導(dǎo)游詞
山西
懸空寺導(dǎo)游詞
篇三：懸空寺導(dǎo)游詞
尊敬
的女士們，先生們：
大家好!
我是大家本次的導(dǎo)
游員滑新宇。寺院由三部分組成，
每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設(shè)懸梯連接。當木楔插入卯眼中，榫卯結(jié)合，木頭一端被撐大，石洞被填的滿滿的，之
后外邊用力越大里邊咬合的就越緊，這樣固定的橫梁，就把壓力傳到了巖石上。體現(xiàn)了中華民
族民族共融，世界大同的崇高境界。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個塑像形成空殼，高度達50厘米的塑像，
凈重不超過3公斤，為懸空寺塑像中的一絕。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，北魏太和十五年（公元
491年），歷代都對懸空寺做過修繕，北魏王朝將道家的道壇從平城，今大同南移到此，古代
工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。
懸——全寺共有殿
閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力?，F(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看
它特殊的地理位置。這些以橫木為梁者叫做“鐵扁擔”，
是用當?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁，深深插進巖石里去的。
據(jù)說懸空寺是北魏
時一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。可是對于凈心潔慮的和尚來說，他們是無畏的?！薄吧接猩缴?br />管”等等。
聯(lián)邦德國的一位建
筑專家說：懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教巧妙地結(jié)合在一起，我真正懂得了畢加索所說世界上
真正的藝術(shù)在東方，這句話的真正含義了。
懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。
殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò)，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構(gòu)，看上去，層疊錯 落，變化微妙，使形體的
組合和空間對比達到了井然有序的藝術(shù)效果。明崇禎六年，徐霞客游歷到此，稱之為”天下巨觀”。 E! k2 C” Y。
懸空寺坐西朝東，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰?，F(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置?？磥?，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧，但佛、道、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護是其他寺廟所不及的，正所謂”自古佛門多虔誠，暮鼓晨鐘誦太平”。整個建筑具有險、奇、巧的特點，共有樓閣40余間，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米，由于1500余年峽谷河床沙石沉積，現(xiàn)高度僅為45米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設(shè)