報任安書讀后感(更新版)
【正文】 義理”。這樣，雖表面卑賤，實則高貴。當(dāng)然，此種思想，“可為智者道，難為俗人言也”。旨在表達(dá)一種生命思考。也就是說，死，是一件簡單的事情。死，不關(guān)節(jié)義。司馬遷有此認(rèn)識，顯然是很對的，況且，有大量的歷史事實證明了這一點認(rèn)識是很有道理的。痛苦的掙扎之后，司馬遷顯然想明白了一些問題。今日再讀，有了新的思考。 想到這，我真是為司馬遷的妻兒打抱不平，然而當(dāng)我正要跟小伙伴們“舉報”司馬先生的“直男”事跡時，他那剛正不阿的樣子又在我的腦海里閃現(xiàn)，再次閱讀幾遍《報任安書》后，我真正被這位“鋼鐵直男”打動了。就算是為了表現(xiàn)自己真真是“獨身一人，孤立于世”，就算這根本不是這篇文章、乃至這一段的重點，他能將這句話寫下來，我想他也算真正配得上“直男”的稱號了。曾經(jīng)讀過，但是印象已經(jīng)比較模糊。所以，“闕然就不報”。武帝劉徹則獨尊儒術(shù)。以罪囚之身而死，辱身在先，辱祖在心。為了節(jié)義而死，這不是最難的事情。什么樣的生命能夠比“不朽“更加高貴呢？ 司馬遷舉出歷代圣賢的例子，將他們?nèi)倘璨凰?，發(fā)奮有為?！尽秷笕伟矔纷x后感】
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